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恭王府建筑上的 龍紋綠釉滴水瓦
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六朝人面紋瓦當(dāng)
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蓮花紋瓦當(dāng)
參觀古建時(shí),我們總驚嘆飛檐翹角、斗拱精巧,卻常常忽略屋檐邊緣那一枚小小的瓦片。它們藏在檐角最不起眼的位置,一邊默默守護(hù)古建筑千年不腐,一邊用紋樣藏盡中式美學(xué)與祈福智慧。
瓦這一古老的建筑元素,其歷史可追溯至《周書》所載的“神農(nóng)作瓦器”與《禮記》所云的“夏時(shí)昆吾作瓦”。古人巧妙地以金取土,加水調(diào)和,再經(jīng)烈火燒結(jié),最終形成堅(jiān)硬的瓦片。在傳統(tǒng)建筑中,瓦片以其獨(dú)特的形態(tài)和功能扮演著不可或缺的角色。
傳統(tǒng)建筑屋頂上的瓦件可分為三類:屋面瓦件、屋脊瓦件和吻獸。其中,屋面瓦件包括板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)(明清時(shí)稱為“勾頭瓦”)、滴水瓦和帽釘,它們共同構(gòu)成了屋頂?shù)幕緲?gòu)造。
所謂板瓦,指凹面向上仰鋪,作為底瓦承接雨水,形成導(dǎo)水溝槽;而筒瓦的半圓筒形凸面向上蓋鋪,覆蓋板瓦接縫,起散水避水作用。為了更好地保護(hù)檐口下的木構(gòu)架和夯土墻免受雨水侵蝕,在筒瓦壟最前端設(shè)置了一個(gè)圓形或半圓形的遮擋構(gòu)件,這就是瓦當(dāng),起到固定瓦壟并防雨滲入的作用;而位于板瓦壟最前端、呈如意形或三角形的瓦片則被稱為“滴水瓦”,能夠引導(dǎo)雨水滴落,防止倒灌。二者一俯一仰,在屋檐盡頭構(gòu)成一道完美的屏障:瓦當(dāng)為筒瓦收頭,阻隔風(fēng)雨灌入瓦縫;滴水為板瓦續(xù)尾,令雨水“有組織”地排下,從而保護(hù)了檐下木質(zhì)構(gòu)件和土坯墻體免受潮濕腐朽之患。可以說,沒有這兩件小構(gòu)件,中國(guó)古建筑“如翚(huī)斯飛”的大屋頂便難以歷千年而安然無(wú)恙。
瓦當(dāng)?shù)臍v史遠(yuǎn)比滴水瓦更為古老。中國(guó)制瓦的歷史可上溯至西周時(shí)期,在陜西扶風(fēng)的西周早期遺址中,便已發(fā)現(xiàn)了板瓦、筒瓦和瓦當(dāng)?shù)倪z存,那時(shí)的瓦當(dāng)多為素面或飾以簡(jiǎn)單的重環(huán)紋,僅為實(shí)用構(gòu)件。那時(shí)的瓦當(dāng)是王公貴族建筑上才得以使用的貴重之物,象征身份與地位。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各地諸侯國(guó)的瓦當(dāng)風(fēng)格迥異,半圓形瓦當(dāng)盛行,其上多飾以樹木、動(dòng)物、云紋。及至秦漢大一統(tǒng),瓦當(dāng)藝術(shù)臻于鼎盛,才有了“秦磚漢瓦”之美譽(yù)。漢代瓦當(dāng)?shù)囊淮髣?chuàng)舉是文字瓦當(dāng)?shù)目涨傲餍小!伴L(zhǎng)樂未央”、“延年益壽”、“與天無(wú)極”等吉語(yǔ),以篆書巧妙布局,將書法藝術(shù)融入建筑構(gòu)件,兼具實(shí)用、裝飾與文化表達(dá)功能。魏晉南北朝至隋唐,隨著佛教的東傳,原先的云紋、文字紋迅速式微,蓮花紋瓦當(dāng)成為絕對(duì)的主流。與此同時(shí),隋唐時(shí)期也出現(xiàn)了琉璃瓦當(dāng),為皇家宮殿增添了金碧輝煌的氣象。
宋元明清時(shí)期,瓦當(dāng)與滴水進(jìn)入世俗化與多樣化的階段。獸面紋瓦當(dāng)在宋代頗為流行,風(fēng)格趨于寫實(shí)和威嚴(yán),具有很強(qiáng)的震懾感。而到了明清兩代,隨著官方建筑規(guī)范的成熟和市民文化的繁榮,瓦當(dāng)與滴水的圖案愈發(fā)繁復(fù),龍鳳紋、花草紋成為主流。
相較于瓦當(dāng),滴水瓦的出現(xiàn)晚了千余年。目前最早的滴水雛形見于東晉后期南京象山王氏家族墓出土的“重唇板瓦”,又稱長(zhǎng)弧滴水,此時(shí)僅為簡(jiǎn)單的凸棱結(jié)構(gòu),用于引導(dǎo)雨水,形制原始。
至唐代,滴水瓦已廣泛應(yīng)用于建筑之中。與瓦當(dāng)配套使用,形成完整的檐口構(gòu)件體系。四川西昌唐代瓦窯遺址出土的蓮花紋滴水,花瓣清麗,外圈飾乳釘紋,工藝成熟,佛教紋飾特征鮮明。
早期的滴水瓦與瓦身夾角呈直角,而到了晚期,這一夾角增加至一百度以上,旨在更有效地引導(dǎo)流水外瀉,體現(xiàn)了我國(guó)古代瓦當(dāng)在裝飾與實(shí)用相結(jié)合方面的卓越成就。
宋代的滴水瓦紋飾以花卉、飛天為主,兼具實(shí)用與裝飾性。明清時(shí)期,滴水瓦發(fā)展至鼎盛,如意形成為主流,形制規(guī)整,紋飾豐富,與瓦當(dāng)形成完美呼應(yīng)。皇家建筑滴水以五爪龍紋、鳳紋為主,象征皇權(quán)至上;王府多用綠琉璃或剪邊滴水;民間則以灰陶花卉、吉祥紋為主。
在古代,需歷經(jīng)取土、揉泥、制模、壓坯、陰干、修坯、入窯燒制、冷卻出窯多道繁復(fù)工序,一方古樸雅致的瓦當(dāng)和滴水瓦才算正式成型。整套傳統(tǒng)制作工藝沒有繁雜機(jī)械輔助,全憑匠人眼力、手感與常年積累的經(jīng)驗(yàn)把控細(xì)節(jié),既守住了構(gòu)件實(shí)用堅(jiān)固的建筑功用,又依托模具雕琢與燒制技藝,將時(shí)代紋樣、吉祥寓意完美融于瓦頭。瓦當(dāng)與滴水瓦的千年演變,既是古代建筑技術(shù)的進(jìn)步史,也是一部濃縮的中國(guó)藝術(shù)與文化史。它們雖為檐角方寸之物,卻承載著古人的實(shí)用智慧、審美情趣與精神寄托。
文/本報(bào)記者陳品
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