《江海潮生》央一首播，以拳拳之心，講家國大事，難得的優(yōu)質(zhì)劇

7月20日晚間，電視劇《江海潮生》在央視一套兩集首播，優(yōu)酷、愛奇藝和騰訊視頻同步上線開播。該劇由江蘇省廣播電視總臺、幸福藍(lán)海影視文化集團(tuán)股份有限公司等出品。這部電視劇講的是恩科狀元張謇實(shí)業(yè)救國的故事。基于目前首播的劇情內(nèi)容來論，劇作是以拳拳之心，講家國大事，曾經(jīng)歷史教科書當(dāng)中的人物通過電視劇角色的方式鮮活起來。通過這部戲，觀眾們可以看到張謇在大時(shí)代變革之際，個(gè)人之選擇，和家國之選擇。

《江海潮生》沒有像其它歷史劇作品那樣，前序冗長，相反，它開篇直切主題，拋出尖銳的矛盾沖突。而何冰等戲骨級的演員，也貢獻(xiàn)了足以讓劇作回味悠長的演技。這部劇作當(dāng)中的表演，已經(jīng)不再面對一般劇作當(dāng)中角色們像不像的問題，而是直接以卓越演技之氣韻，帶觀眾來到時(shí)代大變革之現(xiàn)場，跟著角色們一起思考 ，一起追尋，一起求索。家國天下之情懷，被何冰等實(shí)力派演員注入表演的角色當(dāng)中，于觀眾而言，也是養(yǎng)心養(yǎng)神的。

首播的劇情內(nèi)容當(dāng)中，有兩個(gè)橋段，十分值得認(rèn)真體悟一下。第一個(gè)橋段，是張謇和張之洞之間有關(guān)時(shí)局的對話。第二個(gè)橋段，則是張謇和三哥之間有關(guān)操辦實(shí)業(yè)的對話。這兩個(gè)橋段對照觀看，其實(shí)講的就是一個(gè)十分樸素的道理——在大變革的時(shí)代，個(gè)人將往何處去，國家民族將往何處去，而這兩個(gè)問題，最終又只是一個(gè)問題。

甲午中日戰(zhàn)爭之后，清政府簽訂喪權(quán)辱國的條約，幾十年的洋務(wù)運(yùn)動成果近乎全員敗北。面對張謇的奏請《條陳立國自強(qiáng)疏》，張之洞也在遲疑，開礦山、辦招商局、造槍炮廠、開辦新學(xué)堂等等，洋務(wù)新政三十年，哪一條都試過啊，可仍然沒有奏效啊！可以說，此刻的中國，正是處于內(nèi)憂外困的狀態(tài)之下，國家民族將往何處去，成為每一位良知尚存的仁人志士們必然思考的問題。

張謇給出的答案則是，洋務(wù)三十年，見物不見人，民力、民心、民智之衰敗，才是敗之內(nèi)因，如此狀態(tài)之下，沒有急救之法，只能先辦教育，開民智，而開民智，必須要遍開新學(xué)堂，科學(xué)、機(jī)械、水利等等凡是有利于強(qiáng)國的都要開設(shè)。然而，中國素來是以科舉論才學(xué)，要辦新教育，談何容易，莫說全國，就是蘇省一地，要開新式學(xué)堂，花費(fèi)之銀兩，也是不小的數(shù)目，這似乎又是難以為繼的，因此，要以實(shí)業(yè)之資注教育經(jīng)費(fèi)之缺。故此，辦實(shí)業(yè)，便是救亡圖存。

這無疑是大變革時(shí)代張謇對其面對之時(shí)局給出的答案，正是我們所講的，國家民族將往何處去的問題。而這個(gè)問題，最終又會和個(gè)人將往何處去實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。在與兩江總督張之洞的對話當(dāng)中，張謇被委以操辦實(shí)業(yè)的重任，民族走向之選擇，便是個(gè)人志向之選擇了。這場對話戲，延續(xù)到下一場當(dāng)中，張謇與三哥的對話橋段，亦尤為震撼人心。

面對辦實(shí)業(yè)這件事情，張謇也有難處，這些難處，則通過三哥的話語交代出來。三哥認(rèn)為，不安心守制，有悖孝道，這是不義，剛中狀元便辭官經(jīng)商，這是不忠。這幾句話，在咱們現(xiàn)代人看來，可能覺得很輕飄，但是，放在具體的年代背景當(dāng)中去看，則是非常沉重的。在古代，一個(gè)人中狀元，可能是家族當(dāng)中幾代人的托舉，而做官被認(rèn)為是讀書人唯一的正途，三哥說的“不忠不孝”是有時(shí)代歷史根基的，不是憑空扣帽子。

這里，我們不妨注意一下王鷗角色出場之后和其父親的一段對話。在這段對話當(dāng)中，也已經(jīng)交代了商業(yè)行為在清末的真實(shí)社會狀態(tài)，即便是已經(jīng)出現(xiàn)了大量的經(jīng)商人員，但商人的地位依舊是低微的，父親依舊擔(dān)心自家的女兒可能會被中了狀元的張謇家看不上。顯然，在當(dāng)時(shí)的社會情態(tài)當(dāng)中，做官才是讀書人的唯一正途，經(jīng)商與操辦事業(yè)，更像是讀書人誤入歧途。

這種局面之下，就把難題交給張謇了。是堅(jiān)持家族理想，堅(jiān)持社會對于讀書人的期待，堅(jiān)持為官，在官場當(dāng)中實(shí)現(xiàn)步步高升呢？還是把個(gè)人將往何處去與國家民族將往何處去實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一呢？一般人面對這樣的問題的時(shí)候，都是從個(gè)人利益出發(fā)的，先謀求個(gè)人更好之選擇。而像張謇這樣的中國傳統(tǒng)士人，則深知這樣一個(gè)道理：個(gè)人將往何處去和國家民族將往何處去，是一件事情，那便是，國家民族更好發(fā)展之方向，便是個(gè)人努力之方向。

至此，我們便可以理解《江海潮生》敘事的真正底色了，那便是，以拳拳之心，講家國大事。而在家國之發(fā)展方向面前，個(gè)人之榮辱，之得失，又算得了什么呢。看懂這一點(diǎn)，就看懂了這部《江海潮生》。張謇和隨從推著一車窩頭去鹽場，那是生民之多艱。落雨的大街上，乞丐餓殍眼神恍惚，國之貧弱如此，民眾生存之艱難如此，大變革的時(shí)代當(dāng)中，中國傳統(tǒng)士人張謇必然先天下之憂而憂。

“先天下之憂而憂”是中國讀書人幾千年來的一個(gè)道德傳承。我們?yōu)槭裁匆x書呢？并非是為了解決自身之衣食無憂，而是為了解決天下人之衣食無憂。只解決自己的，那書是讀到狗肚子里邊去的。只有以我之力，助萬世之太平，那才是讀書人存在的根本意義。《江海潮生》這部電視劇的敘事當(dāng)中，灌注的便是這股子精氣神。基于此，我才說它是難得的優(yōu)質(zhì)劇作。（文/馬慶云）