怎么看韓國年輕人的集體梭哈？

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那天我寫做事的為什么斗不過那些做人的，有個老讀者，留言跟我說：

其實從某種意義上講，所有人都或多或少的存在拿著個錘子，看什么都像釘子。

你比如，韓國年輕人集體梭哈，贏了改變?nèi)松斄酥匦峦短ァ?/p>

這種事兒，擱你，你就不會做。

你年輕的時候，窮過，但從來也沒有看不到希望過。

哪怕社會沒有希望，你都篤定你個人有希望，你有把握自己慢慢變富。

其實是因為你個人的天性稟賦使然。

但很多人的天性稟賦就不可能慢慢變富，不信我把你整個大腦都摘除，換另一個人進去，你也只能像韓國年輕人那樣，去押漲跌，去梭哈了。

所以，從這個角度看，我們每個人都拿著錘子，我們各自的大腦本身就是錘子。

你講的這個呢，不是什么新鮮事兒，長久以來，人們早就發(fā)現(xiàn)了。

所以王陽明才講，知行要合一。

他能把“要”，當個事兒來重點講，就說明什么？說明大多數(shù)人沒做到。

沒做到，才要嘛。

知道，不等于能做到，這就是你說的，人和人天性稟賦并不同。

有些人做到了，有些人沒做到。

我舉個最簡單的例子，很多散戶覺得，我只要知道那個長期穩(wěn)定盈利的，他是怎么做的，我就怎么做。

我開車不會，跟莊還不會么？

真相是，真不會。

老司機都懂，跟車比開車還要難，你要是能跟車，你多半比前面那個駕駛員，還要老練。

我隨便舉個例子。

莊買了，你買了，你以為就完事兒了？

又不是說莊買了就不會跌，莊買完，跌了30%，莊無感，你懵了。

扛不住你就割了。

你不是要跟么？跟得住么？

再比如，莊買了，也漲了，漲了一倍，莊無感，你急的跳腳，每天不看兩眼都睡不著，總覺得不落袋為安，心懸著。

這次你吸取了上次的經(jīng)驗，你忍著，看莊不動，你不動。

結(jié)果它跌回來了，利潤清零，你那個悔啊，直把大腿拍遍，仰天長嘯。

熬了好久，好容易它又反彈了，反彈了10%，你趕緊賣掉。

結(jié)果，它又接著漲了十倍.......

我講一個統(tǒng)計數(shù)據(jù)，就是自己的賬戶，單日波動的范圍，一旦超過這個人的月收入，他大概率是睡不著的。

絕大多數(shù)人都睡不著。

沒有為什么，就是統(tǒng)計數(shù)據(jù)，調(diào)查報告，人類天性使然。

當一天的起伏，超過他一個月的收入，他就會不由自主的把浮盈浮虧換算成自己的勞動時間。

他會想，完了，我要白干一個月，或者會想，如果我賣掉就好了，可以少干一個月。

這種煎熬，什么情況下，程度會大幅度減輕？

當他變得非常富有，一輩子都不再需要工作，隨便花錢也能度過余生的時候，程度會大幅度減輕。

也就是說，對大部分人來說，只有當他錢多到實際上不需要錢的時候，他才適合持倉。

這明顯是個悖論。

因為他押漲跌，本來就是想要借此變得有錢。

但真相是，能夠在沒錢的時候，面對賬戶單日起伏超過自己月收入還無感，還能安然入睡的人，是很少的。

你可以認為這就是一種稟賦。

人長期睡不著，就會精神紊亂，壓力會自己放大，進而開始亂決策。

所以你不能責怪很多人是賭徒，他們未必好賭。

而是長期睡不好，精神緊張，進而使得操作扭曲變形。

很多韓國的年輕人，就是如此。

他們不是好賭，而是沒得選。

盡管韓國人的高考難度其實比我們小，雙方的差距就像北京考生和河南考生。

但也不是每個韓國人，都能考上前三所，進入大公司，成為正式工。

那么對于只能做派遣工，也就是擔心年紀大了之后會被畢業(yè)的普通韓國年輕人，他們是看不到上升希望的。

你讓他們踏實下來，去掌握一個交易系統(tǒng)，去成為另一個賽道上的前三所，這明顯也是做不到的。

我年輕的時候，不是說賠錢了半夜扇自己耳光，而是賺錢了也扇。

為什么？因為賺錢的姿勢不符合交易系統(tǒng)的要求。

這就像學渣好容易及格一次就開始開慶功會了，學霸考了滿分依然自我修理，自我改進，因為考滿分的那個姿勢不能確保每一次都滿分，那就叫錯了，那就得改。

擱學渣眼里，這叫變態(tài)。

用這個讀者的話講，這就叫天性稟賦。

說穿了，每個賽道能脫穎而出的，都不是一般人。

一般人放在任何賽道上，都是個被淘汰的資質(zhì)，那你讓他能怎么做。

你讓他認命，安于現(xiàn)狀，其實韓國這種發(fā)達國家，認命也是很舒服的，但他不想認命。

這是個互聯(lián)網(wǎng)社會，通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播，放大，他們能夠看到那些舞臺上的富人們，活得是如何的精彩。

那他就不甘心。

不甘心，又做不到，賭，對他來講，就是一種宣泄生命，想要證明自己也活過，也來過，也參與過的方式。

這不是誰能解決的問題，這就是現(xiàn)代文明下，一個必然存在的問題。

人類文明進入到今天這個階段，其實比古代仁慈得多。

古代你被淘汰，就真的物理上被淘汰了。

今天你被淘汰，不僅物質(zhì)上給予保障，精神上，也是想盡辦法按摩。

韓國的奶頭樂也是很發(fā)達的，游戲，韓劇，都是高度發(fā)展。

但問題是，這些人，玩膩了。

那下注，押籌碼，也是一種窗口。

回到這個讀者的問題，我那天講的拿著個錘子，并不適合類比到每個人的天性稟賦上面去。

什么情況下，你的類比才成立？

除非你非要以己度人，除非你非要強迫別人去按照自己的方式做事。

我有這么建議過？

從來沒有。

我常放在嘴邊的一句話是什么？

改變自己的神，試圖改變別人的，指望別人為自己改變的，是深井冰。

放下助人情結(jié)，尊重他人命運，這才是我的觀點。

一個人，他自己吃了六個饅頭，你給他第七個，是有意義的，他自己一個都不肯吃的時候，你給他第七個，是沒意義的。

這個饅頭改變不了他的命運，你只是在拖延他的痛苦。

醫(yī)不叩門，對方本人沒有強烈的求生意愿，你是救不活的。

所以站在這個角度講，盡管人人都有不同的天性稟賦，但并存在說，這就叫拿著個錘子。

只有你發(fā)癲，非要把全世界每個人都扭過來，那才叫看什么都像釘子，都想出手砸一下。

你不發(fā)這個癔癥，你過你的，人家過人家的，你尊重這個世界上每個人各自的命運和選擇。

那不叫拿著錘子，那叫各自安好，就是98年新華字典上寫的，我們都有美好的前途。
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