河南
你肯定聽過這句老話，出門在外聽到有人聊起偏遠落后的地方，總愛把這句話掛在嘴邊。好像只要是發(fā)展慢的地方，就一定民風差，人人都只認錢不講理。可這話真的站得住腳嗎？網(wǎng)上隨便刷就能看到幾個個別村民坑外地人的小故事，不少人看了就直接給整個地區(qū)所有人貼了標簽，其實真的冤枉了太多本分人。
之前不少偏遠山區(qū)，氣候土壤都適合種特色作物，吸引了好多外地老板進山投資。老板們租土地雇本地人，既給村民漲了收入，還解決了本地人的就業(yè)問題。本來是雙贏的大好事，偏偏被部分人的短視操作給攪黃了。
村民收入穩(wěn)步漲起來，有些人看著老板賺得更多，心態(tài)瞬間就失衡了。反復找投資人索要各種額外利益，達不到要求就惡意破壞生產(chǎn)設施，攔著不讓正常經(jīng)營。還有外地商戶進村收農(nóng)產(chǎn)品，沒輪到收的農(nóng)戶直接堵在路口，逼著商戶必須收自家的貨。幾次三番下來，再也沒有外地商戶敢去這個村子收農(nóng)產(chǎn)品了。
精準扶貧推進的這些年，類似的短視行為真的不在少數(shù)。幫扶隊伍給偏遠村子送生活物資、投放養(yǎng)殖種苗，手把手帶著村民搞養(yǎng)殖，就是想給當?shù)卮钇鸱€(wěn)定賺錢的路子。可部分村民根本沒想著長遠發(fā)展，拿到種苗沒幾天就吃光了，吃完還心安理得接著找?guī)头鲫犖橐镔Y要補貼。基層干部反復勸導，也轉(zhuǎn)不過來這部分人的觀念，讓好好的幫扶項目屢屢卡住動不了。
老話能流傳到今天，其實也不是完全沒來由。過去傳統(tǒng)農(nóng)耕時代，窮山惡水最核心的問題就是資源少、交通閉、教化跟不上。土地貧瘠物產(chǎn)少，水源糧食這些關(guān)乎生存的資源連溫飽都滿足不了，為了活下去，當?shù)厝酥荒莛B(yǎng)成利益優(yōu)先的習慣，和主流社會的規(guī)則自然合不上拍。
那種地方還常年遭災，旱澇、泥石流這些災害都是常態(tài)。天天過著朝不保夕的日子，自然不會有長期的生活預期，慢慢就養(yǎng)成了重眼前輕道義的思維慣性。換誰天天活在不確定里，也很難為十幾年后的日子做打算。
網(wǎng)絡時代信息碎片化，一個偏遠地方出了一件負面事，馬上就會被傳遍全網(wǎng)，最后被放大成整個地區(qū)所有人的共性。可實際情況是，同一方貧瘠水土，有人勤勤懇懇靠雙手改命，有人唯利是圖固守陋習，哪兒都是這樣。
“窮山惡水出刁民”這句話本身，就帶著極強的偏見。有些時候村民攔著外來者，其實是在守護自己族群的水源土地，是本能的自保。還有些時候底層民眾鬧事，其實是被不合理壓榨逼的，只是無奈抗爭，根本不是天生刁蠻。
放到現(xiàn)在，這句老話早就沒有適配性了。現(xiàn)代基建、物流、電商體系，直接打破了地域資源的物理限制。偏遠地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品，開個直播走個快遞就能賣到全國，當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢直接就能轉(zhuǎn)成經(jīng)濟收益。
國家這么多年的基建投入和扶貧政策，早就補上了偏遠地區(qū)交通和民生的短板，改變了過去靠天吃飯資源匱乏的生存困境。一個地方民風好不好，核心是看有沒有穩(wěn)定的發(fā)展出路，公平的生存環(huán)境，完善的教化體系。
貧瘠的土地可以通過基建和產(chǎn)業(yè)扶持改得物產(chǎn)豐饒，落后的認知可以通過教育普及和信息流通慢慢更新。只要給每一片土地發(fā)展的機遇，給每一個普通人奮斗的希望，過去的窮山惡水困境，自然會被文明改變。
現(xiàn)在還拿著這句舊俗語評判一整個地區(qū)的人，說白了就是刻板印象在作怪。任何一個地方的人群都有多樣性，有善有惡，有功利有真誠，拿一句話概括所有人，本來就是典型的以偏概全。我們普通人只要別拿著個別案例給整片地區(qū)貼標簽，就能少很多沒必要的偏見。
參考資料：
中國鄉(xiāng)村之聲《敲警鐘！當前各地脫貧攻堅中，存在6大風險苗頭！影響群眾對扶貧的認可度，削弱基層組織威信》
讀書文史《為什么“窮山惡水出刁民”，問題在哪？是誰在給地域貼“標簽”？》
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
