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中國(guó)人夸一個(gè)女性美,最高級(jí)的詞從來(lái)不是"美女",而是"菩薩"。面如滿月,目若青蓮,低眉生慈,回眸肅穆。步步生蓮,吐氣若蘭。這不是神話里的幻想,而是千百年來(lái)刻在我們審美基因里的最高評(píng)價(jià)——好女如佛。—— 前 言
中 國(guó)
繪 畫(huà)
by: 國(guó)際藝術(shù)大觀
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敦煌莫高窟 第3窟 普賢菩薩(壁畫(huà))
"菩薩"一詞出自梵語(yǔ),本意是"覺(jué)有情"。初入中國(guó)時(shí),菩薩在印度皆為男性,是偉岸俊美的男子形象。但傳入中國(guó)后,觀世音菩薩逐漸化作女身,文殊菩薩也顯現(xiàn)出女性化的溫婉。這背后,藏著中國(guó)人對(duì)女性最深的審美期許——慈愛(ài)端莊、胸襟寬厚、溫文典雅、博愛(ài)無(wú)私。
女人最高的涵養(yǎng),正是修得一副菩薩相。
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曾浩油畫(huà)作品
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曾浩油畫(huà)作品
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曾浩油畫(huà)作品
可菩薩相,并非天生。佛陀莊嚴(yán)的德相,是經(jīng)過(guò)后天修煉得來(lái)的——每修一百福,才莊嚴(yán)一相,歷經(jīng)一百大劫,方能成就。對(duì)身處世俗的我們而言,沉魚(yú)落雁終會(huì)凋零,韶華逝去如流水。再美的容顏,也經(jīng)不起歲月的打磨。
既然容顏終是曇花一現(xiàn),那還要費(fèi)心修正相貌嗎?
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曾浩油畫(huà)作品
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曾浩油畫(huà)作品
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曾浩油畫(huà)作品
《無(wú)常經(jīng)》說(shuō):"相由心生。"一個(gè)人有怎樣的心境,就有怎樣的面相。
曾有個(gè)雕塑家,終日雕琢妖魔鬼怪,有天照鏡子,突然發(fā)現(xiàn)自己變丑了——不是五官變了,而是神情越來(lái)越兇惡古怪。他求遍名醫(yī),無(wú)藥可愈。后來(lái)一位長(zhǎng)老點(diǎn)撥他:先為我雕幾尊觀音像。雕塑家在塑造觀音的過(guò)程中,日日揣摩其慈祥、善良、溫和之態(tài)。雕完三尊像后,他再去照鏡子,五官已變得神清氣朗。
相由心生。你心里想什么,你就像什么。
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曾浩油畫(huà)作品
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憂郁的人眉頭緊蹙,寬厚的人眼神溫和,自信的人嘴角上揚(yáng)。你以怎樣的態(tài)度對(duì)待生活,生活最終都會(huì)忠實(shí)地刻畫(huà)在你的容貌上。
曹雪芹寫(xiě)黛玉,是"兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目";寫(xiě)探春,則"俊眼修眉,顧盼神飛"。眉眼之間的差別,正是一個(gè)人心境的投射。
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上海永安公司四小姐郭婉瑩,年少時(shí)美麗富有,眾星捧月。50歲時(shí)丈夫含冤而死,她被趕出大宅,十指變形地去刷馬桶。即便在最落魄的歲月里,她依舊穿著旗袍掃廁所,用煤球爐子蒸蛋糕,用搪瓷缸子喝下午茶,拿鑷子翻書(shū),始終保持著從容與優(yōu)雅。
她一生詮釋了一件事:一個(gè)人之所以好看,不在于外貌和財(cái)富,而在于內(nèi)心的高貴。
要養(yǎng)臉,先養(yǎng)心。相由心生,心明媚了,臉自然明媚。
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奧黛麗·赫本年老時(shí)依舊風(fēng)華絕代。她的遺言早已道出秘訣:要優(yōu)美的嘴唇,說(shuō)親切的話;要可愛(ài)的眼睛,看別人的好處;要苗條的身材,把食物分給饑餓的人;要優(yōu)雅的姿態(tài),記住行人不只有你。
若要好相貌,先要心靈美。心底的明媚,才能滋養(yǎng)出曠日持久的賞心悅目。一個(gè)女人最高級(jí)的性感,不是前凸后翹,不是烈焰紅唇,而是修出一副菩薩相——眉眼藏善意,言行顯慈悲,在紛繁世界里始終堅(jiān)守內(nèi)心的溫柔與高貴。
正如畫(huà)家陳丹青所說(shuō):"在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人。"
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曾浩油畫(huà)作品
【 國(guó)際藝術(shù)大觀 】
女人最好的福報(bào),不是嫁對(duì)人,而是修成"菩薩相"
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