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在藝術(shù)史的星河里，從不缺乏描繪肉體的高手。但當(dāng)一具具鮮活的人體出現(xiàn)在畫布上，讓你感受到的不僅僅是視覺的愉悅，更是一種靈魂被凈化的震顫時，你便知道，這位畫家一定曾無限地接近過上帝——或者，他本就打算成為上帝在人間的代筆。美國現(xiàn)實主義畫家馬克·阿里安，正是這樣一位用油畫寫詩的“視覺牧師”。—— 前 言
外 國
油 畫
by: 國際藝術(shù)大觀
翻開阿里安的履歷，前半段平淡無奇，后半段卻足以讓所有藝術(shù)同行倒吸一口涼氣。1947年生于愛荷華州，自幼展露繪畫天賦，接受過正統(tǒng)的美術(shù)教育——這些不過是普通藝術(shù)家的標(biāo)配。真正令人咋舌的是，他在23歲那年，正值青春年華、藝術(shù)道路一片坦途時，卻轉(zhuǎn)身走進(jìn)了一座修道院。這一進(jìn)去，就是整整18年。
想象一下那個畫面：每天清晨，當(dāng)整個城市還在沉睡，阿里安已經(jīng)在冥想中凈化了自己的心靈。緊接著，是為教堂繪制壁畫、圣像的漫長勞作，一天就是十幾個小時。這不是對藝術(shù)的壓抑，反而是一場極端奢侈的“藝術(shù)封閉式訓(xùn)練”。修道院不僅給了他安靜的創(chuàng)作環(huán)境，更把他像一塊璞玉一樣扔進(jìn)了精神的熔爐。他在這里翻閱了大量藝術(shù)經(jīng)典，臨摹了無數(shù)大師真跡，更重要的是，他學(xué)會了用“侍奉神”的虔誠去對待每一筆色彩。
18年后，當(dāng)他蓄起長發(fā)、重新推開塵世的大門時，帶回的不僅是一手爐火純青的古典技法，更是一種看透生死、直抵本質(zhì)的審美眼光。他給自己這種獨特的風(fēng)格起名為“具象現(xiàn)代主義”，聽起來學(xué)術(shù)，說白了他筆下的每一寸肌膚都在發(fā)光。
仔細(xì)看他的畫作，你會發(fā)現(xiàn)一個驚人的秘密：他在用畫圣人的方式畫凡人。那些看似隨意側(cè)臥的裸女，體態(tài)豐腴柔美，皮膚在光影的雕琢下呈現(xiàn)出大理石般的質(zhì)感。他不像有些畫家那樣過分強調(diào)肉欲的挑逗，反而給每一個模特都披上了一層無形的“圣衣”。即便畫中女子不著片縷，你感受到的只有母性的光輝、生命的律動和人類軀體本身如同造物主杰作般的莊嚴(yán)。這大概就是那18年僧侶生活留在他血液里的烙印——他用觀想上帝的方式，去觀想女人的身體。
在技法上，阿里安更是集百家之長的“混世魔王”。你既能看到法國大師布格羅那種精致唯美、如絲綢般順滑的肌膚質(zhì)感；又能讀到美國現(xiàn)實主義大師薩金特那種狂放不羈、一揮而就的大筆觸；還能在人物的眼神里，捕捉到俄羅斯巡回畫派列賓那種深沉的敘事感。他把這些影響咀嚼了50年，最終揉碎、融化，變成了自己獨一無二的色彩語言。他的畫面背景往往處理得比較概括甚至朦朧，暗淡的深色背景像極了中世紀(jì)的祭壇畫，而恰恰是這種刻意的“壓暗”，讓畫中人物如同被一道從天而降的追光打亮，充滿了戲劇性的神圣感。
很多人問，為什么阿里安畫的人體如此安靜，卻又擁有直擊人心的力量？答案或許就藏在他那消失的18年里。那不是一個畫家的流失，而是一個靈魂的沉淀。當(dāng)他終于拿起畫筆面對世俗時，他的眼里早已沒有了情色，只有對“美”這一概念的終極朝圣。他筆下的那些“燃火”的肉體，燒的不是欲火，而是人類文明對生命本身最原始的贊嘆。
【 國際藝術(shù)大觀 】
第4007期 —— 別人畫皮他畫魂，這個在修道院關(guān)了18年的男人，把每一具肉體都畫成了圣像
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