江西
“我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。” — 美利堅合眾國獨立宣言
我不了解你，但我一直覺得美國獨立宣言承認的三項“不可剝奪的權利”之一是“追求幸福”，這有點令人驚訝。相比之下，法國的《人權和公民權利宣言》將人的自然權利定義為：自由、財產、安全和反抗壓迫。思考我們的創始人在這種情況下使用“幸福”這個詞時的意思是非常有趣的。據我所知，數百年后，關于它仍然存在相當多的爭論。
另一方面，《瑜伽經》清楚地說明了“幸福”對瑜伽練習者意味著什么。
2.42 完美的幸福是通過滿足獲得的。——芭芭拉·斯托勒·米勒的翻譯
如果你想知道“知足”是什么意思，TKV Desikachar 在他翻譯的瑜伽經中提供了一個我非常喜歡的解釋：“知足或對我們擁有和沒有的東西感到自在的能力。”
當我最初寫這篇文章時，我一直在思考幸福，因為我醒來時頭腦很混亂。有一個問題我當時無法解決，也許永遠無法解決。但我決定不想再陷入那種困擾的狀態，有意識地決定暫時放下負面的想法。我并沒有特別想要快樂，只是沒有被挫折和憤怒壓得喘不過氣來——換句話說，更多的“滿足”。然后當我開始在我的電腦前工作時，我偶然發現了一些關于如何折疊合身底床單的在線說明。嘿，我一直想知道該怎么做！所以我跑下樓，抓起一張搗碎的床單，重新折疊起來。結果并不像說明中顯示的那么完美（那些只是有彈性角落的床單 - 我的四周都是彈性的），但這項技術比我以前使用的技術有了很大的改進（好吧，打電話技術有點牽強）。當我站在那里欣賞我創造的相當有吸引力的矩形時，我被一陣小小的幸福感擊穿了。
那時我突然想到，通過平息我的消極想法并達到更滿足的狀態，我給了幸福升起的空間。我想起了 Edwin Bryant 對 sutra 2.42 的翻譯以及他對它的評論：
2.42 從滿足中獲得最高的幸福。
“這種sattvic快樂不依賴于脆弱而短暫的外部對象，而是在內心平靜和滿足時固有的。”
所以也許瑜伽是對幸福的追求。因為如果幸福是“內心平靜而知足時所固有的”，那么以平和或知足為目標的瑜伽練習將引導你走向幸福。《瑜伽經》清楚地說明了該旅程應采取的步驟：
1.12 修行和超然是使意識運動靜止的手段。
1.33 分別修行善、悲、喜、善、惡、善，心變得順、靜、善。
1.34 或者，通過保持在輕柔而穩定的呼氣時和呼氣后的被動保持期間感覺到的沉思狀態。
1.35 或者，通過觀照一個有助于保持心識穩定的對象。
——BKS 艾揚格翻譯
《瑜伽經》中還有許多其他技巧可以通過“去除”負面思想來實現平靜。我在關于放手的系列文章中介紹了其中的許多內容：
放手，第 1 部分：練習分離（Vairagya）
可以使用的各種技巧來擺脫那些擾亂你平靜的消極想法。
放手，第 2 部分：普遍的善意
如何練習友善、慈悲、喜悅和對善惡的冷漠作為“放下”消極思想的方式。
培養寬恕
這篇文章討論了kshama，一個 yama 意味著寬恕以及“放手”你對那些冤枉你或讓你失望的人（包括你自己）的負面情緒。這篇文章包含了一些技巧，可以在你自己的內心為那些傷害過你的人尋求寬恕。
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