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一座香港故宮,半部中國(guó)瓷史
你知道嗎?時(shí)隔三年,香港與內(nèi)地終于通關(guān)了!
早春時(shí)節(jié),來(lái)到新開(kāi)館半年的香港故宮博物館,恰逢風(fēng)和日麗的天氣,一邊吹著維港邊溫柔明快的海風(fēng),一邊完成了心心念念的“故宮文物之旅”。
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作為北京故宮的“香港分店”,香港故宮的規(guī)模其實(shí)不大,許多展品也都是直接從北京故宮運(yùn)送而來(lái),有的輪流展出,大部分會(huì)常駐。
到了最期待的3號(hào)陶瓷展廳之后,卻驚喜地發(fā)現(xiàn),中國(guó)瓷器最矚目的代表作品,幾乎都囊括在內(nèi)。
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點(diǎn)開(kāi)視頻小卡片,3分鐘看完香港故宮瓷器
最神奇的體驗(yàn)是,在香港看這些瓷器時(shí),腦海里回蕩著金庸武俠片的配樂(lè),心里有個(gè)聲音一直在說(shuō):那是郭靖、張無(wú)忌、韋小寶生活的時(shí)代用的瓷器啊!
或許,這便是古老中國(guó)和現(xiàn)代香港所融合出的獨(dú)特氣質(zhì),原本冷冰冰的文物,仿佛瞬間有了某種溫度,煥發(fā)出生命的無(wú)數(shù)種可能。
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01
北宋 汝窯
作為沒(méi)有見(jiàn)過(guò)汝窯的人,肯定要直奔這件淡天青釉筆洗而去。
它的展出位置也很顯赫,就在陶瓷廳入口的第二個(gè)單獨(dú)展柜中。
明亮的燈光打下來(lái),一只小小的筆洗,看起來(lái)低調(diào)靜氣,卻又渾身縈繞著溫潤(rùn)隱秘的光華。
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圖丨北宋汝窯淡天青釉筆洗
記得在《射雕英雄傳》中,郭靖、楊康這兩個(gè)名字來(lái)自“靖康之恥”。當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗,熱愛(ài)藝術(shù)、不事國(guó)政,導(dǎo)致北宋半壁江山覆滅。
而據(jù)傳汝窯的誕生,便與宋徽宗有關(guān)。
有一日,他夢(mèng)到一片雨后的天空,顏色非常夢(mèng)幻,閃現(xiàn)著淡淡的藍(lán)、絲絲的白。
于是便命工匠不斷燒制,加了許多珍貴的瑪瑙等入釉,“雨過(guò)天青云破處,這般顏色做將來(lái)”,最終才有了這樣似玉非玉的汝窯。
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圖丨北宋汝窯淡天青釉筆洗
作為宋瓷的龍頭老大,汝窯到底有多珍貴?最貴的一件,在2017年曾經(jīng)拍賣(mài)出2.94億港幣;目前全球存世的汝窯,僅約90件,可以說(shuō)件件是國(guó)寶。
難得的是,許多人或許一輩子都無(wú)法見(jiàn)到一件汝窯,而香港故宮卻展出了兩件。
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圖丨北宋汝窯淡天青釉盤(pán)
另一件是汝窯淡天青釉盤(pán),尺寸更小,略有瑕疵,但依然美得不帶一絲煙火氣。
如果說(shuō),北宋那段歷史有太多的“失”,汝窯中這份最美的存在,或許是人類(lèi)藝術(shù)的另一種“得”。
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圖丨北宋汝窯淡天青釉盤(pán)
02
北宋 鈞窯
據(jù)說(shuō)北宋時(shí),河南鈞州盛產(chǎn)一種瓷器,被稱(chēng)為“鈞窯”。
想到《天龍八部》中虛竹、喬峰生活的河南登封,離那里不遠(yuǎn),或許他們?cè)谏倌陼r(shí),便曾見(jiàn)過(guò)這樣顏色鮮亮的盆盞。
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圖丨北宋鈞窯玫瑰紫釉葵花式花盆
宋人審美的頂級(jí)一向是“極簡(jiǎn)美”。相對(duì)于汝窯的素雅,鈞窯卻是難得的絢爛,“入窯一色,出窯萬(wàn)彩”,美得五彩斑斕、神秘深邃。
譬如香港故宮的這件鈞窯葵花式花盆,就很讓人驚艷。 內(nèi)藍(lán)外紫,特別是外壁籠罩著朦朧的玫瑰色落霞,一眼之間仿佛就遇見(jiàn)了黃昏日落,璀璨星河。
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圖丨北宋鈞窯玫瑰紫釉葵花式花盆
再配上這件鈞窯鼓釘花盆托,盤(pán)內(nèi)流淌著大片的天藍(lán)色,一絲絲獨(dú)特的“蚯蚓走泥紋”,如同夏夜天幕中的剎那閃電,轉(zhuǎn)瞬即逝的美,卻被銘刻了下來(lái)。
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圖丨北宋鈞窯玫瑰紫釉鼓釘花盆托
鈞窯的美是一種偶然。沒(méi)有人喜歡一成不變的人生,有時(shí)候不期然的,更會(huì)讓人迷醉。
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圖丨北宋鈞窯玫瑰紫釉鼓釘花盆托
03
南宋 官窯
宋室南渡之后,偏安杭州一隅,開(kāi)始命令工匠重?zé)俑G。
《射雕英雄傳》中,洪七公帶著郭靖、黃蓉,到南宋皇宮偷吃鴛鴦五珍燴。他們?cè)谟鶑N里看到的山珍海味,也許就盛放在這樣的官窯碗里。
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圖丨南宋官窯粉青釉葵口碗
或許是想重現(xiàn)當(dāng)年的汝窯風(fēng)采,但又再也無(wú)法復(fù)制那份輝煌,南宋官窯只能無(wú)奈以粉青色為上品。
像香港故宮的這兩件粉青釉官窯,能看出南方優(yōu)越的瓷土燒出的胎很薄,而外層釉色的玻璃質(zhì)感很強(qiáng),罩著一層江南清透的晴日氣息。
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圖丨南宋官窯粉青釉葵口碗
但是官窯因?yàn)楹F量比較高,釉色薄的地方會(huì)被氧化,便容易形成“紫口鐵足”的特色。
細(xì)看就能發(fā)現(xiàn),碗口邊緣有著一條明顯的紫色,所以整體就顯得沉穩(wěn)冷靜,少了一絲張揚(yáng),多了一份收斂。
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圖丨南宋官窯粉青釉葵花式筆洗
被命運(yùn)擊打過(guò)的人,或許都體會(huì)過(guò)那種沉郁的感覺(jué),也才能讀懂這份失意的美。
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圖丨南宋官窯粉青釉葵花式筆洗
04
南宋 龍泉窯
但是當(dāng)南宋人拋下了對(duì)過(guò)往輝煌的留戀,著眼于當(dāng)下日子的美好,土生土長(zhǎng)的龍泉青瓷,便煥發(fā)出了江南山水獨(dú)特的靈動(dòng)之美。
作為民窯,龍泉青瓷沒(méi)有什么沉重的包袱,可以給器身加上厚厚的釉,也可以添一些淺淺的紋路;
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圖丨南宋龍泉窯粉青釉鬲式爐
至于顏色,就更豐富了,時(shí)而是春天般的粉青,到初夏又是梅子青青,或者閃動(dòng)著水靈靈的豆青。
如同香港故宮的這件龍泉窯粉青釉鬲式爐,釉面幾乎沒(méi)有雜質(zhì),隱隱透出純凈溫潤(rùn)的光澤感,是江南美人才會(huì)有的氣質(zhì)。
那一瞬就想到了《射雕英雄傳》里面的穆念慈,永遠(yuǎn)都是那么溫柔凄婉,眼神中有著蒙蒙的霧氣。
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圖丨南宋龍泉窯粉青釉鬲式爐
另一件龍泉青瓷在1號(hào)展廳分開(kāi)放置,器型同為鬲式爐,但釉色是青釉,看起來(lái)沒(méi)有那么清亮,依然有一種飽滿(mǎn)厚潤(rùn)的質(zhì)感。
怪不得歐洲人第一次看到它時(shí),就被眼前像玉一般的顏色驚呆了。從此,美不勝收的中國(guó)龍泉青瓷,成為他們心中永遠(yuǎn)的“雪拉同”。
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圖丨南宋龍泉窯青釉鬲式爐
05
南宋 哥窯
說(shuō)到哥窯,現(xiàn)在市面上仿制的可就太多了,誰(shuí)家茶桌上沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾件開(kāi)片的所謂哥窯呢?
但在香港故宮遇見(jiàn)哥窯弦紋貫耳壺時(shí),才知道,歷經(jīng)歲月滄桑的美,遠(yuǎn)不是現(xiàn)代工藝能夠燒制出來(lái)的。
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圖丨南宋哥窯米黃釉凸弦紋貫耳壺
雖然這件米黃釉不是哥窯最美的顏色,顯得有點(diǎn)臟,有點(diǎn)舊,但好在它的器型周正,很有宋式的典雅。
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圖丨南宋哥窯米黃釉凸弦紋貫耳壺
另一件哥窯簋式爐是灰青的釉色,在香港故宮的頂級(jí)燈光照射下,顯得更有高級(jí)感,白凈拙雅,攝人心魄。
如果說(shuō)汝窯的不開(kāi)片比開(kāi)片更珍貴,而哥窯主要就是欣賞它的開(kāi)片了。但哥窯的開(kāi)片并不是一出窯就完成,而是持續(xù)好多年。
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圖丨南宋哥窯灰青釉簋式爐
可能你用著用著,它就會(huì)在某個(gè)夜里,“叮”地一聲,像春天被驚醒的冰裂,隨性綻放自己的紋路。最終才有這一道道交錯(cuò)的“金絲鐵線(xiàn)”,仿若渾然天成。
所以世上大概也沒(méi)有兩件一模一樣的哥窯吧,就像每一個(gè)獨(dú)特的你我。
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圖丨南宋哥窯灰青釉簋式爐
06
金代 定窯
看過(guò)了這么多青瓷,只有定窯,是“五大名窯”里面唯一專(zhuān)注燒白瓷的。
記得香港故宮在去年7月開(kāi)幕時(shí),曾經(jīng)展出一件國(guó)寶級(jí)的“北宋定窯孩兒枕”,但時(shí)間只有3個(gè)月,可惜如今已經(jīng)看不到了。
唯一遇見(jiàn)的定窯瓷器,便是這件金代的葵口碗。碗口看起來(lái)有點(diǎn)黑,其實(shí)是鑲嵌的銅扣被銹蝕了。
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圖丨金代定窯白釉纏枝花紋葵口碗
定窯的盛世時(shí)期是北宋。而金代,便是那個(gè)發(fā)動(dòng)“靖康之難”滅掉北宋的朝代。
白山黑水之外的金人,何其野蠻,誰(shuí)能想到他們也能承接宋朝的中原文化,燒制出如此潔白通透的定窯白瓷。
在五行中,金對(duì)應(yīng)的顏色是白。《金史》記載,完顏部崇尚白色,所以定國(guó)號(hào)為“大金”。
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圖丨金代定窯白釉纏枝花紋葵口碗
這也就不難理解了,為什么金代的定窯會(huì)有很多精品,而且在印花工藝上面還有了提升。像這件定窯碗內(nèi)的纏枝花紋,可不是刻上去的,而是用模印制作的。
看來(lái)《射雕英雄傳》中,楊康作為金國(guó)的小王爺,在完顏洪烈的王府里,一定曾使用過(guò)這樣的定窯白瓷碗。
但白瓷,也像我們最需要堅(jiān)定的心性,否則只會(huì)“富貴迷人眼,深情不堪許”。
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圖丨金代定窯白釉纏枝花紋葵口碗
07
明永樂(lè) 青花
香港故宮沒(méi)有什么元代的瓷器,宋金之后,就到最鼎盛的明代永樂(lè)盛世了。
永樂(lè)帝,是朱元璋的四兒子。《倚天屠龍記》里面的朱元璋,起初只是明教里的小角色,十幾年之后,他卻打下了一片江山,建立明朝。兒子朱棣不甘心當(dāng)王爺,最終造反成為了永樂(lè)皇帝。
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圖丨明永樂(lè)青花一把蓮紋盤(pán),連文堂捐贈(zèng),香港故宮藏品
都說(shuō)是因?yàn)樾奶摚抛屶嵑拖挛餮螅孛芩褜そㄎ牡邸`嵑蛷膰?guó)外帶回了許多珍貴的珠寶、礦石,其中一種鈷礦,便是讓永樂(lè)青花大放異彩的“蘇麻離青”。
從這件明永樂(lè)青花一把蓮紋盤(pán)就能看到,用蘇麻離青燒出的青花,色澤幽藍(lán)艷麗,釉面還會(huì)錯(cuò)落一些散暈斑點(diǎn),渲染出中國(guó)審美中最高級(jí)的朦朧感。
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圖丨明永樂(lè)青花一把蓮紋盤(pán),連文堂捐贈(zèng),香港故宮藏品
香港故宮的永樂(lè)青花非常豐富,除此之外,還有青花云龍紋盤(pán),飛龍兇猛騰空,力量十足;
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圖丨明永樂(lè)青花云龍紋盤(pán)
青花龍穿花紋扁壺,更是一派勃勃生機(jī),極具大明氣勢(shì);
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圖丨明永樂(lè)青花龍穿花紋扁壺
青花折枝花果紋執(zhí)壺,果實(shí)飽滿(mǎn),枝蔓靈動(dòng),怎么看都是物豐人和的好氣象,讓人的心里都跟著暖了起來(lái)。
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圖丨明永樂(lè)青花折枝花果紋執(zhí)壺
08
明永樂(lè) 紅釉
不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?前面我們提到的瓷器,要么是青色、要么是白色,幾乎都沒(méi)有真正意義上的紅色釉。
瓷器上鮮艷奪目的紅,是從元代開(kāi)始、并在明代發(fā)揚(yáng)光大的。依然是那個(gè)能干的永樂(lè)帝,燒制出了純凈透亮的“鮮紅釉”。
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圖丨明永樂(lè)鮮紅釉盤(pán)
馬未都說(shuō)他是因?yàn)榈腔徽呕ㄙM(fèi)大量人力物力去燒紅,為遷都后的故宮增添喜色。
確實(shí),這一抹紅釉太亮眼了。像這只鮮紅釉盤(pán),在口沿的一圈“燈草口”白邊的映襯下,紅得充分,紅得嬌媚;
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圖丨明永樂(lè)鮮紅釉盤(pán)
還有這只鮮紅釉高足碗,哪怕是用1300度的高溫來(lái)燒制紅銅,釉面幾乎沒(méi)有什么裂紋,內(nèi)外都勻凈完美,鮮艷濃郁,成為后世追逐的高峰。
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圖丨明永樂(lè)鮮紅釉高足碗
是啊,沒(méi)有人會(huì)不愛(ài)這一抹紅,就像沒(méi)人不愛(ài)自己的日子紅紅火火、敞敞亮亮。
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圖丨明永樂(lè)鮮紅釉高足碗
09
明永樂(lè) 甜白釉
明代永樂(lè)時(shí)期,還有另一種經(jīng)典的陶瓷釉色,永樂(lè)甜白。
其實(shí)一直以來(lái),想燒白瓷不難,但是想把白瓷燒好,燒得純凈,那就很難了。瓷器的釉色越單純,越考驗(yàn)功力。
從唐代的邢窯白、到宋金的定窯白,馬未都認(rèn)為,永樂(lè)甜白才是古代白瓷的頂峰。
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圖丨明永樂(lè)甜白釉僧帽壺
香港故宮目前展出的是一件著名的永樂(lè)甜白釉僧帽壺。在3號(hào)瓷器展廳的入口處,當(dāng)你看到了汝窯,一定就會(huì)被旁邊這只僧帽壺吸引住目光。
它在展廳右邊靠墻一側(cè),也擁有自己的獨(dú)立展柜,足以看出高貴地位。
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圖丨明永樂(lè)甜白釉僧帽壺
而這種釉色為什么叫“甜白”?
因?yàn)樗辉诰暗骆?zhèn)高嶺土上施透明釉燒制,擺脫了一切雜質(zhì),只剩“白里透白”,膚如凝脂,讓人一看就覺(jué)得心里甜甜的,像吃了白砂糖一樣,甜而不膩,輕盈愉悅。
中國(guó)人追求的美,從來(lái)不是外在的,而是內(nèi)心最真實(shí)的感受。
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圖丨明永樂(lè)甜白釉僧帽壺
10
清康熙 青花
其實(shí)香港故宮陶瓷展廳一入門(mén),最先看到的應(yīng)該是這套青花十二月花神杯,是康熙時(shí)期皇宮中使用的酒杯。
都說(shuō)“康熙青花獨(dú)步天下”,青花的藍(lán)色甚至被稱(chēng)為“翠毛藍(lán)”,嬌脆艷麗、卻又濃淡分明。
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圖丨清康熙青花十二月花神杯
從這套花神杯的圖案中就能看到,每只杯子薄如蟬翼,分別繪著十二個(gè)月的代表花神,畫(huà)面疏淡,顏色清亮,文人氣十足。
《鹿鼎記》中,韋小寶和康熙皇帝在皇宮中稱(chēng)兄道弟、把盞言歡時(shí),卻不一定使用過(guò)它們。因?yàn)檫@是康熙后期才會(huì)出現(xiàn)的作品。
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圖丨清康熙青花十二月花神杯
年輕時(shí)康熙要忙著除鰲拜、定三藩,哪有心思這么詩(shī)情畫(huà)意?等到晚年,國(guó)家安定了,便想用青花來(lái)承載一份平心靜氣。
人生便是這樣,與其緊繃一輩子,不如在合適的時(shí)候放松下來(lái),回歸生命中最松弛的狀態(tài)。
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圖丨清康熙青花十二月花神杯
11
清雍正 紅釉
清朝的皇帝很愛(ài)燒紅釉,特別是康雍乾時(shí)期,燒出了許多經(jīng)典的釉色,聽(tīng)名字就很美麗,譬如郎紅、豇豆紅、胭脂紅、祭紅、珊瑚紅……
如果要論最粉嫩的紅釉,非雍正的胭脂紅莫屬。
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圖丨清雍正胭脂水釉盤(pán)
就像這件雍正胭脂水釉盤(pán),因?yàn)樵谟粤现屑尤肓宋⒘康狞S金,釉色看起來(lái)軟軟的、粉粉的,連釉色名都干脆叫“胭脂水”了。
迎著燈光看過(guò)去,果然好像水面閃著點(diǎn)點(diǎn)金光,溫軟了一整個(gè)胭脂色的春天。
忍不住想到《甄嬛傳》中四郎吐槽的,“粉色嬌嫩,你今年幾歲?”誰(shuí)又能想到,一向嚴(yán)苛暴戾的雍正帝,會(huì)有這么少女心的春天啊!
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圖丨清雍正胭脂水釉盤(pán)
而另一件祭紅釉粉彩梅瓶,釉面是偏暗啞的祭紅色,顯得低調(diào)沉穩(wěn)了很多。
哪怕上面用粉彩畫(huà)著熱鬧的梅竹圖,依然掩蓋不了那種冷靜的氛圍。嗯,果然還是那個(gè)熟悉的雍正。
其實(shí)美本來(lái)就是多樣性的,可以很活潑靈動(dòng),也可以很寧?kù)o克制。
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圖丨清雍正祭紅釉粉彩梅竹圖梅瓶
12
清乾隆 粉彩
等到了乾隆的粉彩,那就是真正的熱熱鬧鬧、富麗堂皇了。
其實(shí)粉彩本來(lái)是創(chuàng)燒于康熙時(shí)期,到了雍正為極盛。香港故宮沒(méi)有展出雍正粉彩的代表作,除了上面提到的那件雍正祭紅粉彩梅瓶,畫(huà)面深重了一些,不過(guò)依然能看到它的底蘊(yùn)是偏文人式的素雅。
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圖丨清乾隆粉彩九桃天球瓶
到了乾隆時(shí)期,粉彩燒得更多,而且往往喜歡燒大件,畫(huà)面也變得更滿(mǎn),很符合乾隆熱衷喧鬧喜慶的性格。
像這件粉彩九桃天球瓶的體量就很大,轉(zhuǎn)角一看,嚯,單獨(dú)展柜都快擠滿(mǎn)了。上面畫(huà)滿(mǎn)了春花秋實(shí),特別是碩大的桃子,色彩飽滿(mǎn),栩栩如生。
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圖丨清乾隆粉彩九桃天球瓶
另外一件粉彩云蝠紋葫蘆瓶,也極其高大。
瓶身上用粉彩畫(huà)出的蝙蝠精細(xì)美麗,翅膀張開(kāi)時(shí),有種楓葉翩飛的浪漫感,幾乎把天空都遮住了,只留出一些藍(lán)色的間隙,真正是“洪福齊天”。
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圖丨清乾隆粉彩云蝠紋葫蘆瓶
盛世之中,人心里的樂(lè)觀和自豪是掩不住的,真正滿(mǎn)溢的快樂(lè),也是假裝不來(lái)的。
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圖丨清乾隆粉彩云蝠紋葫蘆瓶
回過(guò)頭來(lái)說(shuō),確實(shí)在香港故宮看到了很多稀世珍寶:
如雷貫耳的宋代五大名窯“汝官哥鈞定”,堪稱(chēng)瓷器史高峰的明代永樂(lè)瓷,清代康雍乾盛世琳瑯滿(mǎn)目的各種經(jīng)典器物……
曾經(jīng)只在圖片里、在書(shū)里見(jiàn)過(guò)的身影,都逐漸清晰了起來(lái)。
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如果你也被某一件瓷器擊中了心靈,那就趁春光正好,開(kāi)始今年的香港尋寶之旅吧。
花半個(gè)下午的時(shí)間,走遍香港故宮的陶瓷展,或許也就讀懂了半部中國(guó)瓷器史。
但是我依然相信,器物從來(lái)不是束之高閣讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的,當(dāng)人們使用它、或者與它在歷史時(shí)空中交匯時(shí),器物的生命,才會(huì)被重新喚醒、被悄然延續(xù)。
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參考資料:
1、馬未都,《瓷之色》,《瓷之紋》,故宮出版社
2、大肉莊,《讀過(guò)書(shū)和沒(méi)讀過(guò)書(shū)有啥區(qū)別?“紅色”原來(lái)還可以這么細(xì)分》
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