1978年鄧小平囑咐：“有些人不能重用”

改革開放后，人才匱乏成了最嚴峻的問題之一。

鄧小平對這一問題特別關注，總是在各個場合不遺余力地強調要解放人才、扶持人才、重用人才。早在1977年5月，他就指出一定要在黨內造成一種尊重知識、尊重人才的空氣。

在十年浩劫期間，有許多知識分子被打成反動分子，受盡了冤屈。

因此“文革”結束后，鄧小平就開始為這些人恢復名譽，并重申了知識分子是無產階級的一部分這個重要論斷。

1978年7月，貴州丹寨有一位技術員，通過技術創新，取得了很好的科研成果，結果卻因為各種原因在單位內部備受領導打壓。

鄧小平得知這件事情后，親自作出批示，要求國家科委介入調查。后來，這位技術員因為創新有功，被提拔為工程師，而打壓他的上級被撤掉了職務。

當年八月，也就是高考恢復后不久，一位在信息論方面提出了創造性見解的工廠工人被南開大學破格錄取，可是因為年級太大被卡了。

鄧小平知道后，下令教育部過問此事，最后終于讓這位大齡人才如愿邁進了大學校園。

以上種種，無一不彰顯了鄧小平對人才培養和提拔的重視。但是，他一個人的精力畢竟有限。全國范圍內懷才不遇、人才錯用的情況太多了，不可能由他一一親自處理。

因此，鄧小平在幾十年革命經驗的基礎上，總結出了一套獨特的用人標準，并在多次講話時傳達給全國。

我黨歷來堅持“德才兼備”的評價標準。在新的歷史時期，鄧小平賦予了這四個字新的意義。

他認為，所謂德，最主要的就是堅持社會主義道路和黨的領導，大公無私，根絕派性；所謂才，就是具有現代化的科學技術知識和能力。

對于德與才的關系，他提出二者之間彼此聯系，相輔相成，有才無德的人會敗壞黨的事業，有德無才的人同樣會貽誤黨的事業。

一般說來 ，能夠挖掘出品行高尚、能力超群的德才兼備者固然是最好的，但是人本身是一個復雜的動物，即使是人才，也或多或少存在弱點或缺點。

正如古語所說，“金無足赤”、“人無完人”。

針對這一矛盾，鄧小平指出“覺得是人才的，即使有弱點、缺點，也要放手用。” 他主張在用人上要打破“ 金要足赤，人要完人”的思想。

這寥寥數語，深刻地揭示了一個道理——用人不求全 。

這是對鄧小平結合自身的經歷，對我黨幾十年來選用干部的實踐的總結。

他曾在《總結經驗使用人才》一文中說過：“1975年我抓整頓，用了幾個人才就把幾個方面的工作整頓得很有成效，局面就不一樣?！?/p>

眾所周知，1975年是國民經濟瀕于崩潰的特殊歷史時期，當時鄧小平所用之人一度備受爭議。但是正是這批人卓有成效地開展了一系列工作，將國民經濟帶上了正軌。

由此可見，在國家危難時更需要有拔亂反正之能的人才，哪怕那個人有缺點、有爭議。

但是，即使是在用人方面一再強調解放思想、靈活多變的鄧小平，也很清楚哪些人是絕對不能重用的。

1975的時候，鄧公就旗幟鮮明地提出了“不能重用派性嚴重的人，不能重用堅持派性不肯改正的人。”

在往后的歲月中，他又就這個觀點反復進行了論述。

1978年11月10日到12月15日舉行的中央工作會議上，鄧小平作為會議的核心和靈魂，再一次提到了用人問題。

他說，對過去（文革時期）犯錯誤的人的處理，特別在政治結論上可寬可嚴的寧肯從寬，正面解決就行了，不追查細節，從大局著眼。我們只要把大是大非弄清楚了，有些小事小非一件一件弄清楚不可能也不必要，有些事，不宜多談。

此外，鄧公又一次強調了有些人不能重用。比如“打砸搶”的、幫派思想嚴重的人、擅長溜須拍馬的人、喜歡看風使舵、找靠山的人。對于這幾類人，一定要提高警惕，不能輕易信任。

由此可以看出，鄧小平最重視大公無私，最討厭的就是任人唯親、拉幫結派。

其實早在毛澤東時代，毛主席就主張用人要搞“五湖四?！?，不搞“山頭宗派”。

在新的歷史時期，鄧小平繼承和發展了毛澤東微妙而高超的用人藝術，其目的是從組織上防止和抵制宗派主義、任人唯親的腐敗現象。

眾所周知，正是因為“四人幫”拉幫結派，大搞宗派活動，逆行倒施，才給黨和國家造成極其嚴重的危害，使得中國發展整整停滯了十年之久，這對整個國家來說，是血一般的教訓。

鄧小平之所以反復重申要警惕拉幫結派、大搞宗派，正是害怕在未來重蹈覆轍。

“南方談話”時，他又提到了“山頭主義”，并對此作了嚴厲批評：“小圈子那個東西害死人吶！很多失誤就從這里出來，錯誤就從這里犯起”，要求黨員干部“遵守黨的紀律，不能搞宗派主義，樹山頭、壘山頭，或者站到這個山頭、那個山頭。如果這樣，黨就分裂了，就沒有戰斗力了”。

這番話，是一位政治大師根據自己一生的政治經驗總結出的真知灼見、至理名言。

社會主義建設事業需要培養大量人才，但培養什么樣的人才也是一個至關重要的問題。

鄧小平豐富的用人思想，是他留給后人一筆寶貴的精神財富，在改革開放和社會主義現代化建設中發揮了舉足輕重的作用，對于當前公平、公開、公正地選人用人、推動干部人事制度改革仍然具有重要的指導意義。