4天上了23座墳，這屆年輕人追星追到了閻王殿

只要愛對(duì)了人，清明節(jié)每天都過。

現(xiàn)如今，每到假期節(jié)日，就有這么一群人孜孜不倦地計(jì)劃著全國掃墓上墳。

不是家里已故的先祖長輩太多，而是心里裝著的故國舊夢太多。

他們祭拜的，是那些歷史上聞名遐邇的人物，是那些長眠多年，卻如同繁星般閃耀的名字。

大家?guī)サ牟恢皇酋r花與香燭，而是親手制作的應(yīng)援谷子。他們給曹操帶去了布洛芬、給李白捎了瓶伏特加、給諸葛亮扛來了“東風(fēng)導(dǎo)彈”……

別再說上班如上墳了，這屆年輕人上墳的快樂你真的不懂。

01. 給古人上墳，一種很新的追星

這群深愛著古人的年輕人有個(gè)統(tǒng)一的稱呼，史同人

史同人，歷史同人的簡稱，是一群熱愛歷史人物、并且會(huì)針對(duì)真實(shí)史料進(jìn)行二創(chuàng)的歷史愛好者。

他們把自己的偶像稱為“地偶”，真正字面意思的地下偶像

既然是追星，追地偶也要像追現(xiàn)役愛豆一樣盡心盡力。

飯圈有的手幅、周邊和線下應(yīng)援，古人也要有，哪怕他們已經(jīng)上千年沒有“新作品”了也不能怠慢。

在外人不曾知曉的角落里，史同人早已發(fā)展出了自己的線下集市，在與同好們的親切友好交流中圈地自萌。

身為史同人，最大的快樂就是上墳。

畢竟想見偶像一面只需要買張景區(qū)門票，甚至有很多荒郊野嶺的陵墓連門票都不需要。

如果說地下偶像也有頂流，諸葛亮稱第二就無人敢自稱第一。

別說是清明時(shí)節(jié)，哪怕是普通周末，成都武侯祠的丞相供臺(tái)前都是滿滿當(dāng)當(dāng)。

丞相想借的東風(fēng)，現(xiàn)在自家就有了，打擊范圍覆蓋全球，足不出戶就能實(shí)現(xiàn)北伐大業(yè)。

不知是刻意為之的浪漫還是無意間的成全，成都到西安的高鐵票價(jià)是263元，恰好就是蜀漢滅亡的那一年。

有人乘著高鐵從西安前來武侯祠拜見，還為丞相帶了一把長安的黃土，也算圓了他“還于舊都”的夙愿

在史同人為丞相打造的理想世界里，阿斗不再是扶不起的菜鳥，大家用他的五殺為丞相堅(jiān)定興復(fù)漢室的決心。

跟諸葛亮死磕了一輩子的曹操墓前，堪稱布洛芬全品類展示架

聽聞曹孟德去世之前整日被頭疼困擾，當(dāng)代人只恨自己“近水解不了遠(yuǎn)渴”，只能一次又一次地帶來布洛芬，助他make 曹魏 great again

有人科普道，曹操是因?yàn)辇x齒引發(fā)的頭痛，馬上又有人送去了甲硝唑，希望他搭配起來按時(shí)服用，不要再被這種小病影響雄圖霸略。

不僅有藥能醫(yī)曹孟德的病，還有他這輩子最愛的賢才、美女，和關(guān)云長，甚至還有用來揶揄他身高的增高鞋。

有了這些小錦囊的buff，不知曹丞相能否忘掉荀彧那雙憂郁的眼睛了呢？

史同人上墳，主打一個(gè)將心比心、投其所好。

霍去病墓前的石碑上，他的名字被前來祭奠的人摸褪了色。

那些想借他名字的“去病”來為自己和家人祈福的人可能并不知道，這位年少有為的大將軍在23歲就猝然病逝。

而懂他的人，會(huì)給他帶去糖果、辣條、美酒，知道他喜歡蹴鞠，還有人專門買了一本足球雜志放在了他的墓前。

明明還是個(gè)大學(xué)生的年紀(jì)，那么年輕人喜歡的東西，他應(yīng)該也喜歡吧。

詩仙李白的墓前，毋庸置疑是擺滿了各種美酒，白酒、啤酒、洋酒……歷經(jīng)千年從不斷供，這也是歷代后人與他無聲的契約

而在李白的迷弟杜甫墓前，又有人帶來了李白墓前的花與落葉。

這對(duì)文學(xué)史上惺惺相惜的雙子星，在死后多年還有人為他們的友誼牽線搭橋。

這五花八門的貢品看似荒誕，卻又有著溫情的內(nèi)核。

然而，史同人不滿足只在書本文獻(xiàn)上閱讀偶像的生平，他們要用自己的方式，更加靠近歷史。

02.“丞相，好想讓你贏一次”

“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”

1000多年前，寫下這句詩的李白大概不會(huì)想到，在遙遠(yuǎn)的未來會(huì)有一群年輕人站在他的墓前，抬頭與他望著同一輪月亮。

史同人與偶像注定無法親自相見了，但月亮見過；人無法穿越時(shí)間，但月光可以。

有人曾經(jīng)分享過自己4天上了23座墳的經(jīng)歷，堪稱一場穿越時(shí)空的旅行。

外人看不懂這另類特種兵的行程，但能與這些先賢對(duì)話是史同人的莫大幸運(yùn)。

今年清明節(jié)，一位大學(xué)生帶著自己的畢業(yè)論文給曹丕掃墓的詞條上了熱搜。

中文系四年，閱讀最多的就是三國，最終她選擇曹丕作為自己的研究對(duì)象，試圖理解他的詩詞、理解他的死亡。

明明是一代帝王，人們卻從他的語言文字中讀出一個(gè)鮮活的人性，他的掙扎、他的脆弱、以及他鐘愛的葡萄。

而葡萄的紫色，也成了曹丕的限定應(yīng)援色。

在這些蛛絲馬跡的線索中，大家逐漸拼出了一個(gè)可以被理解、被喜愛的人。

說到三國，繞不開的人還是諸葛亮。

人們當(dāng)然知道東風(fēng)導(dǎo)彈無法送到丞相手中，但大家真的太想讓丞相贏一次了

想讓丞相贏一次，又何嘗不是想讓自己贏一次。

有多少人在武侯祠寄出了那封永遠(yuǎn)不會(huì)抵達(dá)的信件，訴說著自己難以啟齒的心事。

丞相夙夜憂嘆的是北伐戰(zhàn)事，普通人輾轉(zhuǎn)反側(cè)的是柴米油鹽。

有人在信中說，自己有一天加班后在末班車上昏昏欲睡，在夢中，他還在規(guī)劃著工作、思量著生計(jì)。

猛然間，他突然覺得此刻的自己和丞相彌留之際的夢境高度重合。他已經(jīng)很努力了，可工資還是杯水車薪；丞相已經(jīng)很努力了，可還是沒能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。

縱然事業(yè)與抱負(fù)有高低之分，但人的不甘與困頓不分貴賤。

理想主義的失敗，是一種反復(fù)發(fā)生的無常命運(yùn)。

雖然不及丞相的頂流人氣，武侯祠里的劉備墓前也寫滿了大家的心聲。

劉備奔波勞碌了一輩子，雖然最終也沒有實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的偉業(yè)，但“仁德”二字是深深留在了大家心中。

有人在給劉備的信中寫道：“只有進(jìn)了廠、出了社會(huì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)你這樣的老板真的好難得。”

不同的人在不同的時(shí)期閱讀歷史人物，會(huì)得到完全不同的投射，而當(dāng)今被生活折磨到疲憊不堪的年輕人，只希望得到一個(gè)仁義的領(lǐng)導(dǎo)。

當(dāng)心底的聲音越來越具體，人們便開始主動(dòng)靠近那些與之契合的靈魂，必須在現(xiàn)實(shí)世界中為他找一個(gè)用來瞻仰的位置。

有的時(shí)候，這位故人甚至沒有確切的墓地，但上墳的人多了，也就成了墓。

南唐后主李煜就是其中之一。

據(jù)文獻(xiàn)記載，李煜葬于洛陽北邙山，具體位置并不可考。

但對(duì)于史同人來說，在應(yīng)天門坐305公交到碧桂園下車，就能來到這個(gè)無數(shù)粉絲都來過的打卡圣地。

前來拜謁的人多了，這里也有了商業(yè)氣息。熱情的小賣部老板制作了醒目的立牌，歡迎李煜、王之渙的粉絲前來下榻休息。

驚得網(wǎng)友是感慨萬千：果然真正的頂流經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，哪怕過了千年也有人幫你招待粉絲休息。

文旅部門多次辟謠，這并非李煜真實(shí)的墓碑，走近一看，這微軟雅黑的字體也并無風(fēng)雅可言。

但墓地是真是假真的重要嗎？

對(duì)于喜愛李煜的人們來說，有一個(gè)地方能夠寄托對(duì)這位帝王、詩人、階下囚的思念，還能夠解讀彼此之間的暗語，這便是它存在的意義。

史同人追的不是成功者，而是意難平。

只有真正讀過他的生平、知道他的遺憾、他的病根，你才能知道如何對(duì)癥下藥。

作為史同人，意味著你對(duì)偶像的愛是相當(dāng)孤獨(dú)的。

你當(dāng)然不能指望已故多年的人給你來個(gè)愛的飯撒，更不能指望他還能有什么新的作品、文章、論點(diǎn)。

你只能在鋪天蓋地又真真假假的史料中不斷挖掘與他相關(guān)的所有信息，然后慢慢還原出一個(gè)復(fù)雜、完整的人，然后嘗試?yán)斫馑倪x擇。

但史同人又是相當(dāng)幸福的。

因?yàn)楫?dāng)你考據(jù)、拼湊出那個(gè)人之后，你所偏愛的就不再是一個(gè)單薄的符號(hào)，而是一種篤定的人生。

03. 永不塌房的偶像，沒有回答的叩問

拜人，而不是直接去拜一個(gè)神仙，這是史同人內(nèi)心的風(fēng)骨。

古人最大的魅力，是他們已經(jīng)完成了自己的一生。他們不會(huì)塌房、他們的來時(shí)路、選擇、后果都有史可鑒，他們的功與過，早已被反復(fù)討論。

你喜歡他，不需要擔(dān)心明天會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打臉，你紀(jì)念他，其實(shí)也是選擇了一種人生信條。

有人說，自己欣賞的從來都是那些剛正不阿的人。正因?yàn)樽x了古圣先賢的文字，才聽不得世俗功利之音。

還有人說，追逐古人就是心甘情愿地走進(jìn)一場注定無法挽回的悲劇。

你遺憾他的遺憾、心碎他的心碎，當(dāng)看到他們波瀾壯闊的人生最終隱入塵煙時(shí)，你得到的會(huì)是一種“明知不可為而為之”的決心。

正如酈波教授在解讀張居正時(shí)所說的那樣：真正的英雄，像張居正這樣的人，他不相信歷史的假設(shè)，他要趁自己活著的時(shí)候把該做的事都做掉。

更重要的是，歷史人物不像娛樂工業(yè)塑造出來的偶像，他們不是被包裝出來的人設(shè)，而是在真實(shí)的權(quán)力、欲望、失敗與命運(yùn)中，活出過真實(shí)復(fù)雜人生的人。

大家心甘情愿地給這樣一個(gè)不會(huì)回應(yīng)的人寫信，給這段已經(jīng)結(jié)束的歷史送去遲到的偏愛。

于是我們走進(jìn)武侯祠，在諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”中對(duì)照自己的人生焦慮；

走到曹操墓前，試著還原一個(gè)復(fù)雜立體的人性，為這位世人口中的亂世奸雄平反；

走到張居正的墓前，想問問他，大張旗鼓的改革后遭遇那樣挫骨揚(yáng)灰的清算，到底值嗎？

但我們當(dāng)然也知道，歷史不會(huì)改變，結(jié)局無法重來。

可人還是會(huì)在這樣的時(shí)刻，固執(zhí)地做出一點(diǎn)點(diǎn)無用卻認(rèn)真的事情。

年輕人追古人，未必追的只是一個(gè)確切的人，可能只是一個(gè)問題的答案：在這個(gè)現(xiàn)實(shí)又充滿妥協(xié)的世界里，人到底還能不能理想地活一次？