“5·18”國際博物館日，推薦幾個我去過的外國博物館

今天是“5·18”國際博物館日。我向朋友們推薦幾個我去過的外國博物館。

一、埃及博物館

今天我所推薦的外國博物館，首推埃及博物館。2016年3月，我來到位于埃及首都開羅市中心、享譽世界的埃及博物館，見證了有人類以來世界上最早的古國埃及的六千年文明史。館藏文物絕大多數(shù)都有3000年以上歷史。作為博物館發(fā)燒友，我絕對不能錯過。尤其是圖坦卡蒙文物之精美超出我預期，最令我興奮的就是終于一睹圖坦卡蒙法老黃金面具的真容，是古埃及藝術的巔峰之作，可惜黃金面具不允許拍照。

埃及博物館大門。

埃及博物館，古埃及法老圖坦卡蒙的座椅。

埃及博物館，一名法老的雕像。

埃及博物館內的文物。

埃及博物館的鎮(zhèn)館之寶——卡夫拉法老坐像。

埃及博物館內的文物。

埃及博物館的鎮(zhèn)館之寶——拉胡泰普與奈費爾特雙人雕像。

埃及博物館的鎮(zhèn)館之寶——盤腿書記官坐像。

埃及博物館的鎮(zhèn)館之寶——莎草紙畫卷《亡靈書》。

埃及博物館，一名法老的雕像。

埃及博物館內的古埃及馬車。

埃及博物館內的古埃及石板。

埃及博物館內的古埃及權杖。

從埃及博物館出來，就是著名的開羅解放廣場，我從歷史回到了現(xiàn)實。這里因2011年一場席卷西亞北非的“阿拉伯之春”而聞名世界。那年春天，數(shù)百萬埃及民眾在解放廣場集會，導致統(tǒng)治埃及30年的一代梟雄穆巴拉克黯然下臺。平心而論，穆巴拉克在執(zhí)政的絕大多數(shù)時間里，為埃及人民做了非常好的事情，可惜他前明后暗，執(zhí)政后期，越來越專制、腐敗、昏庸。用中國前副外長、前駐埃及大使楊福昌的話來說就是“護國有功，治國無能”。一代明君得與失，護國英雄功與過，鐵腕強人成與敗，成為所有發(fā)展中國家的歷史鏡鑒。

埃及首都開羅解放廣場。

埃及首都開羅解放廣場。

埃及首都開羅解放廣場。

我2016年參觀的埃及國家博物館，建于100多年前，是由法國考古學家設計建造的，場館的擁擠程度已經容納不了越來越多的出土文物和燦若星漢的古埃及文明了，很多文物甚至就立在過道上。無數(shù)帝王貴族，生前擁有碩大奢華的宮殿，死后卻在博物館里住出了大學宿舍的感覺。所以，2025年11月，埃及在吉薩大金字塔旁邊新建了規(guī)模宏大的大埃及博物館，取代位于開羅解放廣場旁邊的埃及博物館，成為全球最大的考古博物館，為游客提供了沉浸式的古埃及文明體驗。我真想再去一次，看看新建成的大埃及博物館，到埃及故地重游！

二、俄羅斯圣彼得堡冬宮博物館

2017年5月，我參觀了俄羅斯圣彼得堡冬宮，這里是昔日俄國沙皇的皇宮，十月革命后成為艾爾米塔什博物館，與倫敦大英博物館、巴黎盧浮宮、紐約大都會博物館并稱世界四大博物館，珍藏俄羅斯及全世界270萬件文物，濃縮俄羅斯1200年歷史。如果每件文物前停留一分鐘，要整整19年才能看完。皇家氣派，奢華無比，精美絕倫！其中的鎮(zhèn)館之寶，一是金孔雀鐘，它作為葉卡捷琳娜二世女皇的珍藏，堪稱18世紀精美機械與奢華藝術的完美融合。它啟動后，孔雀開屏，貓頭鷹轉頭、公雞啼鳴的動態(tài)效果，展示了當時的頂尖工藝水平。二是達·芬奇的真跡《持花圣母》，是館中的核心藏品，是達·芬奇作為文藝復興時期偉大的藝術家早期創(chuàng)作的里程碑作品，畫作以細膩柔和的色彩搭配，將圣母的溫婉與圣子的靈動完美結合，盡顯了宗教藝術的神圣感。存世至今的達·芬奇油畫在全世界總共不到十幅，其中就有兩幅在冬宮博物館，另一幅是《圣母麗達》。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮主樓梯。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮博物館的鎮(zhèn)館之寶——金孔雀鐘。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮博物館的鎮(zhèn)館之寶：達·芬奇真跡《持花圣母》

俄羅斯圣彼得堡，冬宮內的沙皇寶座。

但是，在當前俄烏沖突持續(xù)的背景下，我不建議前往圣彼得堡及俄羅斯其他地區(qū)旅行。一是因為現(xiàn)在俄羅斯正處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，首先個人的人身安全就是一個問題。雖然烏克蘭非常遵守國際道義和戰(zhàn)爭法則，從來不會襲擊俄羅斯的平民目標，但是誤傷、誤炸的可能性誰也不敢保證百分之百地杜絕。而且，連續(xù)三年多的戰(zhàn)爭使俄羅斯經濟疲憊，不能排除俄羅斯的警察等執(zhí)法人員由于窮瘋了，敲詐勒索外國游客的行為。二是，即使現(xiàn)在俄羅斯對中國免簽了，但護照上仍然會留下出入境記錄。在目前俄羅斯與西方國家全面敵對的狀態(tài)下，2022年之后去過俄羅斯的人，今后如果要去歐美加澳日韓等西方國家旅游，遭拒簽的概率是很高的。如果你今后還想去西方發(fā)達國家旅游的話，那么現(xiàn)在請謹慎前往俄羅斯。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮拉斐爾長廊。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮館藏的宙斯神像。

俄羅斯圣彼得堡，冬宮館藏的古羅馬騎士盔甲。

我在俄羅斯圣彼得堡冬宮劇院欣賞芭蕾舞。

我在俄羅斯圣彼得堡冬宮劇院欣賞芭蕾舞。

三、土耳其伊斯坦布爾托普卡帕老皇宮博物館

2018年3月，我在土耳其伊斯坦布爾，參觀了托普卡帕老皇宮博物館。這里是奧斯曼帝國早期的皇宮，跟俄羅斯圣彼得堡冬宮等三大宮殿的金碧輝煌、奢華恢弘相比，這座皇宮顯得寒酸低調多了。這是因為奧斯曼帝國是游牧民族建立的，早期的君主是“馬上得天下”，都是行軍打仗出身，所以，建立帝國后仍然保持了軍人的節(jié)儉簡樸。但皇宮的室內卻是別有洞天，一間間宮室內，中國的青花瓷鋪滿整個墻面。皇宮內珍藏著大量由絲綢之路過去的中國瓷器，尤其以元青花最為名貴，是公認的“元代青花瓷海外最大的收藏所”。

土耳其伊斯坦布爾，托普卡帕老皇宮外景。

土耳其伊斯坦布爾，托普卡帕老皇宮內景，中國青花瓷鋪滿整個墻面

土耳其伊斯坦布爾，托普卡帕老皇宮。

除了老皇宮，伊斯坦布爾還有一座多爾瑪巴切赫新皇宮。這座皇宮建于19世紀，已經是奧斯曼帝國日薄西山的衰落時期了，但卻遠比建于帝國強盛時期的托普卡帕老皇宮奢華瑰麗。因為這時的奧斯曼帝國，歐風美雨已經不可避免地滲入土耳其，甚至影響到了奧斯曼帝國的宮廷和君主，所以，這座新皇宮極具歐式建筑風格。皇宮內部的極盡奢華與國力的衰落形成鮮明對比。為了建造新皇宮，奧斯曼帝國投入了大量資金，并為此欠下了巨額外債。

土耳其伊斯坦布爾，多爾瑪巴切赫新皇宮。

歷史的反差就在這里。老皇宮寒酸簡樸，卻見證著歐洲列強滲入之前奧斯曼帝國的全盛時期，簡樸的背后，是生機勃勃、昂揚向上的蓬勃朝氣；新皇宮奢華瑰麗，卻見證著被歐洲列強叩開國門之后奧斯曼帝國的衰危時期，奢華的背后，是日薄西山、行將就木的沉沉暮氣。

奧斯曼帝國氣數(shù)已盡，而以青年土耳其黨為代表的近代土耳其的仁人志士，從沒放棄實現(xiàn)民族現(xiàn)代化的斗爭與努力。這個政教合一的伊斯蘭“老大帝國”，正潤物無聲地滲透進歐風美雨，走到了劇變的前夜。

四、土耳其安卡拉安納托利亞文明史博物館

2018年4月，我在土耳其首都安卡拉，參觀了安納托利亞文明史博物館，展示了土耳其從5000年前的赫梯文明到幾百年前的奧斯曼帝國不同時代的幾千年輝煌古代文明。值得一提的是，博物館的動物文物雕刻得特別精美，栩栩如生。

土耳其首都安卡拉安納托利亞文明史博物館，4000年前赫梯人的書信

安納托利亞文明史博物館的文物，類似于中國三星堆文明的搖錢樹。

土耳其首都安卡拉，安納托利亞文明史博物館內的動物文物。

土耳其首都安卡拉，安納托利亞文明史博物館內的動物文物。

土耳其首都安卡拉，安納托利亞文明史博物館內的動物文物。

土耳其首都安卡拉，安納托利亞文明史博物館內的動物文物。

說到動物，土耳其是一個“動物友好型”國家。我在土耳其旅行時，感到這個國家最多的就是流浪貓、流浪狗，分布在城市鄉(xiāng)村、大街小巷、歷史遺址，這是一個被喵星人和汪星人霸占的國家。甚至我在安納托利亞文明史博物館參觀時，都有一只貓突然闖入展廳。很多貓狗躺在地上慵懶地曬太陽。他們這里的動物，很親人，很信任人。在這個國家，動物不怕人，人不傷動物。土耳其不僅是歷史文明古國，而且是人與自然和諧相處的典范。

土耳其塞爾丘克，以弗所古城遺址里的流浪貓。

土耳其塞爾丘克，以弗所古城遺址里的流浪貓。

五、土耳其卡帕多奇亞格雷梅露天博物館

2018年4月，我在土耳其卡帕多奇亞，參觀了格雷梅露天博物館。卡帕多奇亞的獨特地貌孕育了格雷梅露天博物館這一世界文化遺產。這里集中了數(shù)不清的裝飾著精美壁畫的巖窟教堂。這些教堂最初由躲避政治迫害而遷移到卡帕多奇亞的基督徒所修。為掩人耳目，他們將山體鑿空修建教堂，內部刻畫著色彩斑駁的壁畫，美妙絕倫。如果說卡帕多奇亞石林地貌的鬼斧神工是“自然的偉力”，那么，巖窟教堂和其中的壁畫就是“人間的神跡”。巖窟教堂的石灰壁畫，都是用石灰涂在墻上，在石灰潮濕時，把顏料調好后涂在石灰上。尤其以“黑暗教堂”里的基督教壁畫最為驚艷，歷經兩千年卻像當代畫家新畫的一樣。可惜為了保護壁畫，教堂內不能拍照。

土耳其卡帕多奇亞，格雷梅露天博物館。

六、印度瓦拉納西鹿野苑佛教考古博物館

2019年3月，我在印度瓦拉納西，參觀了鹿野苑佛教考古博物館。瓦拉納西不僅是舉世聞名的印度教圣城，而且也是佛教的重要發(fā)源地。世界四大佛教圣地，有三個在印度。2019年，我就到了其中之一——位于瓦拉納西10公里處的鹿野苑，這里是佛祖釋迦牟尼成佛后第一次布道的地方。世界四大佛教圣地中，我去過其中的兩個，還有一處是尼泊爾藍毗尼，那是佛祖釋迦牟尼的出生地。有人把中國山西的五臺山稱為世界第五大佛教圣地。如果把五臺山也算上，那么，世界五大佛教圣地中，我已經去過三個。

印度瓦拉納西，鹿野苑佛教考古博物館。

鹿野苑佛教考古博物館，兩名佛教僧侶和一名西方游客在欣賞文物。

釋迦牟尼成佛后，首先來到鹿野苑，在這里向父親凈飯王派來照顧他的五個隨從講解佛法。五人頓悟后，立即披上袈裟，成為世界上最早的佛教僧侶。至此，佛教最終具備了佛法僧三寶，成為了真正意義上的宗教。兩千年來，佛教對中國、日本、韓國、蒙古、越南、泰國、緬甸、老撾、柬埔寨等東亞、東南亞國家影響巨大，全球佛教徒已超過5億人，成為真正的世界性宗教。然而，佛教在它的起源國印度卻衰微了，今天佛教徒占印度總人口不到1%，幾乎絕跡。

印度瓦拉納西，鹿野苑。

印度瓦拉納西，鹿野苑。

瓦拉納西既有著宗教的圣潔，也不乏世俗的污濁。從鹿野苑剛剛出來，我乘坐汽車回瓦拉納西的路上，看到沿途不少人家住在極其簡陋的棚子里，過著幾乎一貧如洗的生活，甚至連城市里的貧民窟都不如。這時，我在想象，2500年前，佛祖來到這里時，當?shù)氐陌傩湛赡芫褪亲≈@樣的屋子，過著這樣的生活。2500年過去了，他們的后代的生活依然是2500年如一日，感覺時代在這里石化，時光在這里凝固。

印度瓦拉納西，在鹿野苑朝拜的佛教徒。

印度瓦拉納西，遠道而來的泰國佛教徒在鹿野苑誦經。

七、尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館

2019年10月，我來到尼泊爾帕坦杜巴廣場的王宮博物館，博物館里的這些精美的文物很有中國西藏風和印度風的混搭。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾帕坦杜巴廣場王宮博物館的文物。

尼泊爾首都加德滿都，也是尼泊爾歷史古跡最集中的地方。1300年的建城史，見證了尼泊爾千年來由割據(jù)走向統(tǒng)一、由君主走向共和的歷史。

整個加德滿都谷地由加德滿都、帕坦、巴克塔普爾三座城市組成。三座城市各有一座杜巴廣場。杜巴廣場曾是國王加冕登基之地，“杜巴”即“宮殿”之意。廣場周圍全是古跡、神廟，被稱為“露天的博物館”。因為這里不僅有著多姿多彩的古老宮殿和寺廟，而且這些古老建筑就在大街之上、鬧市之中，在居民住宅和商店旁邊，甚至同它們夾雜在一起。在這里，把中世紀留住。2015年4月25日尼泊爾8.1級大地震中，杜巴廣場大部分建筑受損，我看到不少遭受地震影響的古建筑墻體也用木棍支撐著。人類文化遺產遭此浩劫，十分惋惜！

尼泊爾帕坦杜巴廣場。

尼泊爾帕坦杜巴廣場。

尼泊爾帕坦杜巴廣場。

尼泊爾帕坦杜巴廣場，王宮的金門。

尼泊爾帕坦杜巴廣場，國王的浴池。

八、老撾瑯勃拉邦王宮博物館

2024年8月，我在老撾瑯勃拉邦，參觀了王宮博物館。這座王宮更像個歐式大花園和東南亞式佛寺完美融合的宅院。這是老撾君主制時代西薩旺·馮國王的王宮，也是老撾末代國王西薩旺·瓦達納1975年退位前的行宮。這位國王上世紀50年代還訪問過中國，他的禮品陳列館中至今還擺放著許多來自世界各地包括中國的精美工藝美術品和紀念品。王宮的寺廟里供奉了一尊超過50公斤的純金佛像，名為“勃拉邦金佛”，已有上千年歷史，是老撾人最為珍重的國寶之一，瑯勃拉邦這座城市就得名于此。1975年老撾人民革命勝利后，推翻了君主制，建立了紅色政權，這座王宮被改建成了博物館。宮殿廟宇今猶在，王室成員早已不知何處去。

老撾瑯勃拉邦，王宮博物館。

老撾瑯勃拉邦，王宮博物館。

老撾瑯勃拉邦，王宮博物館。

老撾瑯勃拉邦，王宮博物館里的西薩旺·馮國王雕像。

九、泰國清萊黑屋博物館

泰國清萊最聞名遐邇的，就是顏色分明的三座攝人心魄的雄偉寺廟——白廟、藍廟、黑廟。2023年10月，我在泰國清萊依次參觀了這三座寺廟。

泰國清萊，黑廟。

泰國清萊，黑廟。

泰國清萊，黑廟。

黑廟，其實不是一座寺廟，而是一座博物館，叫做黑屋博物館。只不過人們?yōu)榱税阉c白廟遙相呼應，把它俗稱為“黑廟”。黑廟整體為黑褐色調，營造了神秘、陰森的氛圍感。屋里的裝飾品多為動物的皮毛、骸骨和標本，包括館內收藏的鱷魚、蟒蛇、狼的標本，氣氛非常詭異，與白廟相得益彰。

泰國清萊，黑廟內收藏的鱷魚標本。

泰國清萊，黑廟內收藏的鱷魚標本。

泰國清萊，黑廟內收藏的蟒蛇標本。

泰國清萊，黑廟內收藏的狼的標本。

十、韓國國立民俗博物館

2015年10月，我在韓國首都首爾，參觀了景福宮內的韓國國立民俗博物館，展示韓國傳統(tǒng)生活方式。我看到很多身穿整齊校服的中小學生，排著隊走進博物館參觀。韓國的學校每年都要組織中小學生到景福宮參觀好幾次，讓他們從小了解自己民族的歷史、自己的傳統(tǒng)文化。韓國對傳統(tǒng)文化的傳承、對本民族歷史的教育、對愛國主義精神的弘揚，做得就是這么扎實、這么深入人心。

韓國國立民俗博物館。

十一、柬埔寨吳哥全景博物館

2016年9月，我在柬埔寨暹粒，跟著朝鮮美女解說員，參觀柬埔寨吳哥全景博物館。博物館的核心看點是以360度油畫（4個籃球場面積）的方式，全面展現(xiàn)吳哥王朝興衰。這里的油畫很有立體3D效果，是由朝鮮萬壽臺國家畫家協(xié)會上百名藝術家花4個月時間完成的。可惜油畫不允許拍照，就只有全程拍朝鮮美女啦。

柬埔寨暹粒，吳哥全景博物館中的朝鮮美女解說員。

博物館對于我們中國來說，是個“舶來品”。中國在漫長的古代歷史中，是沒有博物館這一說的。伴隨著近代以來西方文化的傳入，博物館這一事物在中國大地開花散葉。博物館本身是人類近代文明的產物，而它展示的又多是人類古代文明的成果。10多年來，我參觀各國的博物館，是一場跨越全球的文明巡禮，探尋那些承載著千年歷史底蘊的鎮(zhèn)館之寶，感受人類文明的璀璨瞬間。如果說，考古是文明的“第一現(xiàn)場”，那么博物館則是文明的“第二現(xiàn)場”，從發(fā)掘轉向了收藏、展示、欣賞。每一座博物館都是文明的容器，每一件鎮(zhèn)館之寶都收藏著千年的故事，它們跨越時間與空間，向我們這些后世者訴說著人類文明的璀璨與厚重。博物館是人類曾經的生活和文明的遺存，我們應該去體驗那種時光穿越的感覺。作為人類文明高度濃縮的結晶，讓我們愛上博物館！