四千年前的埃及公主，可能是真正的戰(zhàn)士

“這些公主是狩獵或運(yùn)動(dòng)技能的實(shí)際踐行者，而非僅僅是墓中那些武器的象征性主人。”——這句話出自埃及本尼蘇夫大學(xué)的生物考古學(xué)家澤娜布·哈舍什。她和同事最近在一次研究中，把六具將近4000歲的公主木乃伊重新推到了聚光燈下，而她們骨頭里藏著的故事，可能讓“公主只能坐享榮華”的刻板印象站不住腳。七月十七日發(fā)表在《環(huán)境考古學(xué)前沿》上的報(bào)告說，這些王室女性生前不僅是匕首和弓箭的擁有者，更是用得相當(dāng)熟練的使用者。

你也許會(huì)想，古代貴族墓里放武器，不就是陪葬儀式的一部分嗎？跟把金碗、香料放進(jìn)去差不多，圖個(gè)來世還能用。以前的不少埃及學(xué)家確實(shí)也是這么想的，他們把女性墓中的兵器打發(fā)為“象征物”——象征權(quán)力，不代表真的動(dòng)過。可這次，哈舍什團(tuán)隊(duì)沒有滿足于器物清單，而是直接去問了木乃伊的骨骼。

這六具木乃伊的身世本身就帶點(diǎn)傳奇色彩。它們?cè)?894和1895年被發(fā)掘出來，出土地點(diǎn)是開羅以南約四十公里的達(dá)舒爾墓葬群。那時(shí)候，發(fā)掘者仔仔細(xì)細(xì)地記錄了每座墓的隨葬品，包括連枷——一種帶關(guān)節(jié)的打擊棒——和沉重的權(quán)杖頭。可詭異的是，木乃伊被移出后，就在埃及的一家博物館里被晾在一邊，漸漸給忘了。學(xué)界一度以為它們已經(jīng)遺失了，直到2020年才被重新發(fā)現(xiàn)。這種“遺忘又重逢”的橋段，為接下來的科學(xué)探查平添了幾分探秘的味道。

研究團(tuán)隊(duì)把木乃伊重新請(qǐng)出，用骨骼測(cè)量來判斷性別和死亡時(shí)的年齡，再借助X光等技術(shù)查找疾病和創(chuàng)傷痕跡。這些檢查印證了19世紀(jì)發(fā)掘者手寫的筆記。筆記里記載，唯一的一具男性木乃伊是第13王朝一位不太知名的法老；另有三具——伊塔、赫內(nèi)梅特和伊塔韋雷特——很可能是第12王朝法老阿蒙涅姆赫特二世的女兒，這位法老大致統(tǒng)治于公元前1929年到前1895年之間。還有一具木乃伊沒有任何登記信息，研究人員暫時(shí)謹(jǐn)慎地把它認(rèn)作薩塔霍爾梅里特，可能是那三位公主的第四個(gè)姐妹。最后一具也是公主，但不是她們家族中的姐妹。有意思的是，這六具木乃伊都擁有一組罕見的、遺傳性的脊柱缺陷，顯示彼此間存在血緣關(guān)系。研究團(tuán)隊(duì)希望未來能開展DNA分析，將這部親情謎題徹底解開。

真正讓哈舍什和同事側(cè)目的，是骨骼上那些活生生的“訓(xùn)練痕跡”。科學(xué)家用了一個(gè)詞——“robust”，即“強(qiáng)健的”肌肉附著點(diǎn)。你可以把肌肉附著點(diǎn)想象成骨頭表面曾經(jīng)連接肌腱的位置：當(dāng)一個(gè)人長期、反復(fù)地做某個(gè)強(qiáng)力動(dòng)作時(shí)，肌腱拉扯骨頭，就會(huì)在那個(gè)部位留下更為粗壯、明顯的印記，就像老園丁的手掌會(huì)磨出厚繭，只不過這繭長在了骨頭上。在一具名叫伊塔韋雷特的公主身上，前臂骨頭格外增大。前臂骨骼的特定區(qū)域變粗、變厚，恰是長期頻繁拉弓射箭才會(huì)留下的典型特征。弓箭不像隨手拋擲的東西，古埃及的弓張力不小，反復(fù)開弓需要強(qiáng)大的手臂和背部肌肉，而這些努力，最終都寫進(jìn)了伊塔韋雷特的身體里。

不止如此，有些公主的骨頭還記錄下了曾經(jīng)的創(chuàng)傷，并且已經(jīng)愈合。可能是訓(xùn)練中受的傷，也可能是在狩獵、甚至是在實(shí)戰(zhàn)中落下的。哈舍什說的很直白：“這些公主過的可不是久坐不動(dòng)的奢靡生活。她們是訓(xùn)練有素的運(yùn)動(dòng)員，身體被那種與同時(shí)代男性相同的、嫻熟的力量與有紀(jì)律的運(yùn)動(dòng)所錘煉。” 換句話說，她們的體魄，一點(diǎn)也不“養(yǎng)尊處優(yōu)”，反而像戰(zhàn)士一樣被塑造過。

這組發(fā)現(xiàn)最反直覺的地方正在于此：我們習(xí)慣了將古代上層女性想象成被供奉在深宮里的精致器物，她們的生活半徑也許不過花園和帳幔之間，兵器僅僅是彰顯血統(tǒng)的道具。可骨骼不會(huì)偽裝。它記錄的不是誓言，而是年復(fù)一年、實(shí)實(shí)在在的力學(xué)刺激。打個(gè)也許不那么恰當(dāng)?shù)谋确剑拖裎覀兛匆娨粋€(gè)被珍藏上百年的老舊小提琴，琴頸的漆被手指磨得斑駁，那可就不僅是把琴被“擁有”那么簡(jiǎn)單，而是被“使用”過，被傾注過時(shí)間。公主們的骨骼就是那些被磨出痕跡的琴頸。

也有學(xué)者提供了儀式層面的解釋。未參與這項(xiàng)研究的埃及學(xué)家尼古拉斯·布朗指出，埃及公主確實(shí)有使用弓箭的場(chǎng)合——在塞德節(jié)這種重要的王權(quán)復(fù)興儀式上，王室女性會(huì)向東南西北四個(gè)方向射箭，以象征法老的統(tǒng)治覆蓋四方。這聽起來似乎偏重禮制。但是，如果只是偶爾儀式性射幾箭，至于把前臂骨練得那么粗壯嗎？骨骼改造需要的是頻次和負(fù)荷。哈舍什等人的發(fā)現(xiàn)提供的圖景更像是：儀式性射箭恐怕只是冰山一角，海面之下還有更多狩獵、競(jìng)賽甚至防御性訓(xùn)練。

我們?cè)侔涯抗饫_一些。古代世界對(duì)女性使用武力的記錄其實(shí)一直零零星星地存在，從斯基泰女戰(zhàn)士的墓葬到北歐傳說中的盾女，但這一次不同，這次是來自王室核心、有明確身份的“公主”，而且證據(jù)不是別人寫下的話語，而是留在她們身體里不可辯駁的骨骼重塑。這提醒我們?cè)诶斫夤湃说臅r(shí)候，需要同時(shí)提防兩種偏見：一種是以為古代人完全遵循現(xiàn)代想象里的性別分工；另一種則是一廂情愿地把所有帶兵器的女性都浪漫化成“亞馬遜女戰(zhàn)士”。公主們的真相可能落在一個(gè)中間的、更真實(shí)的位置：她們承擔(dān)了王室成員必須的身體訓(xùn)練，這種訓(xùn)練可能包括了狩獵、馭車、射箭和輕武器使用，并非一味血腥廝殺，但也絕非舉輕若重、做做樣子。

那么，為什么此前這么久沒有注意到呢？哈舍什團(tuán)隊(duì)的態(tài)度很克制：一部分原因是這些木乃伊在博物館的庫房里沉睡太久，另一部分原因是研究者的預(yù)設(shè)。過去看到女性墓里的武器，習(xí)慣性用“象征物”一詞打發(fā)掉，而沒有去細(xì)查骨骼是否真正承受過相應(yīng)的力學(xué)應(yīng)力。這是認(rèn)知慣性使然。當(dāng)科學(xué)家換了個(gè)提問方式——“你們到底有沒有用過？”——答案就從附著的肌肉痕跡、增大的骨關(guān)節(jié)里浮現(xiàn)了出來。

當(dāng)然，眼下這份研究還遠(yuǎn)不是句號(hào)。文章里使用了“tentatively identified”（暫時(shí)謹(jǐn)慎地識(shí)別）這樣非常謹(jǐn)慎的字眼來確認(rèn)其中一位公主的身份；對(duì)于這些骨骼的解釋，哈舍什也用“suggest”（提示、表明）來保持科學(xué)的留白。比如，前臂骨骼增大，并不能完全排除其他高負(fù)荷重力勞動(dòng)的可能，但結(jié)合隨葬品和身份，拉弓是目前最合邏輯的解釋。至于她們究竟是參與戰(zhàn)斗、專門狩獵大型獵物，還是進(jìn)行某種體能修煉，仍然缺少記載與更多佐證。團(tuán)隊(duì)期待未來的DNA研究能夠厘清血緣關(guān)系，同時(shí)也計(jì)劃做進(jìn)一步的生物力學(xué)分析，說不定能還原出她們生前常做的那些動(dòng)作。

還有一個(gè)耐人尋味的細(xì)節(jié)：那具被認(rèn)作男性法老的木乃伊和其他公主擁有同樣的家族遺傳脊柱缺陷，說明這很可能是一大家子的集體墓葬。如果能順著這條線索挖下去，或許能描摹出一幅第12至13王朝王室成員的體格圖譜，看看那些時(shí)代交替中，身體訓(xùn)練的傳承究竟如何流動(dòng)在父子、父女甚至姐妹之間。

最后，不妨把時(shí)間尺度拉長感受一下。將近4000年之后，當(dāng)我們?cè)诳照{(diào)房里端著咖啡讀這些發(fā)現(xiàn)時(shí)，伊塔韋雷特的前臂骨卻仍倔強(qiáng)地保存著她一次次拉開弓弦時(shí)的力線。科學(xué)的魅力有時(shí)候就在這里：不是告訴你一個(gè)顛覆一切的結(jié)論，而是從一個(gè)曾被遺忘的角落，拾起若干真實(shí)存在的碎片，拼出比過往稍微完整一點(diǎn)的畫面。埃及公主到底算不算戰(zhàn)士？目前的研究?jī)A向于說“會(huì)武”，但她們的生活故事里，可能還有更豐富的一層意義等著未來的考古學(xué)家去解讀。在那之前，我們至少可以確定一件事——古埃及的公主們，絕不僅是在裝飾品中間嫻靜淺笑的形象，她們的骨頭會(huì)說話，說得還很有力量。