出了昭陵博物館去趙鎮(zhèn)吃肉夾饃,這路上就看到一座嶄新的墓碑。
“虢國公張士貴之墓”,落款是張士貴五十五世孫五十六世孫于08年清明所立。
很多人不知道張士貴,但是知道薛仁貴,評書《薛仁貴征東》中,這張士貴可是一個十足的惡人。
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給一個十足的惡人立碑,不是有些奇怪么?
這故事不就來了。
張士貴墓和尉遲敬德墓一樣,是1972年大修農(nóng)田水利建設,文物部門進行發(fā)掘的,結(jié)果一發(fā)掘,洗清了一個千年冤案,歷史大反轉(zhuǎn)——張士貴不是薛仁貴的仇人,反而是薛仁貴的恩人。
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張士貴墓歷史上多次被盜,但仍舊清理出409件遺物,除了一些彩繪釉陶武士俑、文官俑和鎮(zhèn)墓獸的殘塊外,最重要的就是墓志銘。
這個墓志銘可是不得了,是當朝宰相上官儀親自撰寫的,對張士貴一生給予了極高的評價。
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——當然,也給了張士貴的清白。
張士貴,本名忽峍(lù) ,是軍功世家,祖上出過宰相,都不知道是“官N代”了。
張士貴能“彎弓百五十斤,左右射無空發(fā)”,在隋末自然成為亂世英雄,號“忽峍賊”。
但這個張士貴不但武功蓋世,還能慧眼識人,一次次的選擇為他鋪設輝煌的人生道路。
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第一次是他放棄李密王世充而選擇了李淵。
張士貴起兵虢州,向東可攻洛陽,向西可打長安。王世充李密竇建德,都想拉攏他。張士貴看王世充和李密行事,難成大事,認為李淵才是最有政治前途的群雄。
第二次是放棄李建成選擇李世民。
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張士貴入唐后開始隨太子李建成經(jīng)營東部,后來才成為李世民的部下,參與玄武門之變。李世民登基后,就讓張士貴執(zhí)掌玄武門,這個信任度可想而知。
李世民是經(jīng)過“玄武門之變”獲得大權的,他能讓張士貴執(zhí)掌玄武門,可以說他心目中“大唐第一門神”,應該是張士貴。
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第三次就是發(fā)現(xiàn)提拔的薛仁貴。
在東征高句麗時,薛仁貴沖鋒陷陣脫穎而出立下赫赫戰(zhàn)功。后來經(jīng)張士貴的推薦,薛仁貴接替了他守衛(wèi)玄武門的重任。
那么張士貴怎么從薛仁貴的恩人變成打壓薛仁貴的小人的?
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這就是為了突出薛仁貴有關:有英雄就要有小人,而張士貴注定就是成為反派的那個小人。
為什么選擇張士貴而不是秦瓊尉遲敬德等其他人?因為張士貴就是薛仁貴的直接上級長官,在民間名氣也沒有那幾個人大。
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宋元以后的話本為了戲劇沖突,為了體現(xiàn)薛仁貴“草根逆襲”英勇,只好犧牲了張士貴的英明。
想想也真是可怕:要是沒有發(fā)掘張士貴墓,要是沒有墓志銘佐證,這張士貴已經(jīng)被冤枉了一千多年,是不是還要被冤枉下去?
要是這樣,這張氏子孫還會不會在墓前立碑?
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這歷史,真是“讓人任意打扮的小姑娘”。
張氏子孫還是很用心的,不但立了墓碑,還把本來在墓中的墓志銘也復原在墓前,用文字給世人證明張士貴的清白,用心良苦。
你看看,地底下,不知道還有多少歷史秘密,等著我們發(fā)現(xiàn)。
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補充一點:參觀昭陵博物館的時候,里面就有很多張士貴墓里發(fā)掘的東西,其中唐載物駱駝俑?是國家一級文物,也是昭陵博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。
駱駝神態(tài)擬人化,嘴角上揚似在微笑。背馱囊袋、絲織品、野禽獵物及扁壺,生動再現(xiàn)了絲路商旅場景。
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