山東
羅剎海市：精神太監禍國殃民，奈何卻總能沐猴而冠？
古時宮廷閹奴，肉身閹割，去陽具、絕陽氣，終身匍匐階下，唯知趨炎附勢，不過是封建專制催生的可憐之奴。
世人或鄙太監之肉身殘缺卑微，卻渾然不覺，當世最惡臭、最誤國的畸形之物，早已不是絕跡經年的宮廷閹人，而是大批充斥著學界、輿論場甚至官場的精神太監。
他們雖未受刀鋸肉體之痛，卻主動選擇自我閹割。良知棄如蔽履、膝蓋自我折彎、公心自行了斷。雖皮囊光鮮、袍服華麗，卻滿腹投機心思、蠅營狗茍，以專家學者之名，借公共話語之利，滿口柴胡。居其位不能為民發聲、為世糾偏，卻行搖尾乞憐、趨炎附勢之事，甘為權勢之附庸。其人或以粉飾丑陋為天職，或以妄語謊言為圭臬，或尸位素餐，其蠱惑人心、禍亂世間之行，尤為可憎。
諸公頭頂知識精英、專家學者之金字招牌。看似博聞廣識、夸夸其談，實則心智佝僂、靈魂殘缺，甘為權勢之媚奴。無知識與學識，惟文過飾非之大言炎炎，非但無濟世利民之功，反倒淪為投機鉆營、曲意逢迎之利，行助紂為虐之事。他們深諳避實就虛、瞞天過海的狡辯之道，練就一身選擇性失明、刻意性失語、習慣性吹捧的本領。
底層眾生之疾苦，他們熟視無睹；社會潛藏的沉疴，他們閉口諱言；現實的不公與紕漏，他們刻意遮掩、百般洗白。風雨奔波、薪資難討的農民工，負重前行、苦苦求生的普通人，被生活瑣碎與現實壓力裹挾的萬千百姓，真實的人間煙火、掙扎困頓，在他們的話術體系里徹底歸零、全然消失。
他們對民生冷暖麻木不仁，卻對浮夸吹捧極盡擅長。終日炮制虛無縹緲的論調，堆砌辭藻華麗的空話，張口便是“清場式遙遙領先”“文明碾壓世界”“民生完勝域外諸國”等荒誕謬論。無視真實的生活差距，回避客觀的發展短板，用懸浮的虛妄口號掩蓋真切的民生痛點，用刻意營造的虛假繁榮蒙蔽大眾雙眼，愚弄民眾認知，麻痹社會思考。
古之閹奴，不過卑躬屈膝、謹小慎微，只求自保其身，禍止于己；今之精神太監，最為歹毒，因其身居高位、手握公器，卻行私媚、藏禍心。他們以專業學識為名包裝謊言，以權威身份之熱處理背書虛言，顛倒黑白、混淆視聽，刻意消解大眾的真實體感，割裂社會的客觀認知，誤導輿論風向，擾亂大眾判斷。
他們用諂媚妄語贊美苦難，用華麗詞藻營造虛幻。普通人的隱忍求生被輕飄飄的吹捧抹殺；他們避短粉飾，構筑阻礙批評聲音的壁壘，讓潛藏的腐敗掩飾得更深甚至被美化；他們空洞贊歌，使得真話失語、實情隱匿、民意沉寂。
長此以往，虛浮之風大行其道，務實之心日漸凋零，真話者遭冷落，諂媚者得名利，于家國發展、民生福祉，皆是百害無一利，妥妥的禍國殃民之患。
錦衣華服，遮不住靈魂的猥瑣；赫赫頭銜，掩不了內心的卑劣。這群沐猴而冠的學界偽名士，實乃時代最諷刺的黑色幽默。
一個任何時代，從不會缺少歌功頌德的諛臣，最稀缺的敢揭傷疤、敢講真話、敢察實情、敢為民言的勇者。
惟愿世間少一些主動閹割自己的諂媚閹奴，多一些頂天立地、心懷蒼生的清醒之人。以良知守正道，以真話照現實，以務實濟民生，祛虛浮之弊、除諂媚之風，方是長治久安、民富國強之根本。
虛構演繹，博君一樂。
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