游學(xué)招募·土耳其（7月） | 同游“免簽的希臘”，在海風(fēng)中看遍神殿、劇場(chǎng)和古戰(zhàn)場(chǎng)

1874年以前，特洛伊城、木馬計(jì)、奧德修斯的歸家遠(yuǎn)航……這些故事，還是荷馬留給西方世界的一場(chǎng)夢(mèng)幻；而在1874這一年，一名叫海因里希·謝里曼的德國(guó)考古票友，在發(fā)表的文章中揭示了一個(gè)驚天的秘密：特洛伊實(shí)在人間，并非虛構(gòu)。而這座古城，不在當(dāng)時(shí)剛建國(guó)40年的希臘王國(guó)，而在它剛剛掙脫而出的古老帝國(guó)境內(nèi)——奧斯曼土耳其。

土耳其西側(cè)國(guó)土，與希臘隔愛琴海相望 圖源：谷歌地球

提起土耳其，我們總會(huì)想起伊斯坦布爾高聳的宣禮塔、香氣四溢的烤肉夾饃與人頭攢動(dòng)的大巴扎，鋪滿石子的小巷回蕩著悠揚(yáng)的禮拜呼召聲。

伊斯坦布爾法蒂赫老城區(qū)街景 圖源：趙逸軒

時(shí)間在這里凝結(jié)為一顆晶瑩的琥珀，一個(gè)浸潤(rùn)在伊斯蘭文化中的永恒之地。

圣索菲亞內(nèi)部，教堂穹頂與伊斯蘭書法 圖源：范力文

然而鮮少人知道，揭開這個(gè)表層，下面深深埋藏著層層疊疊、跨越數(shù)千年的文明密碼。它橫跨歐亞，博斯普魯斯海峽的浪濤，連著歐洲的典雅與亞洲的厚重；愛琴海的碧波，分割了“西方”與“東方”。

伊斯坦布爾的博斯普魯斯海峽 圖源：星辰

石頭的神廟與大海之子的希臘，與騎在馬背上跨越萬水千山而來的突厥在這里相遇。但是，人為的國(guó)界斬不斷海岸兩側(cè)千絲萬縷的糾纏；洋流和海風(fēng)，無法阻隔古典諸神在愛琴海彼側(cè)的停留。

位于以弗所古城的Celsus圖書館，傳說中古代世界的第三大圖書館 圖源：李宇老師

數(shù)千年來，赫梯的大王、弗里吉亞的金手、波斯的居魯士、馬其頓的亞歷山大、繼業(yè)者們、羅馬的執(zhí)政官與五賢帝、拜占庭的君王、阿拉伯的哈里發(fā)、塞爾柱的蘇丹、奧斯曼的貝伊與皇帝，都曾在這里建功立業(yè)。

上：刻有弗里吉亞首都戈?duì)柕衔堂值氖?圖源：李宇老師

中：阿契美尼德王朝時(shí)期波斯騎士的浮雕，于薩迪斯出土

下：羅馬帝國(guó)時(shí)期，希臘建筑師在安塔利亞建立的阿斯潘多斯古劇場(chǎng)

然而，不論統(tǒng)治者是誰，萬年來安納托利亞的人們?cè)谶@片土地上頑強(qiáng)生存和繁衍。諸民列國(guó)，頑強(qiáng)如崖壁上的草木，于清涼的海風(fēng)之中野蠻生長(zhǎng)。

安納托利亞的土著利西亞人于米拉古城建立的崖墓

異國(guó)的神靈與英雄，也曾巡弋在海陸之間，在彼岸的陸地留下傳說與歲月的遺痕。

希拉波利斯的羅馬劇場(chǎng)

今年初，土耳其正式對(duì)中國(guó)公民免簽，無限風(fēng)光，向我們張開雙臂。在這里，在土耳其，我們要穿行于山海之間，跨越層疊的文明沃土，去追尋史詩(shī)的痕跡。

這次旅程的同行者，是研究絲路沿線古文明多年的李宇老師。李宇老師于北京大學(xué)近東文明赫梯學(xué)專業(yè)畢業(yè)，師從著名學(xué)者李政教授。熱愛絲綢之路文化的他，多年來到絲路沿線尋訪古代遺址，包括土耳其、伊朗、巴基斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、卡塔爾等絲路沿線國(guó)家；并且多次作為講師帶領(lǐng)研學(xué)團(tuán)游學(xué)國(guó)內(nèi)外，包括土耳其、巴基斯坦、烏茲別克斯坦等，以及國(guó)內(nèi)的新疆、敦煌、西安、洛陽等絲綢之路熱點(diǎn)線路。

我們將跟隨李宇老師，從層累的遺跡、城市和民俗之間，解碼重重?cái)⑹卤澈蟮奈拿髡嫦唷?/strong>

長(zhǎng)期致力于絲綢之路文化的研究與傳播，持續(xù)多年深入絲路沿線進(jìn)行田野考察與遺址探訪，積累了豐富的實(shí)地經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)素材。

迄今主持并講解“絲綢之路”主題及相關(guān)考古與藝術(shù)展覽逾百場(chǎng)，代表性策展講解包括：“邂逅美索不達(dá)米亞”、“意大利之源”、“古羅馬文明之光”、“龐貝神話”、“攻金之工”、“摶埴之工”、“譬若香山”、“澄凝瓊英”、“駝鈴聲響”、“載瞻載止”、“貞觀：李世民的盛世長(zhǎng)歌”、“美的多元：古希臘的藝術(shù)與生活”、“希臘人：從阿伽門農(nóng)到亞歷山大”、“如是莫高”等大型文化與考古展覽。

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土耳其西海岸是伊奧尼亞柱式的發(fā)源地，本土的希臘石柱帶有優(yōu)雅的的蝸卷耳環(huán)。但阿索斯的石匠卻反其道而行之，在這里修了一座希臘本土風(fēng)骨的多立克神廟，它與希臘一側(cè)的帕特農(nóng)神廟并立，同樣粗獷、剛勁。建筑師沒有使用經(jīng)典的白色大理石，而是用當(dāng)?shù)貥O難雕刻、質(zhì)地堅(jiān)硬的黑色或深灰色火山安山巖筑成。在落日時(shí)分，整座古風(fēng)神廟散發(fā)出一種樸拙、蒼涼的遠(yuǎn)古威嚴(yán)。

阿索斯衛(wèi)城的雅典娜神廟遺址，它高踞山巔，俯瞰大海，是希臘古風(fēng)時(shí)代的建筑 圖源：Wikipedia

在希臘徹底擺脫埃及藝術(shù)中的刻板嚴(yán)肅之后，富有人性的古典時(shí)代終于到來。我們將造訪伊斯坦布爾考古博物館，見到無數(shù)這一時(shí)期的巔峰之作，比如這座哀悼婦女婦女石棺，石匠以精確的數(shù)理知識(shí)和細(xì)膩的情感表達(dá)，將歷史長(zhǎng)河中片刻的真摯捕捉、打撈、永陳于世間。

上：伊斯坦布爾考古博物館陳列的哀悼婦女石棺，是希臘晚期古典時(shí)代的集大成作品 圖源：Unsplash

下：考古博物館館藏 圖源：范力文

希臘化時(shí)代緣起于亞歷山大的征服，他將馬其頓帝國(guó)的版圖及希臘城市遠(yuǎn)播歐亞。帕加馬王國(guó)也是其中之一，亞歷山大的一位大將萊西馬科斯把搶來的 9000 塔蘭特存放在帕加馬懸崖衛(wèi)城上，并派宦官菲萊泰羅斯看守。結(jié)果菲萊泰羅斯于公元前281年倒戈背叛，卷走所有巨款，就地建立了帕加馬的阿塔羅斯王朝。他的家族依照希臘城邦的風(fēng)格建立了帕加馬，它的圖書館是古代世界僅次于亞歷山大圖書館的重要藏書地，其衛(wèi)城、劇場(chǎng)和集市的遺址更是盡顯帝國(guó)風(fēng)華。

帕加馬古城 圖源：Wikipedia

希拉波利斯古城與棉花堡交織于公元前二世紀(jì)，它是一部由大理石和溫泉寫就的古典演進(jìn)史。作為帝國(guó)的療養(yǎng)圣地，這里曾是全地中海達(dá)官顯貴與帝國(guó)退役老兵的最高社交中心。羅馬人活在世上時(shí)迷戀世俗的享樂與溫存，死后卻將肉身連同帝國(guó)的財(cái)富，通通埋葬在這片奶白色的溫泉臺(tái)地之上——北大墓地。希拉波利斯也擁有整條西海岸保存最完美的羅馬劇場(chǎng)，巨型水泥拱券撐起的雙層大理石舞臺(tái)背景墻，公元四世紀(jì)后，羅馬帝國(guó)的異教狂歡在這里戛然而止，山坡上拔地而起的八角形殉道堂，用冷白色的石灰?guī)r，高調(diào)地迎來了拜占庭中世紀(jì)的黎明。

羅馬溫泉的斷壁殘?jiān)?圖源：李宇老師

棉花堡白石

費(fèi)特希耶的碧藍(lán)海水

盧維人（Luwian）早在波斯、希臘和羅馬之前就定居于小亞細(xì)亞半島，他們一度附庸于強(qiáng)大神秘的赫梯帝國(guó)。

盧維人頭戴赫梯戰(zhàn)士的尖頂盔甲，卻腳踩安納托利亞山民的翹頭皮靴。在那個(gè)距今3300年的上古時(shí)代，埃及法老拉美西斯二世與赫梯國(guó)王卡穆瓦塔里二世戰(zhàn)成平手，罷兵言和。800多年后，古希臘的歷史學(xué)之父希羅多德才造訪此地，誤認(rèn)它作埃及人的作品。但實(shí)際上，一旁鐫刻的盧維象形文字與并列的赫梯文，訴說著半島上原生文明的秘史。

卡拉貝爾峽谷的盧維浮雕，距今約3300多年

大名鼎鼎的特洛伊，亦是赫梯文明影響下的盧維城邦，這似乎會(huì)有些令人震驚。今日大眾受到《伊利亞特》和好萊塢電影的影響，總覺得特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘諸邦的內(nèi)戰(zhàn)，想當(dāng)然以為赫克托耳王子和阿喀琉斯一樣都是希臘人。但豐富的出土文物已經(jīng)逐漸串聯(lián)起更為完整客觀的歷史，特洛伊城屬于一個(gè)同樣精彩的文明。

讓我們跟隨李宇老師的講解，穿過歐洲中心的迷霧，看到一個(gè)真實(shí)而豐富的特洛伊戰(zhàn)記。

特洛伊遺址眺望遠(yuǎn)方琴海 圖源：李宇老師

波利塞克納石棺上記錄的神話場(chǎng)景，陳列于特洛伊博物館 圖源：李宇老師

利西亞人（Lycians）活躍在公元前五世紀(jì)，他們與盧維人有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為高原子民，他們相信靈魂死后會(huì)長(zhǎng)出翅膀，墓葬修得越高，離天空和神明就越近，死去的先祖還能居高臨下地日夜凝視、庇佑著山谷里的子孫。利西亞人活在世上時(shí)住木屋，死后卻要石匠在垂直的懸崖上，原封不動(dòng)地用石頭把木屋“克隆”出來，作為永恒的居所——崖墓。但他們并非未開化的蠻族，利西亞人建立了比希臘人更早的民主選舉和代議制度。

《聯(lián)邦黨人文集》中，美國(guó)國(guó)父?jìng)兪①潱绻诠糯鷮ふ乙粋€(gè)最完美的、既能保障地方城邦自治，又能維持中央聯(lián)邦強(qiáng)大的制度樣本，那絕不是雅典或斯巴達(dá)，而是利西亞同盟。

利西亞人在米拉古城留下的浮雕

日落時(shí)分的伊斯坦布爾加拉塔橋 圖源：星辰

基督徒活在世上時(shí)在這里鑄就了圣索菲亞大教堂的金色穹頂，將其視為天堂在人間的物理投影；五百年后，征服者穆罕默德的奧斯曼鐵騎破城而入，卻并沒有將其付之一炬，而是讓伊斯蘭的工匠在拜占庭的骨架上，原封不動(dòng)地建起四座宣禮塔，將基督的圣殿改造為真主的清真寺。

上：藍(lán)色清真寺

下：蘇萊曼尼耶清真寺內(nèi)景 圖源：星辰

在這里，多文明的視覺奇跡在同一個(gè)空間里相愛相殺，讓歷史本身變成了一場(chǎng)宏大的時(shí)空重疊劇。但它并非只有刀光劍影的帝王敘事，老城腳下的賽馬場(chǎng)與地下水宮，用君士坦丁堡最隱秘的亂石，撐起了古典世界向中世紀(jì)過渡的宏大基建。

然而這里也是靜謐與安詳之處，海鷗在金角灣上空翱翔。

金角灣上空的海鷗 圖源：趙逸軒

這里也是貓咪的樂園，40萬只家貓、野貓?jiān)诖擞迫婚e居。

圖源：星辰、趙逸軒、范力文、Unsplash

19世紀(jì)的歷史學(xué)家曾贊稱，如果人類的目光只能看世界最后一眼，那絕不該投向巴黎或紐約，而應(yīng)該凝視博斯普魯斯海峽畔的這座巍然大城，因?yàn)樵谶@里，半個(gè)地球的黃金與信仰曾被狠狠地?cái)Q在一起，化作了人類古典文明謝幕時(shí)最壯麗的背影。

七月長(zhǎng)風(fēng)，誠(chéng)可以為航船鼓帆。學(xué)人誠(chéng)邀您一道，穿海陸、邁古今，于愛琴海壯麗的西岸，親歷哲人、詩(shī)人和英雄的傳說！

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本次活動(dòng)由“學(xué)人游學(xué)”組織

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圖源：Unsplash/Wikipedia/(其余見文中標(biāo)注)