廣東
一位退休宰相，為何越秀山有條街以他命名？600年后，廣州越秀山麓建了一座書院，名字專門取自他的名號。
這個人就是崔與之。
35歲還在考“公務員”
崔與之出生在1160年前后，家庭為增城坑貝崔屋村一戶貧寒人家。其父以行醫為業，但好景不長，早逝后家道艱難，不過崔與是個有志青年，年少便立下報國志向，勤學不輟。
困于囊中羞澀，他多次赴考未中。32歲那年，在友人資助下，他只身從增城步行至臨安，入太學苦讀，立誓“三年學成以歸”。這三年，他足不出戶，日夜攻讀。
三年后，他果然高中進士，成為嶺南首位由太學生考取進士的士子。
放在今天的語境里，崔與之是實打實的“大器晚成”勵志樣本。活脫脫一個35歲還沒有放棄考“公務員”的人。
用自家屋頂換糧倉
崔與之第一份官是潯州司法參軍，從八品，相當于今天縣法院的基層法官。
但其時雖官職小，他的胸懷卻很廣大。
經典的一件事就是，潯州的糧倉年久失修，雨季一來糧食必毀。而知州嫌維修麻煩，打算直接賣掉儲糧了事。此時崔與之站出來了，他堅決反對這種消極怠慢的不作為，主動攬下修倉任務。
但攬了瓷器活，要有金剛鉆，當時經費有限，瓦片不夠，怎么辦？
他把自己居所的屋頂瓦片拆下來，換上茅草，把瓦片拿去修了糧倉。
用茅草換瓦片，這就是他的金剛鉆。
后來的仕途中，崔與之歷任廣西提點刑獄、揚州知州、四川制置使，官越做越大。這應該不無與他的“金剛鉆”有關。
在廣西，他不信鬼神，兩度渡海到海南島巡察，廢除苦丁代茶稅、棉花強征工等弊政，離任時當地人編了本書叫《海上澄清錄》來紀念他。
出了廣西，在揚州抗金前線，他整修城防、建糧倉、組織民兵，讓金軍不敢輕犯。
轉戰四川，他安定局勢、舉賢任能，蜀中百姓親切地叫他“福星”。
崔與之從八品小官到封疆大吏，筆者發現，他在任何位置上都在做同一件事：解決問題，而不是制造問題。
一位宰相的急流勇退
崔與之仕途最傳奇的部分，不是他爬多高，而是他選擇“不爬”。
據說，晚年朝廷多次召他入京任參知政事（副相）、右丞相，他先后八次辭參知政事、十三次辭右丞相。
這是何等的務實。當官是為了做事，不做事就別當官。他為何“不想做事了呢？”據說不是擺姿態，是真心不想干了。原因是，他發現朝廷的權斗、空談、內耗已經讓他無法做事，于是，寧可在廣州一隅偏居。
但他不是真的“躺平”。端平二年（1235年），廣州發生兵變，摧鋒軍叛亂，太守棄城而逃。78歲的崔與之挺身登城，曉諭叛軍，派門生出城安撫，迅速平定了禍亂。
這就是崔與之，該扛事的時候，絕不推諉。
他晚年退居廣州崔府街，府中無亭臺樓榭，只藏書為伴。兒子娶妻，親家陪嫁六百石田產，他責令退回。朝廷俸祿一概辭受，盡數接濟親族。
難怪后來文天祥評價他，“盛德清風，跨映一代。”
他去世后謚號“清獻”，與唐代名相張九齡（文獻）并稱“嶺南二獻”。
嶺南第一個學術流派
崔與之不只是能臣，更是學宗。
他號“菊坡”。為啥？因為他酷愛菊花的高潔品格。在成都為官時，他寫下《水調歌頭·題劍閣》，其中一句“炯炯寸心丹”，是他一生的精神注腳。
他所開創的菊坡學派，是嶺南歷史上第一個儒家學術流派。
這個學派最大的特點是四個字：務實致用。崔與之反對空談“心性”，強調學問要能解決實際問題。他有一句流傳至今的話：“無以學術殺天下后世”。意思是，不要用空談的學問耽誤了后人和國家。
崔與之的這種精神，被他的學生李昴英（嶺南第一位探花）繼承，再傳至明代陳獻章（白沙先生），影響了整個嶺南學術圈的發展。
崔與之與菊坡精舍
越秀山麓有條路叫“菊坡路”，路名源于一座近160年前的書院——菊坡精舍。
1867年，廣東巡撫蔣益澧在越秀山南麓創辦此書院，以崔與之的號“菊坡”命名，紀念這位南宋名臣。
首任山長是陳澧，學海堂培養出來的大學者。他定下校訓：“行己有恥，博學于文”。借用顧炎武的話，強調讀書人既要有學識、更要知廉恥。
菊坡精舍有一個很有意思的“性格”，它仿學海堂，但不照搬。學海堂一歲四課（季考）、開卷考試；菊坡精舍一歲三十課、閉卷、當日交卷。考得更密、要求更嚴，但同樣不教八股文，重經史實學。
換句話說，這座書院從一開始就拒絕當“應試培訓班”。
從精舍到二中：161年，一所學校的“活法”
菊坡精舍于1903年停辦，后與應元書院合并為廣東存古學堂。
但校址的“教育基因”沒有斷。
民國時期，改為廣州市立一中；
1947年，廣州二中遷入越秀山應元路校址，并辦學至今。
今天走進廣州二中，你仍然能看到一棟叫“菊坡精舍”的宿舍樓。當年崔與之的號，160年后還是一所學校的精神標識。
值得一提的是，現在的廣州二中，通常排在廣州高中強校的第3名或第4名，屬于第一梯隊名校。
清獻園的故事還在繼續
2016年，增城在崔與之故居附近建成清獻園，作為廉政教育基地向公眾開放。這里分為四個展廳，展示了崔與之的生平事跡、為官理念和家風家訓。
廣州的崔府街還在，菊坡路還在，菊坡精舍的名字還在二中流傳，清獻園的菊花依舊次第開放。
崔與之去世近八百年了，但他依然“活著”，活在廣州的地名里、校訓里，以及每年某一天舉辦的紀念活動里。
崔與之的故事告訴我們，35歲前你可以窮、可以考不上、可以不被看見——但你不可以不讀書、不可以沒有志向。
這對于今天許多沉謎于手機游戲的孩子，應該是一個很好的啟示、鞭策。
當官不為發財，做事先問良心，問題能解決就不要拖。與其在位子上擺架子，不如在實事上見真章。
崔與之這輩子，用四個字能說透，那就是知行合一。用八個字說透，那就是清清白白，實實在在。
這不就是最好的“人生啟示”嗎？
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