難怪蕭峰31歲就死了，你看他原型人物是誰，瞬間懂了

《天龍八部》中，有三位男主角，分別是段譽(yù)、蕭峰、虛竹。

這三位男主角中，段譽(yù)和虛竹一生順?biāo)欤鞣N機(jī)緣不斷，甚至都沒有多么努力，武功就一飛沖天，更是有美人在側(cè)，富貴相伴，踏上了江湖巔峰。

反觀蕭峰，從小就開始苦練武功，不知經(jīng)歷多少個(gè)寒暑，才練得一身好功夫。長大后，喬峰加入了丐幫，更是經(jīng)歷一次又一次死里求生，立下赫赫功勞，這才成為了丐幫之主。

可多年來辛辛苦苦的拼搏，所得到的地位，僅僅只是被康敏所看上，拒絕了對方，就被對方毀掉了一切。康敏的報(bào)復(fù)不僅讓蕭峰失去了丐幫之主的位置，更是落得個(gè)江湖人人喊打，無容身之地。

就連一生所愛阿朱之死，也是被康敏的刻意誤導(dǎo)所導(dǎo)致的。自從惹上康敏之后，喬峰就開始一路走衰，不只是在中原武林混不下去了。

后來回歸遼國，又被結(jié)拜大哥耶律洪基所算計(jì)。就因?yàn)槭挿鍨榱诉|宋兩國和平著想，耶律洪基就出言譏諷蕭峰。

蕭峰何許人也？頂天立地的男子漢，一生行事無愧于心，士可殺不可辱，在心灰意冷下，選擇了自我終結(jié)。

同樣是書中男主角，可是對比于段譽(yù)和虛竹的人生際遇而言，蕭峰的人生簡直是太糟糕了，完全就是一出悲劇。

那么為何金庸讓蕭峰這位男主角，如此命運(yùn)多舛，年僅31歲就死了呢？答案很簡單，你看蕭峰原型人物是誰就懂了。

金庸的武俠小說有個(gè)特點(diǎn)，那就是喜歡借鑒歷史人物。段譽(yù)的歷史原型人物是段和譽(yù)—大理憲宗皇帝，趙敏的歷史原型人物是王保保之妹—觀音奴。

蕭峰的歷史原型則是—耶律仁先，為何如此說呢？下面來看看二人相似之處。

首先二人皆是契丹人，且容貌描寫非常相似。《天龍八部》中，蕭峰身材魁偉，濃眉大眼，為人豪爽，有勇有謀。

耶律仁先在史書中記載，“魁偉爽秀，有智略”?。二人都是屬于那種，魁梧大漢，且性情豪爽，還有智謀的形象。

再來看二人職位，蕭峰在遼國任“南院大王”，王爵的身份，這可是讓慕容博和慕容復(fù)父子羨慕不已。

耶律仁先在遼國擔(dān)任“南院樞密使?”，也獲封了王爵，這不就是“南院大王”嗎？蕭峰和耶律任先身份完全一樣。

可能有人會(huì)說了，這些也只是巧合，別急，接著往下看。

眾所周知，蕭峰曾經(jīng)幫助結(jié)拜大哥耶律洪基，平定了楚王耶律重元的叛亂。

歷史上，耶律洪基被叛軍耶律重元包圍時(shí)，就是耶律仁先帶了少量兵馬，拼死護(hù)駕，最終平定叛亂拯救了耶律洪基。

耶律仁先更是創(chuàng)造出帶了30騎，戰(zhàn)勝了2000叛軍的奇跡，這妥妥的戰(zhàn)神。

縱觀天龍全書，蕭峰不也是一直以少勝多，盡顯戰(zhàn)神本色？

還有耶律仁先出身于皇族，按照輩分與耶律洪基兄弟相稱。這也是為何，金庸要安排蕭峰與耶律洪基結(jié)拜的原因。

蕭峰和耶律仁先也都熟悉宋遼文化，蕭峰不用多說，從小在宋朝長大，后來才得知自己遼人身份。

耶律仁先則是長期負(fù)責(zé)著遼國、宋國的外交。因此，對于宋朝的風(fēng)土人情、語言禮法、文化方面，無一不精。

最后就是二人的主張，耶律仁先一直維護(hù)宋朝、遼國和平相處，反對戰(zhàn)亂。蕭峰更是以死相逼，逼迫耶律洪基退兵，發(fā)誓永遠(yuǎn)不攻打中原。

種種相似之處，足以說明，蕭峰的歷史人物原型就是耶律仁先。

那么就算蕭峰是耶律仁先，這和他僅僅31歲就死了，有什么關(guān)系呢？

金庸是在歷史已定的情況下，發(fā)揮想象，填充故事。耶律仁先去世的時(shí)間，歷史上已經(jīng)有明確的記載。

《天龍八部》歷史時(shí)間線，發(fā)生在宋哲宗年間，要是讓蕭峰繼續(xù)活下去，歷史的時(shí)間線，就對不上了。

所以說，讓蕭峰為了兩國和平，悲壯的死在雁門關(guān)，既符合歷史時(shí)間線，又能升華蕭峰這個(gè)人物。

這種設(shè)定才是最好的，似蕭峰這般頂天立地，英雄蓋世的人物，封神的最后一步，不就只剩下一死了？

死何嘗不是另一種生？軀體雖故，但人物的精神卻活在眾多人的心中。

反之，蕭峰在宋朝被人人喊打，遼國又無法容下他，還親生打死了一生所愛阿朱。最后的結(jié)局要是與啊紫一起隱居了，這個(gè)角色反而有點(diǎn)些索然無味了。

蕭峰死得如此悲壯，更能渲染出英雄的悲情一面。