從“送文化”到“種文化”再到“曬文化”,近年來(lái),一場(chǎng)以文化賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐,正在柯橋鄉(xiāng)村大地上生動(dòng)上演。從2024年起,一批省、市、區(qū)級(jí)文化特派員帶著使命奔赴山野鄉(xiāng)村。兩年過(guò)去,派駐期結(jié)束。我們發(fā)現(xiàn),村民不再是臺(tái)下的觀眾,而成了舞臺(tái)的主角;文化不再是一陣風(fēng),而是扎下了根。
藍(lán)珊華:青春力量喚醒“主人翁”
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圖為福全街道龍尾山村“龍潮福動(dòng)”端午民俗風(fēng)情活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
龍尾山村邵氏祠堂前,人聲與機(jī)器嗡鳴交織。一只銀灰色機(jī)器狗騰挪跳躍,舞動(dòng)彩綢,傳統(tǒng)舞獅隊(duì)則搖頭擺尾;屃石湖上,龍舟拔河賽激戰(zhàn)正酣,水上飛人踏浪騰空;文化市集里,非遺手作、水鄉(xiāng)小吃、文創(chuàng)好物琳瑯滿目……
6月14日上午,福全街道龍尾山村親水湖畔鑼鼓喧天、人氣升騰,第三屆“龍潮福動(dòng)”端午民俗風(fēng)情活動(dòng)在這里熱鬧舉行。據(jù)介紹,本次活動(dòng)中,70多名村民參與到志愿服務(wù)與演出,10多位黨員帶頭挑起大梁。村民邵佳英已是連續(xù)三屆設(shè)攤,她告訴記者:“每年都很期待這個(gè)活動(dòng),可以引來(lái)周邊村鎮(zhèn)的人流,賣(mài)飲品也能有一份實(shí)打?qū)嵉氖杖搿!?/p>
從沉寂無(wú)聞到遠(yuǎn)近聞名,龍尾山村的改變,要從省級(jí)文化特派員藍(lán)珊華的到來(lái)說(shuō)起。
“她來(lái)了之后,變化確實(shí)很大。以前我們是老一套的活動(dòng),現(xiàn)在新穎的東西很多,通過(guò)一次次活動(dòng),漸漸打響了‘龍潮福動(dòng)’文化品牌。”龍尾山村黨總支書(shū)記、村委主任王云良感觸很深。
與其他文化特派員相比,95后的藍(lán)珊華很年輕,而這也是她的優(yōu)勢(shì)。2024年來(lái)到龍尾山村后,藍(lán)珊華以“龍潮福動(dòng)”文化品牌為切入點(diǎn),創(chuàng)新推出“龍脈傳承”“龍騰文苑”“龍心育人”三大專項(xiàng)計(jì)劃,用新機(jī)制聚合力、新路徑抓落實(shí)、新表達(dá)引共鳴,讓文化活動(dòng)從“村干部喊破嗓子”變成“村民搶著上臺(tái)”,讓古老的龍尾山村重?zé)ɑ盍Α?/p>
“在龍尾山村的兩年,我覺(jué)得最難,也最有意義的就是激活村民的積極性,讓更多的年輕人參與進(jìn)來(lái),讓文化活動(dòng)不再是‘上面熱,下面看’,而是全村人一起干的自家事、有趣事。”藍(lán)珊華分享道。
在她的推動(dòng)下,村里的部分返鄉(xiāng)青年成長(zhǎng)為了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的骨干,有的加入了黨員志愿服務(wù)隊(duì),有的活躍在各式文藝隊(duì)伍中。過(guò)去村民文化隊(duì)伍多是“自?shī)首詷?lè)型”,如今變成了“功能型”——理論政策宣講、鄉(xiāng)村講解、文藝演出,樣樣有人干、干得歡。
村委委員邵穎超是2025年才到村里工作的“新兵”,藍(lán)珊華手把手地教她。這次端午民情風(fēng)情活動(dòng),她挑起了活動(dòng)組織的大梁。
“能用兩年時(shí)間,激發(fā)群眾參與文化活動(dòng)的熱情,讓每個(gè)人找到自己的位置、展示才華、獲得掌聲,我覺(jué)得這個(gè)就很有成就感。”雖然派駐期已于今年5月到期,藍(lán)珊華還是一大早來(lái)到了活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
邵洪濤:讓“文化種子”生根萌芽
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圖為“有戲山外”一一市級(jí)文化特派員項(xiàng)目成果匯報(bào)演出現(xiàn)場(chǎng)
如果說(shuō)藍(lán)珊華的關(guān)鍵詞是“激活”,那么市級(jí)文化特派員邵洪濤的關(guān)鍵詞就是“扎根”。作為紹興攤簧市級(jí)非遺代表性傳承人,邵洪濤在派駐到馬鞍街道山外村后,最擔(dān)心的問(wèn)題只有一個(gè):“兩年后我走了,種下的文化種子會(huì)不會(huì)也沒(méi)了?”
這個(gè)兩年前擔(dān)心的問(wèn)題現(xiàn)在有了答案。5月31日晚,馬鞍街道山外村木枝湖公園內(nèi)燈光璀璨、曲韻悠揚(yáng)。“有戲山外”——市級(jí)文化特派員項(xiàng)目成果匯報(bào)演出在這里舉行。活動(dòng)在本地特色節(jié)目《山外紹攤綻新芽》中拉開(kāi)帷幕,山外村曲藝戲坊的學(xué)員和曲藝名家同臺(tái)競(jìng)技,附近的村民們紛紛趕來(lái)聽(tīng)?wèi)颍_(tái)下村民的掌聲一陣接一陣。
精彩表演的背后,是邵洪濤兩年如一日的悉心澆灌。在山外村木枝湖公園內(nèi),邵洪濤打造了全市首個(gè)紹興攤簧打卡基地。“現(xiàn)在自媒體很活躍,很多抖友、戲友、曲藝愛(ài)好者都會(huì)來(lái)打卡,當(dāng)?shù)卮迕褚瞾?lái)這里納涼、聚唱。”邵洪濤告訴記者,基地在,文化的種子就能發(fā)芽,曲藝就能傳下去。
除了這個(gè)基地,邵洪濤還組建了一個(gè)“有戲山外·曲藝戲坊”。兩年間,學(xué)員們常常聚在這里學(xué)習(xí)交流、切磋技藝。學(xué)員陳霞就是從“小白”成長(zhǎng)起來(lái)的。“我本來(lái)只會(huì)哼幾句歌詞,紹興攤簧從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)。邵老師來(lái)了以后,慢慢有了興趣,現(xiàn)在我跟著團(tuán)隊(duì)不僅參加附近鎮(zhèn)街的走親活動(dòng),還常常參與市區(qū)的展示活動(dòng)。”陳霞笑呵呵地說(shuō),“也算實(shí)現(xiàn)了自己的文藝夢(mèng)”。
“特派員的派駐期是有時(shí)間的,但我作為紹興攤簧的傳承人,只要村民有需求,那我的工作就沒(méi)有期限。”邵洪濤對(duì)第一批學(xué)員們說(shuō),“我走了,基地你們要好好維護(hù),課堂要保持,只要有人愿意來(lái)唱,你們這些骨干就要帶頭唱。”
從打卡基地到曲藝戲坊,從曲藝隊(duì)伍到原創(chuàng)節(jié)目,如今,“有戲山外”曲藝文化品牌在一場(chǎng)場(chǎng)活動(dòng)中漸漸打響。有一個(gè)細(xì)節(jié),邵洪濤記憶猶新,“招募第一批學(xué)員時(shí),好的曲藝苗子少,挑選學(xué)員還需要村里和街道動(dòng)員,等到第二批學(xué)員時(shí),公眾號(hào)一發(fā),報(bào)名非常火爆。”邵洪濤說(shuō),“這說(shuō)明大家是真的對(duì)紹興攤簧有了興趣,真的想學(xué)。”
從“要我來(lái)”到“我要來(lái)”,邵洪濤用兩年時(shí)間,把紹興攤簧的文化“種”在了山外村。
記者手記
人會(huì)走,但文化不走。
藍(lán)珊華和邵洪濤的故事,是全區(qū)文化特派員群體的一個(gè)縮影。他們一個(gè)用青春激活參與,一個(gè)用非遺扎下根基;一個(gè)讓村民從旁觀者變成參與者,一個(gè)讓文化從“外來(lái)”變成“自家”;一個(gè)讓沉睡的鄉(xiāng)村動(dòng)了起來(lái),一個(gè)讓古老的曲藝活了下去。他們的共同點(diǎn)在于:都不是“替村民做事”,而是“帶村民做事”。藍(lán)珊華手把手教出能挑大梁的文化接棒人,邵洪濤反復(fù)叮囑骨干學(xué)員“你們要帶頭唱”。他們把舞臺(tái)真正交給了村民。
文化特派員的派駐期有終點(diǎn),但文化在鄉(xiāng)村的生命力沒(méi)有終點(diǎn)。當(dāng)村民自己成為文化的創(chuàng)造者、傳播者和守護(hù)者,這場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的“文化播種”,才算真正迎來(lái)了收獲的季節(jié)。
柯橋傳媒集團(tuán) 全媒體記者許益萍/文 高潔 王偉/攝
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