段譽想不到，他當年錯放的一個卑鄙小人，成了后來無敵的獨孤求敗

金庸的小說里，有沒有那個角色不是主角，甚至連配角都算不上，卻給你留下了格外深刻的印象？

相信只要是熟讀過金庸小說的人，都一定會想到“劍魔”獨孤求敗這個角色。

獨孤求敗不僅僅只是在《神雕俠侶》中被提及，后來的《笑傲江湖》與《鹿鼎記》中，都有武林后輩提到了這位高人的事跡，足見這家伙確實是稱霸一時的頂尖強者。

（段譽、鐘靈劇照）

不過要說把這個角色說得最細的，還要數《神雕俠侶》中，楊過在劍冢中的那段經歷，楊過是得遇上了那位曾經與獨孤求敗為伴的神雕，繼而在雕兄的指引下拿走了玄鐵劍，從此便有了堪比五絕的實力，而楊過則推測獨孤求敗多半是六七十年前的人物，也就是說，這位劍魔應該是后天龍時代，或者說是前射雕時代的人物。

可問題就來了，后天龍時代，怎么會突然冒出這么一位能夠敗盡天下群雄的高手？

似乎這還得從《天龍八部》中找答案。

但這又涉及到另一個問題，《天龍八部》與“射雕三部曲”的世界觀的一致的嗎？

若是連載版和三聯版的小說，那每一個故事都是獨立的，比如《天龍八部》的故事在北宋哲宗時代，蕭峰赴死之前，可沒有把降龍十八掌和打狗棒法傳給誰，換言之，這兩大神功理應隨著他的死而失傳，這就與三部曲中的設定矛盾了。

而金庸也注意到了這一點，所以他在新修版中加上了一段蕭峰傳功虛竹的設定。

于是《射雕英雄傳》中就多了這么一段：“北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀斗天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有“降龍二十八掌”，后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。”

（段譽、虛竹劇照）

如此一來，《天龍八部》就成了“射雕前傳”性質的一本書，那《天龍八部》的劇情就可以影響射雕時代的武林格局。

所以獨孤求敗有沒有可能是天龍時代的某位高人改名換姓后的身份？

還真有可能，畢竟金庸在某次演講時就提到過一句：“我的小說中寫過一個人叫‘獨孤求敗’，獨孤求敗很驕傲，他一生與人比劍比武從沒有輸過，所以他改個名叫求敗，希望失敗一次，但卻總沒有敗過。”

所以獨孤求敗原本是有另一個身份的，那人是誰？

答案或許很簡單，正是當年被段譽放走的一個卑鄙小人，不賣關子，筆者所指即是那慕容復。

對于慕容復的結局，不同的讀者或許會有不同的印象，那絕不是因為你的記憶錯亂了，而是金庸確實是提到了幾個不同的版本。

舊版中，故事是發展到段譽攜手王語嫣，看著那發了瘋的慕容復，就畫上了句號，但新修版卻不是如此，新修版中，王語嫣從看瘋子的人，成了陪伴在瘋子身邊的人。

是的，她后來又回到了慕容復身邊，也正因為如此，金庸是給段譽加了一段戲。

因為王語嫣的存在，他便不忍對慕容復痛下殺手，說是：“段譽知慕容復神志已亂，富貴夢越做越深，不禁凄然。又見王語嫣和阿碧隨著慕容復，顯得無聊落拓，憐惜之念大起，只盼招呼她兩人和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見阿碧與王語嫣瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜?！?/p>

接著他的做法就不免有些讓人看不懂了，你說他心疼王語嫣，那還說得過去，可后來的他卻命令部下，讓那華赫艮定時接濟王語嫣和慕容復，保他們衣食無憂。

（獨孤求敗劇照）

這是哪門子的道理？要知道慕容復可是逼死了段譽雙親的存在，這份仇怨，他怎能說放就放？難道就因為這家伙瘋了，他就該大度？

這絕對說不通，只能說段譽這小子屬實是太過圣母心了。

但更讓他想不到的是，慕容復這人野心勃勃，哪怕瘋了，也從未變得老實。

當他在自己的幻夢之中當上了大燕皇帝后，他接下來又該何去何從？

稱霸天下，是的，當年他們慕容家族的祖先慕容龍城是何等威風，那人能夠稱霸天下，慕容復自然也會想要重現祖先的榮光。

于是他便開始仗劍走天涯了，此時的他除了斗轉星移之外，還多了王語嫣教給他的那些瑯嬛玉洞中的武功。

別小看了那些二三流武功，其實對于慕容復這種級別的高手而言，只要功夫學得多，就能融會貫通，所以后來的他能夠創出那套足以破盡天下武功的獨孤九劍，也就不足為奇了。

（慕容復劇照）

畢竟“破解天下武功”的前提，就是“了解天下武功”，在整個后天龍，有且只有慕容復這么一個人有條件達到這樣的境界。

其他比他強的人，沒機會接觸那些五花八門的武功，比他弱的人，就更談不上達到絕頂之境了。

至于他是如何做到一生不敗的，首先他瘋了，他也不知道自己此前的人生敗過，至于后來的余生，以后天龍時代的武林格局來看，除了“天龍二掛”段譽、虛竹外，老一輩的高手都已退場，段譽、虛竹又不是好斗之人，慕容復自然是難逢敵手了。

后來的他愈發變得狂妄，繼而改名獨孤求敗，也就說得通了。