關(guān)于原生家庭：弗洛伊德給了你一個(gè)完美的借口，阿德勒把它拆穿了

原生家庭的代際創(chuàng)傷是真的，但很多人拿它當(dāng)借口，這才是最大的問(wèn)題。

“我小時(shí)候發(fā)誓不要成為我媽那樣的人，結(jié)果現(xiàn)在對(duì)我孩子說(shuō)的話，跟我媽當(dāng)年對(duì)我說(shuō)的，一個(gè)字都不差。”

你小時(shí)候被父母吼，發(fā)誓以后絕不這樣。結(jié)果有一天孩子把牛奶打翻了，你脫口而出的那句，跟你媽當(dāng)年吼你的那句一模一樣。

話說(shuō)出口，你愣住了。

你明明最討厭她那樣，為什么你活成了她的樣子？

01

很多人管這個(gè)叫”代際創(chuàng)傷”，其實(shí)就一句話： 爹媽沒(méi)解決掉的東西，順手扔給你了，你接住之后，又準(zhǔn)備往下傳。

“代際創(chuàng)傷”是真的，有科學(xué)依據(jù)。

代際創(chuàng)傷最早是研究大屠殺幸存者后代時(shí)發(fā)現(xiàn)的。

那些沒(méi)經(jīng)歷過(guò)集中營(yíng)的孩子，焦慮和抑郁的比例明顯比普通人高。 后來(lái)研究發(fā)現(xiàn)，極端創(chuàng)傷會(huì)在DNA上留下化學(xué)印記，影響壓力激素的分泌。

翻譯成人話就是： 如果你的父母長(zhǎng)期緊張焦慮，你的神經(jīng)系統(tǒng)可能天生就比別人敏感，你以為是你自己想太多，其實(shí)是你身體里裝了一套祖?zhèn)骶瘓?bào)器。

所以”從未選擇過(guò)的程序”這個(gè)比喻很準(zhǔn)確， 代碼不是你寫(xiě)的，但它在跑。

代際創(chuàng)傷是怎么傳下來(lái)的呢？有三條路。

第一條：行為模仿

父母怎么對(duì)你，你就學(xué)會(huì)怎么對(duì)別人。

你爹媽被揍大的，他們大概率也揍你。因?yàn)樗麄兊墓ぞ呦淅镏挥幸话彦N子，看什么都像釘子。

第二條：期望轉(zhuǎn)嫁

父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的，壓在你身上。

比如，我當(dāng)年沒(méi)考上好大學(xué)，你一定要考上。你背的東西，有一部分從來(lái)就不是你自己的。

第三條：觀念傳遞

父母怎么相處，你就以為世界就該這么轉(zhuǎn)。

父母天天吵架，你很難相信婚姻能幸福。父母不會(huì)表達(dá)感情，你大概率也不知道怎么對(duì)別人好。

02

很多人知道”原生家庭”這個(gè)概念之后，反而更痛苦了。

因?yàn)檎业搅艘粋€(gè)完美的借口：”我這么慘是因?yàn)槲业鶍專(zhuān)业鶍屖且驗(yàn)槲覡敔斈棠蹋晕覜](méi)辦法，我不是故意的。”

這話有道理，但不對(duì)。

這就得說(shuō)清楚心理學(xué)上特別著名的一次”分手”——弗洛伊德和阿德勒。

這兩個(gè)人本來(lái)是一塊的，后來(lái)分道揚(yáng)鑣，核心分歧就在一件事上： 過(guò)去，到底能不能決定現(xiàn)在？

弗洛伊德的觀點(diǎn)，叫”原因論”。

他認(rèn)為，你現(xiàn)在所有的問(wèn)題，都能從過(guò)去找到根源。你童年被忽視，所以你成年后不敢建立親密關(guān)系；你小時(shí)候被父母打壓，所以你長(zhǎng)大以后自卑、害怕沖突。

這套邏輯聽(tīng)起來(lái)特別順，因?yàn)樗o了你一個(gè)非常完整的因果鏈——”因?yàn)锳，所以B。”

而且它有一個(gè)隱藏的好處： 一旦你找到了原因，你就不用為自己現(xiàn)在的處境負(fù)責(zé)了。 是過(guò)去把我變成這樣的，我能怎么辦？

這恰恰是弗洛伊德的理論在今天這么流行的原因，它讓很多人松了一口氣。

但阿德勒站出來(lái)說(shuō)：不對(duì)。

阿德勒的觀點(diǎn)，叫”目的論”。他問(wèn)了一個(gè)更狠的問(wèn)題： 你為什么非要抓住那個(gè)創(chuàng)傷不放？

阿德勒的意思不是說(shuō)創(chuàng)傷不存在，也不是說(shuō)過(guò)去的經(jīng)歷沒(méi)有影響。他是說(shuō)：

影響確實(shí)有，但你現(xiàn)在的行為，不是被過(guò)去”推”著走的，而是被你現(xiàn)在的”目的”拉著走的。

03

舉個(gè)例子，有一個(gè)人，從小被父母忽視，長(zhǎng)大以后不敢談戀愛(ài)，不敢跟人走近。

如果讓弗洛伊德來(lái)看，他會(huì)說(shuō)：因?yàn)槟阃耆睈?ài)，所以你成年后回避親密關(guān)系。

但阿德勒會(huì)怎么說(shuō)？

阿德勒會(huì)說(shuō)：

是你先有了”不想承擔(dān)親密關(guān)系里的風(fēng)險(xiǎn)和麻煩”這個(gè)目的，然后你才從你的過(guò)去里，挑出了”被父母忽視”這段經(jīng)歷，來(lái)合理化自己的退縮。

這話是不是很刺耳？

但阿德勒不是要罵你。他是在告訴你一件事： 你不是過(guò)去的人質(zhì)。

你之所以覺(jué)得”我被過(guò)去困住了”，是因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)里有一個(gè)”好處”：如果你把自己定義為受害者，你就可以不用去面對(duì)改變帶來(lái)的恐懼和不確定性。

”我不是不想努力，是我受過(guò)傷”。這個(gè)說(shuō)法比”我害怕失敗，所以我選擇不開(kāi)始”要好受得多。

阿德勒把這叫作 “外部因果律” ：把原本沒(méi)有因果關(guān)系的事物解釋為似乎有重大因果關(guān)系，從而讓自己逃避真正的責(zé)任。

他有一句話我很喜歡：

“決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。”

“我被父母忽視過(guò)”這件事是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，但你今天怎么看待它、怎么使用它，是你自己決定的。

你完全可以把那段經(jīng)歷理解為”我不配被愛(ài)”，然后躲在后面不往前走。

你也可以把它理解為”我知道不被愛(ài)是什么感覺(jué)，所以我更懂得怎么去愛(ài)別人，也更珍惜每一份對(duì)我好的人”。

同一段經(jīng)歷，兩種解釋?zhuān)瑑煞N完全不同的人生。

意義不是被發(fā)現(xiàn)的，是你自己給的。

阿德勒的意思很簡(jiǎn)單：創(chuàng)傷是真的，過(guò)去的事你改變不了。但你現(xiàn)在是個(gè)成年人了，你怎么解釋那段過(guò)去，你說(shuō)了算。

那個(gè)”程序”是別人寫(xiě)的，但你完全可以決定要不要繼續(xù)跑下去。

04

怎么讓創(chuàng)傷不再繼續(xù)傳遞呢？

第一步：看見(jiàn)它

你改不了你沒(méi)看見(jiàn)的東西，先承認(rèn)”我確實(shí)被影響了”。Papi醬能坦然聊這件事，就是在做這一步——把那個(gè)一直在后臺(tái)運(yùn)行的”程序”拉到前臺(tái)來(lái)，看清楚它長(zhǎng)什么樣。

第二步：重新解釋它

那段經(jīng)歷你可以理解為”我不配被愛(ài)”，也可以理解為”我知道不被愛(ài)是什么感覺(jué)，所以我更懂得怎么愛(ài)別人”。

同一段經(jīng)歷，兩種解釋?zhuān)瑑煞N人生。

第三步：用行動(dòng)切斷它

代際創(chuàng)傷通過(guò)”你怎么養(yǎng)孩子”傳下去。你對(duì)下一代怎么做，就是切斷還是繼續(xù)。

沉默才是傳遞的通道，說(shuō)出來(lái)就斷了。 你開(kāi)始用和父母不同的方式回應(yīng)孩子的那一刻，鏈條就在你手里斷掉了。

原生家庭這個(gè)概念， 不是讓你拿來(lái)指責(zé)父母的， 它是讓你理解那些沉重的感受從哪來(lái)的。

理解完了，你就可以自己選怎么走下一步。

你可以永遠(yuǎn)停在”我是受害者”的位置上，把所有失敗都推給原生家庭，這樣很輕松，也很舒服。

但你也可以選擇當(dāng)那個(gè) 改寫(xiě)者， 承認(rèn)創(chuàng)傷存在，承認(rèn)它影響過(guò)你，但也承認(rèn)： 你現(xiàn)在是個(gè)成年人了，過(guò)去的事你改變不了，但你怎么理解它、怎么用它，你自己說(shuō)了算。

“幸運(yùn)的人一生被童年治愈，不幸的人一生治愈童年。”

后半句的主動(dòng)權(quán)，在你手上。