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公元35年,如果你走進古羅馬的一間公共廁所,可能會看到一個讓你終身難忘的畫面:
人們從鹽水桶里撈出一根頂端綁著海綿的木棍,用來清潔自己的屁股。
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這東西叫特索倫,是當時最主流的“廁紙”。考古學家在以弗所的公廁遺址里找到了配套的清水槽,專門用來浸泡這些公用海綿。
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從今天的衛生標準看,這簡直是病菌傳播的溫床。但在公元35年,這已經是很先進的清潔方案了。
在古羅馬時期,只有有錢人的住宅才會配有私人廁所,而且需要奴隸定時清理排泄物,平民只能去公共廁所。
廁所在今天的住宅已然成為標配。同樣的問題,不同時代給出了完全不同的答案。
住宅怎么變、為什么變、變了之后人又怎么活?正是《屋檐之下:人類住宅進化史》想講的事。
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自人類走出洞穴,就不斷改造著自己的棲居之地——新石器時代的泥坯房、中世紀的村莊、巴洛克時期的奢華建筑、工業革命的城市規劃、1968年的烏托邦大樓以及20世紀的現代摩天大樓,一直到21世紀的科技住宅。
西班牙漫畫家丹尼爾·托雷斯花了七年畫完,584頁,用虛構的人物的日常生活帶出建筑構造、空間使用方式、家庭關系和社會制度。
#01
住宅的歷史,就是人類的歷史
男人和女人,有時候費盡周章,讓一個謊言變得可信;但是住宅是他們的神殿,它會說出真相,告訴我們住在里面的是怎樣的人。
——《他們》 魯德亞德·吉卜林
從泥巴糊的圓形小屋,到古希臘帶院子的住宅,到中世紀的石頭高塔,到工業革命的連排工人房,再到今天的智能公寓。每一次變化,表面上改變的是建筑是設施,實際上記錄的是一個時代的人真實的處境。
公元前430年的雅典,描寫了當時住宅如何劃分人的權利:男性公民可以自由出入在廣場、劇場、法院,住宅只是“從公共事務中撤離和休整的地方”;而女性呢?六歲前待在家里,之后一直到結婚都沒離開過廚房和閨房。結婚就是“從一間閨房轉移到另一間閨房”。
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住宅把男人和女人的活動空間嚴格分開,房子怎么劃分空間,本質上是在劃分“什么人配享有什么權利”。
在中世紀的英國南部,平民并不享有土地和房屋,他們就算自己蓋了房子,房子也屬于領主的財產,不僅生產的農作物大部分要交給領主,每年還要交一筆錢。
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家里幾乎沒有家具,一個箱子就可以放下他們家所有的物品,甚至可以說他們真正的家就是箱子。
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17世紀荷蘭商人富了起來,男人們在外干活,住宅已成為了女人的專屬領地,女人們開始設計屋子的布置,房子開始有了“家”的氛圍。
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到了20世紀,新城市如海市蜃樓般在我們身邊以及記憶中拔地而起。似乎高樓可以聯合所有社會階層(電梯賦予的建筑民主)。
過去,上層階級住在低層,樓層越高,階級越低,最底層的人住在最高層:閣樓和頂樓。而如今的現實是,較高的樓層留給了那些有能力逃離地面的人。
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人們通過樓層高度,或許還有私人電梯確定社會高度,從而獲得優越感,并最終到達最高位置,那里的視野仿佛天地初開。而這一切都只提供給能夠支付得起費用的人。
21世紀,家將與我們緊密聯系。通過電腦、手機或者車載電腦,我們時刻與它保持連接,它就像一個可以隨身攜帶的假肢。在家里,我們也同樣可以連接到任意一個地方、一種信息或者一次活動。
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家,成了非物質網絡的一部分,將重新定義私人與公共的關系,溶解其中的邊界,而且將在住戶心里留下一個精神上而非物質上的痕跡。這是一個有關掌控與舒適的夢想。
#02
它并不是簡單的圖解百科書
《屋檐之下:人類住宅進化史》并不是簡單的將每個歷史,地方的住宅堆砌上就完了,翻開這本584頁的圖像小說,至少可以讀出三層東西:生動感人的故事,真實硬核的歷史,詳細準確的圖解。
作者沒有從“多少年出現了什么建筑樣式”開始。每一章的開篇,都是一個人,一個故事。你不是在看建筑圖紙,你在看他們怎么過日子。
公元前430年的雅典的故事要從博物館上的一個杯子上的裝飾圖畫講起—— 一個女人是如何戰勝丈夫菲多尼德斯的。
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在這個故事中真實呈現了當時的女性失權的現實。
又比如在9世紀的英國,六歲的愛麗絲和她的家人遭到領主的壓迫和奴役。愛麗絲一年四季也只有一條羊毛裙可以穿。
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但是她仍然是一個向往美好,渴望幸福的小女孩。
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光看故事還不夠。托雷斯在每個時代都會寫下當時的背景科普知識,并且發表自己的見解。
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當然作者托雷斯對建筑細致的拆解也是最重要的看點之一。
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托雷斯花了三年專門研究歷史建筑圖例,每棟房子的平面布局、墻體結構、屋頂構造、門窗開啟方式,全都有出處。
建筑圖和生活場景交替出現,你既看到了“怎么蓋的”,也看到了“怎么住的”。
看故事的人看到的是故事情節,看歷史的人看到的是時代變換,看建筑的人看到的是房屋構造。但把它們疊在一起,你才會發現托雷斯真正想說的那句話:每一棟房子,都在告訴那個時代的人怎么理解“人”。每一面墻的劃分,都在定義“你是誰”。
#03
一部紙質紀錄片,
一場3000年的時空旅行
這本書讀起來有一種很神奇的體驗:你明明在翻漫畫,卻覺得自己在看紀錄片。
作者托雷斯像一位紀錄片導演,幾乎每章開頭都會有一個全景的引入,或者一個物品的特寫和定格。
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讀者或是跟著他的鏡頭切進室內,進入到人物的生活中,或是根據真實的歷史線索,探索這背后的秘密。
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而當你沉浸進去、幾乎忘了自己是在看書的時候,作者又會突然“入鏡”——在畫面一角跳出來,或向你科普,或發表議論,讀起來沒有絲毫的枯燥,反而處處是驚喜。
在第十二章的開頭,作者引用了蘭斯洛特·H.弗林特的《未來·汽車概念》中的幾頁。
第一個分鏡是展示了這本書,
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等到翻一頁,就是進入了這本書——
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再往后看,鏡頭又往后拉遠
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像一個攝影機在調節鏡頭。也像作者托雷斯把自己查資料的過程直接呈現給你看。
托雷斯筆下的藝術風格也在根據不同的時代調整,古羅馬的厚重、巴洛克的繁復、未來主義的繽紛——畫面本身就是一部視覺史。翻著翻著,會忘了自己在“讀”一本書,更像是在經歷一場3000年的住宅主題時空旅行。
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人類將自己的行為記錄在書里、在戰場上、在繪畫里、在紀念碑上或者是在貿易協定里,但是在其他任何地方,都沒有他們在這四面墻里坦誠。人類曾在這里出生、生活、受苦、睡覺、做夢、享樂以及死亡。
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但是這些室內的歷史,幾乎從來都是用小字書寫,隱匿在聚光燈和時間的陰影之下。室內總是隱藏著秘密。
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事實就是這樣,我們可以憑直覺感受到,室內就是個戰場,人們的需求改變了這個地方,而這個地方也改變了我們。這里上演的是戲劇。誰能拒絕一部精彩的戲劇呢?
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我們不知道聽過多少次這樣的話:“如果墻壁會說話的話……”那好吧,是時候讓它們說話了。讓我們賦予它們聲音吧。
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