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最近看了幾眼老劇《人魚小姐》,發(fā)現(xiàn)觀眾評價復(fù)仇女神雅麗瑛的婆婆和奶奶善良,我就很無語;
在我看來,善良首先要一視同仁;
婆婆和奶奶出身優(yōu)渥,會彈鋼琴,一輩子錦衣玉食,她們排斥身世凄慘坎坷,堅強獨立的雅麗瑛,喜歡單純、生活富足安穩(wěn)的芮瑩,這其實暴露了一個本質(zhì)的問題:
本性不惡毒、但也不真善的人,只善待同類,這是優(yōu)越感包裹下的假善。
而真正的善良,是一種跨越差異的善待和平等。
就像現(xiàn)實中,我們喜歡一個人,往往是從對方身上看到了自己的影子,面對他們,我們總是包容仁慈,他們做錯了事,也是情有可原,我們會道德綁架別人對他們高風(fēng)亮節(jié);
可一旦對方是和自己出身、經(jīng)歷、觀念、習(xí)慣截然不同的人,哪怕他們沒做錯什么,只是和我們預(yù)想的不一樣,我們也會對他們吹毛求疵,處處嫌棄。
這就是我們?nèi)祟惖碾p標。
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自己單純,就看不慣復(fù)雜的,有著人性陰暗面和光明面的人。
把對方的絕處逢生,扭曲為心機深沉,把對方的堅毅果敢,解讀成心狠手辣;
自己復(fù)雜,就覺得真誠是傻,單純是無能,善良是討好。
人們總是討厭去管理那些讓他們不安的人和事;
喜歡可以被預(yù)測,被欣賞的選項。
這份體諒,遷就,不需要什么心胸,只需要“投射”,一種同類相吸的本能就好。
而面對那些能戳穿他們?yōu)V鏡的人,則是百般埋怨指責(zé)。
他們看到的是一個不符合他們審美的人,不符合他們道德標準的人,不符合他們習(xí)慣的生活情境的人。
不管這個人做什么,他們都覺得對方自帶威脅感,越看越不順眼。
因為在富足和平環(huán)境下長大的一部分優(yōu)越人群,本能地抵觸那些頑強生存的同類;
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他們的存在提醒她們,世界上不止有被保護好的單純,還有那些拼盡全力才能活下去的人。
如果恰好這個人活得很好,他們就無法用同情消化對方的成長史,而是進行抹黑和隔離。
例如,雅麗瑛的婆婆奶奶,會主動去戳雅麗瑛的痛處,在雅麗瑛對他們盡心盡力孝順的同時;
一個人不壞,不代表善良。
一個真正善良厚道的人,可能并不理解雅俐瑛的成長背景,確實難以完全共情。
但善良的人有一個特點:
就算我不理解你的過去,我也不會拿著你的傷疤反復(fù)戳。
我不碰,不是因為我能感同身受,而是因為我知道你已經(jīng)很難了,只要你努力活著,你不作惡,我就不會讓你痛。
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但婆婆和奶奶的做法恰恰相反——她們不是冷漠,而是反復(fù)刺激雅麗瑛,說讓她難堪落淚的話;
而一個善良厚道的人,就算對一個人的背景感到不適、警惕,也不會用這種方式去對待對方。
她們會保持距離和禮貌、進行觀察,會在“不了解”的基礎(chǔ)上給予對方基本的尊重。
這就是最令人唏噓的地方:
不少人的善良非常脆弱,經(jīng)不起一點差異的挑戰(zhàn)。
而真正的善良,恰恰發(fā)生在對方跟你“不一樣”的時候。
他們會理解一個人為了生存,不得不變得精明,強勢的原因。
他們知道在那個處境下,別人可能沒有更好的選擇。
這種“對和自己不一樣的人仍然保持善意”的能力,才是真正的高階善良。
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