湖北
01
心存善意，沒有過錯。
只是用錯了地方。
也不至于，被打上“圣母”的標簽。
全網進行高度批判。
02
近日，四川康定塔公草原上的一幕，引發全網熱議。
4名來自城市的大姐，在自駕游的途中，看到了幾乎在城市里，永遠也看不到的“景象”。
一匹棕色的馬匹，已經失去了生機，側身倒在草坪上。
在馬匹周圍，有幾十只禿鷲，正在用自己的利爪撕扯、嘴尖啄食。
看到禿鷲分食馬匹，4位大姐見不得如此殘忍的一幕。
當即停下車，沖上前去“行善”。
想給死去的馬匹，留下最后一份體面。
于是，4人意識達成了一致。一人拿出了手機，進行拍攝。
另外一人，憐憫馬匹死在大草原上，被禿鷲分身，沒有被牧民安葬。
當即雙手合十，進行祈禱。
剩余兩位大姐，面對臟兮兮的禿鷲，在散發臭味的馬匹旁邊。
不停驅趕禿鷲離開。
過程中，一只禿鷲折返回來想繼續啄食馬匹腐肉。
只見，那位身穿白色衣服的大家，眼疾手快，直接一把將禿鷲抓起，狠狠丟到了一邊。
做完這一切后。
4位大姐守候了半個多小時后，實在無能為力為馬匹安葬。
只能作罷放棄，遺憾驅車離開。
事后，拍攝視頻的大姐將視頻發布到了網上。
配文內容傳言為：看到心中不忍、出手護馬，本意是分享善意，
結果，視頻發布到了網上，沒有得到網友們的共情。
反而遭到了眾人的口誅筆伐。
甚至，有人直接開懟。
指責她們“假慈悲”、“圣母心泛濫”。
不懂生態，插手自然規律，純粹多管閑事。
可是，當李晚書看完全程，卻不能與大眾一樣。
急于指責和批判。
03
首先有一點，不得不承認，4位大姐的認知，有些太低！
但是，不能否定他們的善意，而且并不廉價。
我們大多數人，生活在大都市，溫情的社會秩序下。
日常進食的肉制品，也都是被師傅分割好的。
普通居民，血水都見不到多少。
在進食肉制品時，自然不覺得心中有虧欠。
日常安穩的生活，早已經忘記了自然動物們的生存法則，生命從落幕后，如何歸于大自然的閉環。
4位大姐一輩子都沒見過禿鷲分食馬匹的景象，燃起惻隱之心。
上前驅趕，本身沒有“惡意”。
這不是同情心泛濫，而是普通人，心底里最柔軟的一面。
城里人，對流浪狗、流浪貓都看不慣被人傷害。
何況，人畜無害的馬匹。
若是有一人知曉禿鷲是大自然的清潔工，對生態保護起到了重大貢獻。
定然不會有這般行為。
生活在城市里的人，對死去動物的處理方式。
早已經聽習慣了“安葬”、“焚燒”、“無公害處理”。
一直認為，這才是生命落幕后，應有的體面收場。
尤其是馬匹，作為牧民的牲畜，理應安葬。
認知錯誤， 自然影響了行為錯誤。
錯得很真實，但卻很無辜。
有一點不可否認，他們的善意，出發點是好的。
她們不是故作高尚的“圣母”，只是生活在溫情的秩序下，向善的本心。
04
心懷善意，樂于助人。
這些知識早已經在每一個人心中，種下了種子。
有人嗤之以鼻，有人不忘初心。
若是心軟，行善都有錯，都要被大眾指責，試問，是否太嚴苛了。
4位大姐驅趕禿鷲分食馬匹，錯在認識缺陷。
我們不能因為善意，超出了“自然規律”，就徹底否定這份善意。
更不能拿自己與他人的“認知差”，去給他人隨意戴一頂帽子。
城里人只會關注與生活息息相關的事情。
地域不同，所了解的事物知識也會有所不同。
認知偏差，可以理解，可以包容，卻不能嘲諷。
常人路過禿鷲分食馬匹，可能只會瞥幾眼匆匆而過，她們會驅趕禿鷲，又進行祈禱，這份善意，情有可原，需要被善待。
這件事本不應該是全網嘲諷，看到此事，不是“不要善良”。
而是善良要有邊界，慈悲要有分寸，溫柔要有認知兜底。
我們心疼死去的生靈，也要遵守自然生存規律。
對死去的馬匹心生憐憫，是善意；
知曉禿鷲是保護草原的生態，要去敬畏。
善意可貴，敬畏更是難得。
不必苛責四位大姐的無知，誰都有認知盲區。
一個認知盲區，用不著上綱上線。
與其指責，不如普及一下游客們的知識盲區。
那么，你們如何看待此事？
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