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近日,有網(wǎng)友發(fā)視頻稱,在四川康定一處高原草甸,有人驅(qū)趕正在分食馬匹尸體的禿鷲,相關(guān)視頻引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。
7月19日,康定當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧部門工作人員表示,禿鷲取食死去動(dòng)物的尸體,是草原生態(tài)鏈中的正常環(huán)節(jié),不應(yīng)人為干預(yù),同時(shí)驅(qū)趕禿鷲也有被啄傷的風(fēng)險(xiǎn)。
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網(wǎng)傳視頻畫面截圖
網(wǎng)上流傳的視頻畫面中,一匹死去的馬,倒在草地上,一群禿鷲正在分食馬匹的尸體。緊接著,視頻畫面出現(xiàn)疑似游客驅(qū)趕禿鷲的畫面,禿鷲數(shù)次試圖靠近馬匹尸體時(shí),均被驅(qū)離。7月19日,紅星新聞私信該視頻博主,暫未獲回應(yīng)。紅星新聞?dòng)浾邫z索發(fā)現(xiàn),7月17日,另一網(wǎng)友也在社交平臺(tái)發(fā)布過一段禿鷲分食馬匹尸體的視頻,定位顯示為甘孜塔公草原,該網(wǎng)友配文:“去塔公草原的路上,偶遇了這場(chǎng)高原最原始的生命課。一匹馬安靜地倒下,一群禿鷲開始做最后的告別。”該網(wǎng)友私信回復(fù)紅星新聞?dòng)浾叻Q,視頻中的場(chǎng)景發(fā)生于7月17日,自己當(dāng)時(shí)去塔公草原時(shí)發(fā)現(xiàn)的。
紅星新聞?dòng)浾咦⒁獾剑m然該網(wǎng)友拍攝的視頻畫面中沒有人員驅(qū)趕禿鷲,但對(duì)比兩位博主視頻里的禿鷲、馬尸與周邊地貌環(huán)境,兩段視頻相似度極高。現(xiàn)在尚無法確定人為驅(qū)趕禿鷲的視頻是否屬實(shí),但網(wǎng)友認(rèn)為,如屬實(shí),此舉打破了生態(tài)平衡,阻止了自然界的食物鏈循環(huán)。
7月19日,康定市農(nóng)牧部門工作人員表示,當(dāng)?shù)啬撩竦鸟R匹等牲畜意外去世后,牧民將牲畜尸體留在草原上任由禿鷲分食,這也是草原上的正常生態(tài)鏈,不應(yīng)人為干預(yù),而且禿鷲體型龐大,貿(mào)然驅(qū)趕很容易造成人身傷害。
據(jù)了解,禿鷲是國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,俗稱“座山雕”,屬于鷹形目鷹科禿鷲屬鳥類,通體黑色或黑褐色,頭部為黑絨羽,后頸裸出無羽,頸基部被有長的黑色或淡褐白色羽簇形成的皺翎。主要棲息于低山丘陵和高山荒原與森林中的荒巖草地、荒漠和半荒漠地區(qū),主要吃腐食,是草原上的“清道夫”,在生態(tài)系統(tǒng)中有著重要的作用。
媒體評(píng)論:阻止高山兀鷲吃馬尸?完全沒道理
近日,一段“人鳥大戰(zhàn)”視頻火了。
畫面中,我國西部的一處高原草甸上,一匹馬倒斃在地,數(shù)十只高山兀鷲聚攏過來準(zhǔn)備進(jìn)食。兩名女子卻反復(fù)驅(qū)趕它們,甚至徒手拎住兀鷲將其扔出,場(chǎng)景令人咋舌。
或許她們行為的出發(fā)點(diǎn)是善意,但這一鬧劇背后,暴露的是生態(tài)知識(shí)的嚴(yán)重缺失。
在高海拔地區(qū)低溫、少雨的環(huán)境中,微生物的分解作用十分有限,高山兀鷲正是高原生態(tài)系統(tǒng)里不可或缺的“清道夫”。作為典型的食腐鳥類,高山兀鷲的胃酸濃度極高,既能高效消化腐肉,也能殺滅其中的各類病原體。正是憑借這一特性,高山兀鷲有效阻斷了動(dòng)物腐尸帶來的潛在病菌傳播,促進(jìn)了高原生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán),守護(hù)著整個(gè)區(qū)域內(nèi)人與野生動(dòng)物的健康安全。
除了干擾自然規(guī)律,視頻中的行為本身就暗藏極大的健康風(fēng)險(xiǎn)。
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高山兀鷲 周夢(mèng)爽 攝
高山兀鷲雖能憑借其特殊的生理結(jié)構(gòu),對(duì)病原體有較高的耐受性,但長期接觸腐尸的體表、爪、喙必然攜帶大量致病菌與未知微生物。近距離驅(qū)趕、徒手接觸的行為,極易導(dǎo)致人體攜帶病菌,既危害自身健康,更會(huì)對(duì)公共衛(wèi)生安全造成隱患。
更需要嚴(yán)肅提醒的是,高山兀鷲是國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,同時(shí)被世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)列為近危物種。阻攔其正常進(jìn)食甚至驅(qū)趕的行為,一旦對(duì)動(dòng)物造成損傷,將涉嫌違反野生動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī),并要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
這段引發(fā)熱議的沖突,恰恰是近年來生態(tài)旅游熱潮中,人類行為越界的一個(gè)縮影。
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高山兀鷲 周夢(mèng)爽 攝
隨著我國國家公園體系的建設(shè)和完善,生態(tài)旅游持續(xù)升溫,越來越多人走進(jìn)山野,近距離觀賞珍稀野生動(dòng)植物。但必須明確的是,人類作為自然的訪客,應(yīng)當(dāng)始終將自身對(duì)環(huán)境的影響降到最低,踐行無痕山林原則,尊重自然的運(yùn)行規(guī)則。
自然自有其精妙之處。在生態(tài)保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域,學(xué)界常常會(huì)倡導(dǎo)“基于自然的解決方案”“讓自然做功”,意為通過保護(hù)、可持續(xù)管理和修復(fù)自然或人工生態(tài)系統(tǒng),有效地和適應(yīng)性地應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn),并為人類福祉和生物多樣性帶來益處的行動(dòng)。在健康完整的生態(tài)系統(tǒng)中,動(dòng)物正常的生老病死并不值得憂慮,這生生不息的新陳代謝,恰恰是自然給予人類的饋贈(zèng)。
從炫耀采摘塔黃、綠絨蒿等高原植物,到投喂旱獺、狼等野生動(dòng)物,再到此次驅(qū)趕高山兀鷲,表現(xiàn)形式雖不相同,本質(zhì)卻如出一轍 ——都是以個(gè)人好惡粗暴干預(yù)自然秩序。補(bǔ)齊公眾生態(tài)認(rèn)知的短板,是減少越界行為的根本前提。
食腐鳥類的重要意義、高山植物繁衍的艱難、投喂野生動(dòng)物造成的風(fēng)險(xiǎn)……這些生態(tài)科普不能只停留在熱點(diǎn)事件后的解讀,更要前置到生態(tài)旅游的全流程。與此同時(shí),社交平臺(tái)也要壓實(shí)內(nèi)容管理責(zé)任,對(duì)采摘珍稀植物、投喂野生動(dòng)物等博眼球內(nèi)容限制傳播,對(duì)賬號(hào)作出相應(yīng)處罰。
走進(jìn)自然的前提,永遠(yuǎn)是尊重自然、順應(yīng)自然,以克制的姿態(tài)當(dāng)好自然的訪客。只有守住不打擾、不干預(yù)的底線,才能在綠水青山間讀懂生態(tài)保護(hù)的真諦,真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
綜合紅星新聞、光明日?qǐng)?bào)
原標(biāo)題:《“人鳥大戰(zhàn)”視頻火了!網(wǎng)友稱有人驅(qū)趕分食馬匹尸體的禿鷲,媒體:完全沒道理》
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