專訪美國歷史學者張少書
/思齊
編輯/漆菲
美國獨立250周年,既是一場關于國家記憶的慶典,也成為觀察整個社會的窗口。紀念歷史傳承的精神之外,美國社會也需正視當下的社會極化、反移民情緒上升以及“美國夢”受到重新審視等現實議題。
對一個國家而言,如何理解和反思自己的歷史,又將以何種姿態走向未來,比慶典本身更值得探討。除此之外,美國社會如何講述不同族裔的歷史處境,又如何重新審視“美國夢”的演變,亦構成觀察當下美國的重要維度。
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7月4日,美國華盛頓特區,人們慶祝美國獨立250周年。由于全國大部分地區酷熱難耐,迫使首都大幅縮減了慶祝活動。
對此,《鳳凰周刊》專訪了斯坦福大學歷史學系教授張少書(Gordon H. Chang)。作為第四代華裔美國人,張少書生于香港,成長于美國。他的母親是第三代華裔移民。父親是中國藝術家張書旗,曾長期致力于通過藝術進行中美文化交流。家庭背景使他長期聚焦研究美國種族與民族問題,中美、美亞之間的外交以及亞裔美國人的歷史。
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斯坦福大學歷史學系教授張少書(Gordon H. Chang)。
當下的慶典僅強調單一敘事
《鳳凰周刊》:美國迎來獨立250周年,全國各地都在舉辦活動紀念。據你觀察,這些活動講述了怎樣的美國歷史?它能否幫助不同社會群體建立共識,緩解眼下社會的撕裂與極化?
張少書:美國是一個非常復雜的大國,它在經濟和軍事上擁有巨大力量,在全球依然處于非常強勢的位置。但與此同時,許多美國人生活在不安之中——現代科技創造了巨額財富,卻并未真正改善普通人的經濟處境。這種矛盾的背景下,不少人相信中國正在奪走他們的工作機會、削弱美國的地位,總統特朗普也在不斷強化這一信息。
但從很早開始,華人就是美國故事的一部分,且是以積極的方式參與其中,包括修建鐵路、建設社區,也涌現出大量優秀的學生、學者、工程師和科學家。這些都是美國歷史的一部分,這些人也為美國社會發展做出了重要貢獻,但很多美國人對此并不了解,也沒有重視。直到今天,許多華人仍被視為威脅,這種偏見既忽視了他們的真實貢獻,也延續了美國社會長期存在的誤解和偏見。
因此,在250周年的紀念中,應當重新講述各個族裔在美國歷史中的貢獻,包括華裔美國人的貢獻,才能有助于緩解社會撕裂與極化。
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世界杯期間,一名球迷手舉旗幟,慶祝美國迎來獨立250周年。(圖源:蓋蒂圖片社)
只可惜,眼下的特朗普政府只想慶祝某個版本的美國歷史,呈現某種“特朗普式”的歷史觀。特朗普試圖把敘事帶回到一個遙遠的過去,一種關乎美國誕生的神話之中,仿佛歐洲人來到這里,然后便依靠自己建立了文明。這種敘事回避了原住民的復雜歷史、18和19世紀社會中根深蒂固的奴隸制問題,以及來自亞洲和其他地區移民的復雜過往等。
特朗普試圖將美國歷史簡單化,甚至把一些人排除在外。許多人對此感到不安甚至憤怒。如果紀念活動得以呈現完整、多元的歷史,有助于不同群體建立共識。但如果只強調單一敘事,忽視其他群體的遭遇和處境,很難真正彌合美國社會的分歧。
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6月27日,美國加利福尼亞州洛杉磯,在以拉丁裔為主的一場獨立日游行活動中,人們身披美國國旗行進。(圖源:蓋蒂圖片社)
《鳳凰周刊》:你曾提到,美國長期以來對中國有一種特殊的關注:一方面被中國吸引,另一方面又對中國感到不安。這種復雜感受在中美關系史中是如何形成的?
張少書:這種心態不是近幾年才出現,而有著很深的歷史根源。長期以來,在不少美國人的想象中,中國一直是一個遙遠、陌生而又擁有龐大人口和巨大力量的國家。因此,對中國的好奇始終伴隨著某種警惕。
這種情感甚至可以追溯到殖民地時期。當時,許多美國人把中國視為一個可以通過貿易獲利的地方,茶葉、絲綢、皮毛和瓷器等商品構成了他們想象中的中國的重要內容。很多美國人將中國看作機會之地,某種意義上也算懷有一種“China dream(中國夢)”,希望在那里獲得財富。
但與此同時,中國與歐洲截然不同,其有著獨特的文化、族群、歷史和社會習俗。因此,在吸引力之外,不安與恐懼隨之而生。早在很久以前,就有美國人擔心太多中國人涌入會改變美國社會,或是擔心華裔在美國擁有過大的影響力。
這一擔憂以不同的形式延續至今,并在各個歷史階段多次被激活。今天,華裔美國人已深度融入美國社會,在各行各業作出廣泛貢獻,許多美國人也有華裔朋友;但另一方面,仍有相當多的美國人對中國缺乏了解,甚至抱有懷疑和恐懼。隨著中國快速發展,這種歷史焦慮被注入了新的內容,更多轉向經濟、科技、政治和軍事競爭,部分美國人認為中國有意削弱甚至取代美國的全球地位。這些擔憂在很大程度上被夸大了。但不可否認的是,它們并非憑空產生,而根植于歷史上對中國的長期認知與恐懼,并在當下政治因素的催化下,以新的形式重新浮現。
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19世紀60年代,參與修建美國太平洋鐵路的華工群體。2014年5月9日,美國勞工部首次將這群華工納入勞工部榮譽紀念堂。(圖源:資料圖片)
《鳳凰周刊》:今日美國社會關于中國的敘事中,威脅論是如何被夸大的?
張少書:“中國威脅”成為一個被廣泛使用的詞匯,甚至一些政府高層也公開采用這一表述,使得許多人深信其存在。在他們看來,中國作為社會主義國家,擁有不同的價值觀、道德觀和目標——這種差異不僅被理解為地緣政治層面的競爭,更被上升為文明層面的對立,認為中國人的信念與美國是相對立的。
問題的關鍵在于,這種敘事將一個復雜、多元的中國,簡化為一個單一、籠統的威脅形象。在這種簡化思維和政治渲染的雙重作用下,“中國威脅”被不斷放大,遠超出其實際程度。
能否實現“美國夢”取決于個人處境
《鳳凰周刊》:如今美國社會的反移民情緒持續上升,MAGA派也常把美國自身遇到的問題歸因于移民。這種情緒背后的深層原因是什么?
張少書:這要提到美國長期存在的種族偏見。事實上,美國一直是一個種族偏見根深蒂固的國家,尤其針對黑人,即便后者構成人口的重要組成部分,卻始終未能獲得應有的平等與尊重。同樣的情況也發生在來自亞洲、拉丁美洲和非洲的移民身上。
這種背景下,部分白人認為少數族裔“太多”了,這也是他們試圖把這些人“趕出去”的原因之一。特朗普更傾向于接納白人移民,他曾公開歡迎南非白人移民美國,稱其在本國受到歧視,卻對國內有色人種面臨的歧視視而不見。這種觀點并非所有美國白人都認同,但確實得到相當數量的人的支持,并構成特朗普的重要政治基礎。
但特朗普政府的移民政策相當糟糕,且帶有明顯的暴力色彩,在很多方面涉嫌違法。總體來說,這些行為更像是一場政治運動,而非依法開展的執法行動。
當然,移民在任何國家都是復雜的公共議題,日本、菲律賓、歐洲國家都面臨移民帶來的難題。大規模外來人口進入任何一個國家,都會引發社會和政治層面的連鎖反應。但問題在于,移民極易被政治化——經濟低迷、失業、毒品和犯罪等問題,都能被簡單歸咎于移民,使其成為社會矛盾的替罪羊,被用來制造轟動效應,甚至成為種族主義敘事的工具。
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特朗普政府的移民政策加劇了美國社會的暴力氛圍和撕裂狀態。(圖源:美聯社)
《鳳凰周刊》:很多移民來美國時都懷有“美國夢”。從19世紀至今,“美國夢”的內涵發生了哪些變化?如今的美國仍是年輕人追求事業與生活的理想之地嗎?
張少書:“美國夢”不存在單一固定的定義,而是由不同世代、不同處境中的人們共同書寫而成的。比如,19世紀來到美國的中國礦工和勞工,曾懷有很強的愿景,他們希望找到工作、獲得收入,把錢寄回家鄉,最終回國過上安穩的晚年,這本身就是一種“美國夢”。20世紀以后,越來越多海外移民來到美國,同樣是為了追尋工作機會和更好的生活。尤其20世紀中后期,美國不斷將自己塑造成一個實現夢想之地,對不少人來說,美國成為充滿機遇的應許之地。
但時至今日,美國不再等同于一視同仁的機會。歷史上,美國經歷過多次經濟增長期,為企業家和專業人才提供了大量機會,他們參與并推動了國家的發展。但對于那些較為貧困和缺乏技能的群體而言,在美國面對的生活處境要艱難得多。
因此,如今的美國是否仍是年輕人追求事業和生活的理想之地,很大程度上取決于個人處境——并不是每個人來到美國,都會經歷同一種美國。(實習生朱若晚對本文亦有貢獻)
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