《天龍八部》一共有五十回,這篇幅已是冠絕金庸全書,可金庸真怪不了讀者貪婪,覺得這故事不該就此結束,那是因為這本小說寫的本就不只是蕭峰一個人的故事,哪怕后來蕭峰自戕身亡了,后來的故事也大可圍繞段譽與虛竹展開。
甚至讀過原著的人就應該知道,段譽才是書中的第一主角,哪怕虛竹是個與世無爭之人,最終會攜手夢姑退隱江湖,那段譽卻是大理皇帝,他是退無可退。
甚至依照新修版的設定來看,段譽與后來的“南帝”段智興還是祖孫的關系。
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(段譽、王語嫣劇照)
比如這段描述就很直觀:“據大理國史籍記載:大理(史稱“后理”)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號“日新”,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。段正興史稱“景宗正康帝”,次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后,也避位為僧,傳位于其子。段正興之母姓名,史無記載,是木婉清、鐘靈、曉蕾,還是別位嬪妃所生,便不得而知。”
這里提到了段譽是“憲宗宣仁帝”,而他的兒子段正興則是“景宗正康帝”,這可不是金庸胡編的,而是歷史上大理的第十六任與第十七任皇帝,正是段和譽與段正興,其中這段和譽又稱“段正嚴”,你也別糾結為何他們祖孫三代都是“正”字輩,歷史原型就是如此,人家不避諱。
但這里就引出了新的問題,段譽是“南帝”段智興的爺爺,《天龍八部》與“射雕三部曲”的故事就被關聯在了一起,那段譽這兒子段正興就成了大理段氏承上啟下的關鍵人物。
那金庸為何對這人的故事避而不談?
盡管金庸小說里也存在“俠二代不成器”的例子,比如《神雕俠侶》中,那郭靖的幾個孩子就都談不上有多厲害,哪怕郭襄后來成了峨眉祖師,也是四十歲之后的事了,曾經的她就是個戀愛腦的小妮子,闖了不少禍事。
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(段譽劇照)
可問題在于他筆下也有“青出于藍”的例子,比如蕭峰就比他爹蕭遠山更猛,郭靖也比他爹郭嘯天厲害。
尤其是結合“南帝”段智興的實力來看,這小子能夠成為后來的五絕之一,那他爹段正興的實力自然也不差,畢竟他這一脈的武功,自然都是從他爹那兒傳承下去的。
而這就是問題所在了,依照大理段氏的武功傳承模式,照理說當年段譽的北冥神功、凌波微步以及六脈神劍都要傳到“南帝”這一代才是。
試想段智興憑借一手一陽指就能夠與王重陽、洪七公、歐陽鋒、黃藥師齊名,但凡他還有北冥神功、凌波微步、六脈神劍的加持,那要坐上天下第一的寶座又有何難?
對于段譽而言,這也是長了大理段氏的顏面,他又何樂而不為呢?
當然,你可能要說了,段譽可能沒那么長壽,沒來得及傳功就死了。
那自然是不可能的,既然前文已經提到了,段譽的歷史原型是段和譽,是真實存在的大理皇帝,那他的歷史原型可是活到了公元1176年,你可能對這個數字沒什么概念,那筆者告訴你,王重陽的歷史原型是活到了公元1170年,你就知道這意味著什么了。
合著王重陽死了,段譽都還活了六年。
那他為何沒把自己的神功傳給兒孫?
很簡單,就因為段正興那小子娶了不該娶的女人。
段正興娶了誰?
答案正是王語嫣。
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(王語嫣劇照)
多數人可能會詫異,王語嫣不是跟了段譽嗎?怎么又會嫁給他兒子?
這就是不同版本小說帶來的問題了,連載版和三聯版中,王語嫣確實是跟了段譽,但金庸在新修版中改寫了他們的結局。
段譽是看透了心魔,不再為王語嫣執著,而王語嫣則是在“不老長春谷事件”后離開段譽,重歸慕容復身邊。
后來段譽見慕容復瘋了,無力照顧王語嫣和阿碧,便主動提出接濟他們,將他們安頓在大理。
書中是這么寫的:“華赫艮道:“陛下,以臣看來,慕容復一心只想復國為君,所謀不成,已神志混亂。”巴天石道:“臣和華大哥想法相同。慕容復自稱 皇帝,若在大宋境內,給人發覺了,便是滿門抄斬的大罪。王姑娘擔心他出事,又勸他不醒,便帶他到大理來,托庇于陛下宇下。”范驊點頭道:“正是。鄧百川、公冶乾、風波惡已離他而去,料他也做不出什么事來。陛下寬宏大量,不加理會便是,要不臣派人將他驅逐出境。”段譽搖頭道:“驅逐倒也不必。我瞧語嫣和阿碧的景況也不甚好。朱四哥,明兒請你去庫房支五千兩銀子,悄悄去送了給她們。以后如有所需,可不斷適當支助。但別說我知道此事。”
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(一燈劇照)
就這樣,段譽把慕容復和王語嫣留在了自己身邊。
可王語嫣是何等美人,段譽看透了心魔,他那兒子卻未必不會動情。
你也別覺得這事兒稀奇,李治不就娶了他爹李世民的才人武則天嗎?
可段譽雖然已經不愛王語嫣了,但眼看著自己的兒子娶了自己曾經的心上人,他心中自然是五味雜陳,于是一怒之下,他便剃度出家了。
如此一來,諸如“金庸為何沒細寫段譽的結局”“金庸為何沒寫段譽之子的故事”“王語嫣最終的歸宿”等問題,就都得到了合理的解釋。
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