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云肩,包容萬物,內(nèi)涵多義,象詩、象云、象彩虹般地有聲有色情調(diào),不僅滿足人視覺上享受美的愉悅,還被掀起了熱情,尤其對(duì)穿著云肩的新人,在成家立業(yè)的婚禮大典上,飽蘸情愛,步入人生新的起點(diǎn),似云霞爛漫,旭日正紅!—— 前 言
中 國
云 肩
by: 國際藝術(shù)大觀
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如果你以為中國古裝劇里那些仙氣飄飄的肩飾只是道具組的隨意發(fā)揮,那你一定沒見過真正的云肩。它不是披肩,不是圍巾,而是一整片“穿在身上的天空”——曄如雨后云霞映日,晴空散彩虹。隋唐至今,一千四百多年的光陰里,云肩用絲線與珠玉,把中國人的宇宙觀、吉祥愿、詩畫情,統(tǒng)統(tǒng)繡進(jìn)了那一方方小小的“云片”之中。
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何為云肩?一件“穿在身上的詩”
云肩,也叫披肩,是從隋朝以后發(fā)展而成的衣飾。常用四方四合云紋裝飾,多以彩錦繡制而成。穿上它的人,肩上仿佛棲著一片流動(dòng)的云霞。它不同于任何披肩或圍巾的地方在于——它是“有骨骼”的。每一片繡片都經(jīng)過精心裁剪與排列,呈放射狀向四周鋪展。人一動(dòng),那些柳葉形、如意形、蓮花形的繡片就隨之輕顫,像風(fēng)過云海,流光溢彩。
它從來不只是遮風(fēng)擋寒的實(shí)用品,而是實(shí)實(shí)在在的“視覺詩”——象詩、象云、象彩虹般地有聲有色有情調(diào)。
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影視劇里的“云肩”
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從菩薩到貴妃:云肩的“逆襲”之路
秦漢以前的文獻(xiàn)中,尚無云肩的記載。從服飾款式看,它受北方游牧民族觀念影響,屬于外來服飾樣式。其圖像資料最早見于敦煌隋代壁畫——那是被中國化的觀音菩薩,身披云肩,寶相莊嚴(yán)。一個(gè)外來的服飾元素,就這樣悄悄嵌入了華夏衣冠的版圖。
到了唐宋時(shí)期,云肩已在漢族上層社會(huì)流行開來。李白詩中那句“云想衣裳花想容”,若放在楊貴妃身上,那“衣裳”未必不是一件綴滿云紋的華麗云肩。元代的“四合如意式”云肩被正式列為官服制度,男女皆可穿著。明清兩代更是云肩的黃金時(shí)代——從宮廷后妃到民間新娘,誰不想擁有一件繡工精湛的云肩?
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工藝之巔:3500顆珍珠串出的“皇家高定”
云肩是平面與立體設(shè)計(jì)的典范。它的裁剪布局講究層次豐富,片與片之間有大小漸變、長短穿插、色彩變幻。裝飾刺繡手法更是五花八門——片繡、珠繡、盤金、串珠、平針與打籽繡,幾乎窮盡了當(dāng)時(shí)所有的刺繡技藝。
據(jù)說慈禧太后的云肩,由3500顆珍珠串連而成,通體云霞燦爛。那是何等的奢華?何等的“高定”?穿在身上,每走一步都是珠光流轉(zhuǎn),每一轉(zhuǎn)側(cè)都是流光飛舞。在那個(gè)沒有高定時(shí)裝周的時(shí)代,云肩就是中國女性最頂級(jí)的“禮服”。
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一方云肩,萬千祝福
云肩之美,不止在工藝,更在寓意。圖案構(gòu)成全用藝術(shù)符號(hào)與數(shù)字編織而成——“四方云肩”寓意四方如意、事事順心;“八方云肩”對(duì)應(yīng)八個(gè)節(jié)慶的平安祥和;“四合如意式”象征天下四方祥和如意;“四方柳葉式”則代表春色滿園、生命長青。
每件云肩都有一個(gè)主題,離不開對(duì)愛情、婚姻的美好祝愿。在婚禮大典上,穿著云肩的新娘,步入人生新起點(diǎn),似云霞爛漫,旭日正紅——那一瞬間,她就是全家人的“中心”,是全天下最被祝福的新人。
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多層彩繡釘銀四季春如意式大云肩
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雙層彩繡柳葉式垂珠大云肩(清)
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雙層彩繡萬代綿延瓜形式大云肩(清)
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四方如意結(jié)線式鏤空大云肩(清)
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單肩無領(lǐng)彩繪八吉祥釘銀大云肩(民國)
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多層彩繡四季春如意式大云肩
經(jīng)典不死,只是換了一種方式回來
如今,云肩或許已不再是日常穿著,但它的美從未走遠(yuǎn)。影視劇里,它依然被用來塑造仙女的飄逸、新娘的華貴;在傳統(tǒng)服飾復(fù)興的潮流中,云肩也重新回到年輕人的視野,成為“中式美學(xué)”最具辨識(shí)度的符號(hào)之一。看著那些層層疊疊的云紋繡片、垂珠流蘇,你不得不感嘆——老祖宗的審美,從來不需要被超越,只需被仰望。
云肩不是一塊布,它是一整個(gè)宇宙。日月星辰、四季花鳥、吉祥如意,全都被繡進(jìn)了那一件小小的衣飾里。這才是中國服飾真正的“天花板”——美了千年,依舊驚艷。
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云肩細(xì)節(jié)
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云肩細(xì)節(jié)
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云肩細(xì)節(jié)
【云肩圖賞】
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【 國際藝術(shù)大觀 】
美到窒息!這件中國女人的“肩上的風(fēng)景”,吊打所有大牌披肩!
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