北京
“緣”聯結著豐子愷與弘一法師的師生情，“緣”貫穿于《護生畫集》之緣起?；厮萃?，由弘一法師所題寫的子愷先生之齋號“緣緣堂”因緣而定。由弘一法師所倡、子愷先生歷經數十載所繪《護生畫集》亦因緣而成。今日首次囊括《護生畫集》六冊全套整體展出，并以精良考究之形質完整出版亦因緣而成。
此番畫展、畫冊出版之機緣始于多年前我與子愷先生之孫豐羽兄的相識相交。早年，我任職于中國國家博物館，與豐羽兄一見如故，談及子愷先生的藝術，豐羽以我讀懂其祖父之心愿而感嘆，至此結為至交，當時預計在中國國家博物館為子愷先生舉辦畫展，因機緣未竟，終未成行。
劉萬鳴、豐羽在豐子愷故居前合影
幾年后，余任職中國國家畫院，愈加感知先輩品行之高尚、思想之深刻、藝術之精良，當以引領藝術創作為一家。余冒昧向豐羽兄為中國國家畫院“索取”子愷先生之作品，以豐富院藏，豐羽兄慨然應允，即無償捐贈。余感動至極！即時已種下今日畫展舉辦、畫冊出版之緣。
《護生畫集》全套六冊，共計450幅。1985年，該畫集由新加坡廣洽法師贈予浙江省博物館，由此生發中國國家畫院、浙江省博物館、中央廣播電視總臺社教節目中心聯合策劃推出《護生畫集》之研究展，并整理出版全集之構想，此事項之進展源于貴人相助，又源于余摯友，浙江省博物館館長紀云飛兄之支持。
《護生畫集》之《兒戲其一》
關乎畫展投入。余向好友李存友先生“伸手”。談起畫展、畫冊之預想，談起《護生畫集》之藝術價值、社會價值、文物價值，談起我對子愷先生的敬仰，談起弘一法師、夏丏尊、馬一浮、朱自清、俞平伯、鄭振鐸等和子愷先生相關之軼事。談及此次是《護生畫集》首次展出，亦是《護生畫集》有史以來印刷、編校、裝幀臻于極致考究之首次，此事需人力、物力、財力大力之支持，方能結果。談及出版《護生畫集》及畫展的現在與未來，感動了他。他果斷作出善舉，愿為畫展出資全部，同時愿為畫院展廳資助恒溫恒濕系統的安裝，以保障畫作條件所需。此等義舉，令我感激！
《護生畫集》之《吾兒？！》
關乎畫集印刷。余向好友雅昌文化集團董事長萬捷兄“伸手”，說明出版心愿、出版意義，兄亦慨然同意，分文不收，鼎力相助，交流之時不約而同提及機緣，余甚感慨！
關乎畫冊裝幀。為成就此經典，裝幀設計精益求精，再求錦上添花，余向“四君子”古典家具有限公司董事長陳玉樹兄“伸手”。望兄可否甄選名木良材，以匠心之工藝傾力打造畫集封面及書匣，內外合一，呈現《護生畫集》之珍貴，玉樹兄慷然應允，余感嘆！玉樹兄知我！
《護生畫集》之《眾生》
關乎畫冊出版。余求好友人民美術出版社社長、學者李紅強先生，紅強兄當機立斷，首肯該選題學術之價值。其團隊全程投入梳理文稿、圖文編排。余再嘆，道同而相謀也。
諸方同道無私奉獻、不計酬勞、初心高尚、熱忱純粹，讓《護生畫集》全冊得以圓滿問世，實為多方合力緣分之匯集。
子愷先生集畫家、文學家、翻譯家等于一身，學養深厚、閱歷非凡，少時即聰慧異常?！蹲o生畫集》是弘一法師對其殷切之囑托，子愷先生為此付出畢生之心血，師生之情親切感人。作品形神合一，以形載道，寄情寄思，重現實、富哲理、求內涵，冊中分別由弘一、葉恭綽、朱幼蘭、虞愚先生之題跋，實為中華近現代書畫藝術之經典，其內容秉持護生即護心之宗旨，力倡善待萬物生靈，涵養慈悲、精神高尚、寓意深刻、能量正大、于新時代依舊熠熠生輝。
因緣而起，知畫是心。中國國家畫院、浙江省博物館、中央廣播電視總臺社教節目中心、人民美術出版社及社會各界人士，傾力推出此次活動，并非僅對經典之復刻，實為立足時代，以新之視角傳承文脈，深層解讀《護生畫集》思想之內涵、樸素之心懷。感悟其中慈悲之善意、熱愛生命之哲學。
典藏版《護生畫集》第七冊《護生文脈》書影
《護生畫集》畫展、出版之成果，內容豐富、瞻觀詳盡，足令觀者思過而生善。
另有弘一及諸家書法整體之展出，愈發彰顯書畫同源同法之論。深度呈現作品之內容、之思想，再借當下科技加藝術之融合，挖掘作品深層之韻味、感受深層之氣息，充分實現繪畫社會之功能——成教化、助人倫。
回望過往，審視當下，眺望未來，堅守真善美。愿觀此展、閱此集者，見善思齊，體悟生命之美好，守護內心之純良，養心養目、善待萬物、謙虛做人、敬祖愛國、勇猛進??！
弘一法師知也！
子愷先生知也！
觀瞻者知也！
中國國家畫院院長
中國美術家協會副主席
劉萬鳴 敬上
來源：中國美術報
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