江蘇
今天聊聊中國電影《得閑謹(jǐn)制》。
片名Gezhi Town(2025)。
本片以普通人的視角講故事，南京淪陷后，機(jī)械廠鉗工莫得閑拖家?guī)Э谔与y，和被遺忘的防空炮長肖衍等人躲進(jìn)深山的戈止鎮(zhèn)。
他們只想安穩(wěn)過日子，可三個(gè)日寇意外闖入，打碎了所有平靜。全鎮(zhèn)百姓退無可退，用農(nóng)具、手藝、血肉對抗正規(guī)武裝，打了一場死人該打的仗。
編劇蘭曉龍從《我的團(tuán)長我的團(tuán)》開始就拒絕美化英雄，他寫的都是潰兵、逃兵、普通人，怕死怯懦內(nèi)訌自私，啥樣的惡習(xí)都有。他們沒有以一敵百的本領(lǐng)，戰(zhàn)斗狼狽又沖動(dòng)，腦子里沒有抽象的大義，只有活下去的簡單念想。
這里延續(xù)了他的風(fēng)格，莫得閑是手藝人，不是戰(zhàn)士，肖衍是“渣兵”，不是戰(zhàn)神，村民是“死老百姓”，不是勇士。他們卑微甚至卑瑣，但在絕境里依舊可以活得偉大。
崇高從不是純潔者的專屬，癟犢子一樣的凡人，也能扛起家國大義。
寧做太平狗不做亂世人，得閑是亂世百姓最奢侈的愿望。可山河破碎，千里江山?jīng)]有一處能得閑，戈止鎮(zhèn)的戈止本是止息干戈的美好祈愿，卻成了自欺欺人的幻境。
日寇鐵蹄不會(huì)放過任何角落，退讓換不來安寧，逃避只能迎來毀滅。莫得閑人如其名，一生沒得閑，從南京到宜昌，從逃難到反抗，他被命運(yùn)推著走，卻在最后主動(dòng)站出來。得閑是理想，沒得閑是現(xiàn)實(shí)，從求閑的茍活者，到放閑的守護(hù)者，普通人身上也有整個(gè)民族的不屈。
三個(gè)日本兵進(jìn)了村，全村五十多口人加上十幾個(gè)潰兵，愣是沒人敢動(dòng)。觀眾急得想罵娘，覺得這幫人怎么這么慫。
但蘭曉龍更進(jìn)一步，讓莫得閑自己罵自己：“南京過來的人還心存僥幸，真是該死。”這句話是說給角色聽的，也是說給大家聽的。
普通人真站在刺刀前面，腿不抖？恐懼是會(huì)傳染的，會(huì)變成集體性癱瘓。這種窩囊讓你難受，讓你憤怒，也讓你明白，英雄不是不害怕，而是害怕了還往前走了一步。
莫得閑是孟煩了與龍文章的合體，是影片的靈魂。他有孟煩了的清醒，看透亂世的荒謬，知道自己無力改變，在眾人皆醉里承受孤獨(dú)的折磨，也有龍文章的執(zhí)著，堅(jiān)信事情是它本來該有的樣子，東西壞了就修好，家園毀了就守護(hù)。
他有匠人的底線骨氣，讓他成為第一個(gè)反抗的人。他不是天生的勇者，只是不想再逃，不想再看著親人同胞被屠戮。他修炮、修槍、修水車、修旗桿，最后修的是這群難民被打碎的魂。
蘭曉龍給莫得閑配了一個(gè)對位角色肖衍。這倆人一個(gè)修炮的，一個(gè)扛炮的，互相瞧不上又分不開。
莫得閑嫌肖衍窩囊，五年沒開過一炮，光知道跑。肖衍覺得莫得閑一個(gè)“死老百姓”懂什么打仗。
莫得閑永遠(yuǎn)在質(zhì)疑，看透了這場戰(zhàn)爭的荒謬，但就是放不下那股“讓事情是它本來該有的樣子”的執(zhí)念。肖衍笨拙、怯懦、但最后那點(diǎn)血性被逼出來，吼出“我也是死老百姓”，整場戲都炸了。
影片內(nèi)核是從英雄史觀轉(zhuǎn)到凡人史觀。這里不是宏大戰(zhàn)爭敘事，不是驚天動(dòng)地的戰(zhàn)役，只聚焦一場小小的村落保衛(wèi)戰(zhàn)。
歷史不該只記住將軍與士兵，更該記住這些茍活者的反抗。記錄懦弱、恐懼、汗與淚很重要，解構(gòu)浪漫化的英雄想象也很重要。保家衛(wèi)國從不是爽文里的勝利，是在崩潰的廢墟上重新找回人的尊嚴(yán)。
我們是先祖文化，祖宗不能死，祖宗死了，根就斷了。老太爺就是那個(gè)根，他追的那頭豬，也不僅是豬，而是家字底下那部分。
“打一場死人該打的仗”是全片靈魂，要么置之死地而后生，要么像個(gè)活人一樣去死，不是為了成為傳奇，只是為了守護(hù)家人，守護(hù)家園，守護(hù)做人的底線。
凡人亦英雄，
謹(jǐn)制鑄國魂。
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