擔(dān)心孫悟空拐走龍女?讀懂觀音菩薩這句弦外音,才知西游藏大玄機
取經(jīng)團隊中,誰最好色?不用費心思量,答案便知是豬八戒。
這個“最”的定論,并非讀者的惡意推測,而是觀音菩薩邀請黎山老母,文殊菩薩和普賢菩薩,四圣試禪心后下的一個評價!
四大名著《西游記》原著第23回,“三藏不忘本,四圣試禪心”一章節(jié)中,四位神仙對取經(jīng)團隊及豬八戒的評語警告,是這樣的:黎山老母不思凡,南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客,化成美女在林間,圣僧有德還無俗,八戒無禪更有凡,從此靜心須改過,若生怠慢路途難!
觀音菩薩的這個八句頌子,明確告訴取經(jīng)團隊,特別是豬八戒,眼見的萬畝莊園家資是虛,坐山招夫的母女四美人也是虛,還希望你們能好自為之,清心寡欲,踏踏實實前往西天取經(jīng)。
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西游神話中的豬八戒愛好美色,在天上酒后調(diào)戲嫦娥,受貶后在人間,又強娶霸占高翠蘭做媳婦,取經(jīng)途中,依然是桃花新聞不斷,加入取經(jīng)團隊前如此,西行取經(jīng)后,還是如此!
所以,到了西天大雷音寺,如來佛祖論功封賞時,給他的評語,也是“色情未泯”,只能加升汝職正果,封做凈壇使者。
取經(jīng)小組中,最不好色的人,齊天大圣孫悟空絕對算得上一個!有文學(xué)作品說,他在取經(jīng)前,不懂愛的年齡時,曾錯失紫霞仙子,就連白骨精也是深愛他的一個女子;
也有人開玩笑說,孫悟空的丁丁,在太上老君的八卦爐里,就被燒壞了,所以他沒有七情六欲,不愛近女色!
可在西游記原著中,一向端莊嚴(yán)肅的南海觀音菩薩,卻和孫悟空開了個不大不小的玩笑!
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西游記第42回《大圣殷勤拜南海,觀音慈善縛紅孩》一章節(jié)中,孫大圣來到普陀珞伽山,請觀音菩薩降服圣嬰大王紅孩兒。
觀音菩薩將水凈瓶拋入大海,裝滿了一海之水。這一次,看著菩薩輕輕拿著的玉凈瓶,孫大圣卻絲毫拿不動。
平時能拿得動,為啥今天就拿不起來呢?
菩薩告訴孫大圣,水凈瓶平時是空瓶,所以能拿得動,沉滿了一海之水,且瓶中的水與龍王的私玉還不同,是甘露瓊漿,瓶子重量徒增,沒有架海的功夫,拿不動也正常!
然后,觀音菩薩話鋒一轉(zhuǎn),又說道:我本想讓你拿著水凈瓶去滅了那妖精的三昧真火,你卻拿不動。想要安排善財龍女與你一同去,你卻又不是好心,專一只會騙人,見我這龍女貌美,凈瓶又是個寶物,假如騙了去,我哪有閑功夫去尋你!你得留點東西做擔(dān)保。
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輪到孫悟空無語了!他心里暗想:菩薩呀!我是個好色的人嘛?這千百年來,你又何曾聽說過我的花心故事呀!
觀音菩薩讓孫悟空留下些東西做擔(dān)保,悟空表示自己除了隨身的衣服、金箍棒和金箍兒,也沒有什么當(dāng)物!
觀音菩薩提醒悟空,他腦后還有一根救命的毫毛呢!可孫悟空不愿意,表示救命毫毛一拔,就拆破了群毛,不能再救他性命!
“你這猴子,一毛也不拔,教我之善財也難舍。”
按照常人的溝通交流方式,和領(lǐng)導(dǎo)聊天至此,就進(jìn)入了死循環(huán)僵局,事情不僅辦不成,還讓領(lǐng)導(dǎo)十分不開心。
可孫大圣是天地靈猴,又是多么的聰明又有智慧!他沒有再繼續(xù)辯解反駁,而是直接邀請觀音菩薩前往號山降妖除魔。
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“逍遙欣喜下蓮臺,云步香飄上石崖。只為圣僧遭障害,要降妖救回來!”
看西游原著,觀音菩薩的反應(yīng)是“欣喜”2字,說明孫大圣明白了觀音菩薩話外之話的真實用意!
觀音菩薩其實并不擔(dān)心孫悟空拐走小龍女,騙走她的法寶玉凈瓶,而是有其他更深的用心和深意。
觀音菩薩之所以說擔(dān)心小龍女受騙,應(yīng)該是談話當(dāng)中的一句風(fēng)趣玩笑話,也有可能大菩薩是真想借用一下孫悟空的那根救命毫毛。
但最有可能的是,觀音菩薩的用意是讓孫悟空直接開口請她出面,以彰顯菩薩的大慈大悲,法力無邊!
不信你看,聽到孫悟空邀請后,觀音菩薩罕見的讓善財龍女到蓮花池里,取下一瓣蓮花,吹了一口仙氣,載著龍女和孫大圣等人,一同渡過南洋苦海,來到了號山彼岸!
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與此同時,他還安排了弟子惠岸行者,前往天庭向托塔李天王借來了36把天罡寶刀,化做一座千葉蓮臺。又將山神土地請來,將號山周圍的無辜生靈,禽獸蛇蟲,全部送到了巔峰之上安生,這才放水降妖。
觀音菩薩的這些慈悲舉動,不禁讓孫大圣暗暗贊嘆:果然是一個大慈大悲的菩薩!
此后,觀音菩薩更是不厭其煩,不惜舍下如來佛祖送給他的金箍兒,用到了紅孩兒身上,自此,南海菩薩身邊多了一個得力干將——善財童子!
開卷有益,原創(chuàng)不易。
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