因為馬，電影中隔空對望的他們不遠萬里見面了

馬背上的跨國情誼

7月11日，是世界馬日。這一天，中國電影《馬到功成》登陸美國肯塔基州世界馬國際博物館，面向全美50州的馬迷展映。影片橫掃GSCA最佳原創音樂獎、最佳首映獎（國際）、“大創意”獎三項大獎。成為GSCA國際巨幕電影協會成立29年來，第一部拿下最高主獎的中國電影。

隨著影片的播出，一場跨越萬里、異國兩大馬背上民族的相逢，也就此拉開序幕。

6月25日一大早，內蒙古錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗的牧民少女珠拉一家就開始忙碌，生火、殺羊，準備大餐......靜待遠道而來的朋友。珠拉是當地小有名氣的少年騎手，也是電影《馬到功成》的主角之一。影片中，8歲的珠拉與她的蒙古馬伙伴“兔來”挑戰那達慕15公里耐力賽的故事給觀眾留下了深刻印象。

此時，影片的另一位主角，來自美國亞利桑那州黑方山的納瓦霍族牧民柯雷森·本納里，正帶著全家行駛在“中國最美草原公路”99號公路上。影片中，柯雷森通過肢體語言與烈馬“杰達”的和解，讓他收獲了“馬語者”的稱號。

這是柯雷森一家第一次來到內蒙古大草原，但對窗外的一切卻莫名親切，這樣的場景，他們曾無數次在影片《馬到功成》中窺見。柯雷森的興奮溢于言表“看完影片，我就決定一定要來這里，內蒙古的一切都在呼喚我”。

中國茅臺《近觀中國》跟隨柯雷森·本納里一家走進錫盟草原，記錄下這段從影片走入現實的“馬背上的跨國情誼”。

像回到自己家一樣

現在，兩家人終于見面了。

象征長生天的藍色哈達、氈房內滿滿的美食，拉珠一家的熱情瞬間拉近了雙方距離。柯雷森感嘆：“這里的文化傳承、文化自信讓我動容。這里的生活方式，甚至蒙古包，都讓我感覺像在家一樣熟悉。”兩個異國游牧民族的生活底色，在一餐熱氣騰騰的草原家宴里，悄然重合。

遼闊草原上，一場震撼的“萬馬奔騰”吸引了柯雷森一行人的目光。風卷鬃毛，成群蒙古馬自由馳騁的一幕，讓姐姐杰納達感動落淚。

緊隨其后的是套馬表演。套馬是蒙古男兒三藝之一，早年草原無圍欄，牧民只能手持套馬桿，在曠野馴服野馬。美國牛仔競技文化中也有套馬，但方式不同，柯雷森進行了現場演示。

蒙古族和納瓦霍族都是馬背上的民族，面對自己最親切的伙伴，一場關于馴馬的交流就此展開。

據柯雷森介紹，他的家族世代牧馬，父親年輕時家里有1500多只羊、60多匹馬，他從小就和馬朝夕相處，照料馬匹是他的生活日常，在這個過程中，他學會了如何建立責任心，也學會了什么是先人后己。

女騎手孟根陶麗很好奇，納瓦霍族是如何與馬兒建立信任的？

柯雷森信奉“自然馴馬法”，這也正是他成為“馬語者”的訣竅。他現場展示了如何與馬兒分享呼吸，在納瓦霍族，人們從孩童的視角出發，以最純粹的心思接近馬匹，和它們同步呼吸，讓馬讀懂自己的行動和情緒，“如果你帶著純真和天然的好奇心去靠近它們，馬也會感到好奇，會主動走過來，和你相向而行，它們也想看看你是誰。”

在接近蒙古馬的過程中，柯雷森發現蒙古馬的警惕性很高。孟根陶麗指出蒙古馬野性很足，單純使用“自然馴馬法”很難將其馴服，蒙古族也有一套自己世代相傳的方式。

但無論馴馬方式有怎樣的不同，雙方都有一個共識：馬兒是自己最親密的伙伴，要在相處中建立信任。馬匹能精準捕捉人類行走、抬手、側身等所有肢體信號，馴馬的本質不是單純的征服，而是讀懂彼此釋放的信號與心意。這樣的文化世代相傳，柯雷森是這樣教女兒左尼的，珠拉也是這樣和小伙伴“兔來”相處的。

音樂里看到的鮮活傳承

柯雷森一家還受邀參加了第八屆白馬那達慕大會開幕式。柯雷森和姐姐杰納達同臺演唱歌曲《閃耀》，用歌聲為所有參賽牧民送上祝福與力量。當《閃耀》的音樂響起，全場氣氛瞬間拉滿，語言分國界，但音樂卻不分。

賽馬場上，少女騎手珠拉策馬疾馳，她是全場年紀最小的參賽者之一，在馬群中奮力突圍，最終拿下第四名。這一幕和電影中的畫面重合了。

一個民族最深刻的文化符號往往篆刻在音樂中。當悠長厚重的蒙古長調響起，綿長婉轉的旋律直擊杰納達內心，她再次留下了淚水。“我坐在那里聽到蒙古長調，淚水就淌下來，它滋養了我，我的內在似乎被什么激活。”

杰納達內心生出強烈的情感共鳴，在她看來，長調不只是一段旋律，更是內蒙古牧民世代沉淀的生活敘事，歌聲里藏著放牧、遷徙、與馬相伴的全部歲月，是屬于這片土地的文化記憶。

短短幾日相處，杰納達無數次驚嘆兩個民族的相似。她曾在社交平臺發布草原照片，親友全都誤以為是納瓦霍保留地的風景。

在現代文明的沖擊下，對納瓦霍族和蒙古族而言，如何傳承文化都是值得思考的問題。

受歷史遷徙政策影響，納瓦霍族群土地存在諸多糾紛，不少族人被迫搬遷，牧場規模相較父輩時大幅縮減，而族群文化也因此受到沖擊。

杰納達告訴我們，在納瓦霍人的認知里，每一位長者離世，都相當于遺失一整座記載族群技藝、歷史的圖書館。但在內蒙古，她卻看到了最鮮活的民族文化，不是過去式，而是一代代的傳承。

作為回饋，柯雷森一家登上舞臺，展示了納瓦霍族傳統的葫蘆舞。他們手持沙錘，伴隨樂曲起舞，這支舞蹈源自秋收節慶，是族群記錄豐收、傳遞喜悅的方式。

舞臺之上，沙錘清脆的聲響和此前回蕩的蒙古長調形成奇妙呼應，兩種完全獨立發展形成的民族音樂，不約而同承擔著記錄族群歷史、凝聚族群精神的作用。

大洋相隔，語言各異，但依托與馬共生的游牧底色，中美兩個馬背上的民族完成了一場平等、真誠的文化對話。