今天就把這套顛覆認(rèn)知的規(guī)矩,一次講明白。
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先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,孔子姓什么?
十個(gè)人得有九個(gè)脫口而出:"姓孔啊,不然咋叫孔子"。
錯(cuò),孔子姓子,子曰的子,殷商王室的國(guó)姓。他不姓孔,孔只是他的氏。
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再問(wèn)一個(gè),屈原姓屈嗎?
也不姓,屈原姓羋,跟楚國(guó)王室同姓,屈是他的氏。
再問(wèn)一個(gè),姜子牙姓姜嗎?
姓姜沒(méi)錯(cuò),但人家真名叫呂尚——姜姓,呂氏。整天喊姜子牙的,其實(shí)是把他老婆的姓喊了三千年。
我知道你腦子已經(jīng)亂成一鍋粥,別急,這就是春秋戰(zhàn)國(guó)的取名規(guī)矩,姓和氏,壓根就是兩個(gè)東西。
姓這玩意兒起源特別早,早到母系氏族社會(huì)。那時(shí)候只知其母、不知其父,一群孩子跟著一位女性祖先,就是一個(gè)"姓"。你看上古八大姓——姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞、個(gè)個(gè)都是女字旁。這不是巧合,姓的本義就是"女生",女人生出來(lái)的那一支。
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黃帝住在姬水邊,姓姬。炎帝住在姜水邊,姓姜。大禹治水有功,被賜姓姒。姓是刻在血緣里的族號(hào),幾千年不變。
那氏是啥?氏是姓的分支。
到了父系社會(huì),人口暴漲,一個(gè)姓底下繁衍出無(wú)數(shù)支族。周朝一搞分封,幾百個(gè)諸侯國(guó)砸下去。天子把國(guó)封給你,你就以國(guó)為氏;分給你一塊采邑,你就以采邑為氏;給你一個(gè)官當(dāng),你就以官為氏。
舉個(gè)例子。周王室姓姬,武王姬發(fā)建了周朝,把兄弟們?nèi)龀鋈ィ獾紧數(shù)氖囚斒希獾讲痰氖遣淌希獾焦艿氖枪苁希獾叫l(wèi)的是衛(wèi)氏。這些人明明是一家,都姓姬,可氏各不相同。
所以《通志·氏族略》里說(shuō)得明明白白:姓是用來(lái)"別婚姻"的,氏是用來(lái)"明貴賤"的。
姓管你能不能結(jié)婚,同姓不婚,死規(guī)矩。哪怕八竿子打不著,只要都姓姬,對(duì)不起,不許通婚。
氏管你身份貴不貴,貴族才有氏,平民就一個(gè)光禿禿的名。人家一報(bào)氏,你立馬知道對(duì)方是哪國(guó)公族、哪路豪門,氏就是那年頭的身份證。
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更絕的是,男女的叫法完全反過(guò)來(lái)。
這就是當(dāng)時(shí)女人的標(biāo)準(zhǔn)命名格式,孔子那學(xué)生南宮適,他姐姐嫁人以后叫"孔姬"——孔氏出身的姬姓姑娘,姓永遠(yuǎn)壓在后頭。
搞清楚這一層,再回頭看春秋那堆"奇葩"名字,你就明白了,不是他們亂取,是你壓根沒(méi)看懂人家的報(bào)名格式。
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姓氏理清楚了,那名字為啥還這么怪?黑臀、黑肱、寤生、重耳,這些字放今天,不是罵人就是尷尬。
這就得說(shuō)到一個(gè)人——申繻。
公元前706年,魯桓公抱著剛出生的兒子,一臉懵,這娃叫啥好呢?他把大夫申繻叫過(guò)來(lái)問(wèn)。
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申繻張口就是一整套方法論,被《左傳·桓公六年》一字不落地記了下來(lái),這是中國(guó)歷史上第一次,有人給"取名"這事兒定規(guī)矩。
他說(shuō),取名有五則:信、義、象、假、類。
第一種,信。照著出生時(shí)的實(shí)際情況取,實(shí)事求是,不吹牛,孩子生下來(lái)是啥樣,就叫啥。
鄭莊公,腳先出來(lái)、頭后出來(lái),倒著生的,他媽難產(chǎn)差點(diǎn)掛掉,起名寤生——寤通遌,就是"逆著來(lái)"。他媽從此看他一輩子不順眼,后來(lái)還聯(lián)合小兒子想造他反,這就是"鄭伯克段于鄢"的前情。
晉成公,屁股上一塊黑胎記,取名黑臀。他媽嫌太丟人,還專門編了個(gè)夢(mèng),說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)神仙拿墨在娃屁股上畫(huà)圈兒,畫(huà)完仙人還預(yù)言這娃將來(lái)當(dāng)國(guó)君。
魯成公,胳膊黑,叫黑肱。楚國(guó)公子皙,胳膊也黑,又叫黑肱。衛(wèi)國(guó)有個(gè)公子叫黑背,鄭國(guó)還有個(gè)大夫叫公孫黑,孔子的學(xué)生里有個(gè)狄黑。
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這幫"黑"人湊一塊兒,能開(kāi)專場(chǎng)演唱會(huì)。
孔子也一樣,《史記》說(shuō)他"生而首上圩頂"——腦袋頂上中間凹、四周高,活像個(gè)小土丘,所以名丘,字仲尼。尼是尼丘山,仲是老二的排行。
第三種,象,用相似的事物命名。孔子那個(gè)"丘"其實(shí)也可以歸到這一類。
第四種,假,借用萬(wàn)物的名字。宋昭公叫杵臼,就是舂米那玩意兒。孔子給兒子起名鯉,因?yàn)轸斦压土藯l鯉魚(yú)道賀,他兒子就叫鯉了,字伯魚(yú)。
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第五種,類,跟父親有關(guān)的字。魯桓公問(wèn)完申繻,回頭一看,這孩子生日居然跟自己同一天,好,就叫同,這就是后來(lái)的魯莊公。晉穆侯就更絕,大兒子是打了敗仗那天生的,取名仇。小兒子是打了勝仗那天生的,取名成師。大夫師服當(dāng)場(chǎng)臉就綠了:"嘉耦叫妃,怨耦叫仇,你把太子叫仇,把小兒子叫成師,這不是自己給自己挖坑嗎?后來(lái)晉國(guó)果然大亂"。
講完五則,申繻話鋒一轉(zhuǎn),再拋出六避——六種絕對(duì)不能用:不以國(guó)、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣。
啥意思?名字里不能出現(xiàn)國(guó)名、官名、山川名、疾病名、牲畜名、禮器名。
為啥這么講究?因?yàn)橹苋擞斜苤M的規(guī)矩。人一死,名字就得避諱。你要是用大物做名,人一走,那大物就得跟著改。
歷史上真出過(guò)這種事。晉僖侯名叫司徒,他一死,晉國(guó)索性把"司徒"這個(gè)官兒給廢了。宋武公名叫司空,宋國(guó)把司空也廢了。魯獻(xiàn)公名叫具,武公名叫敖,魯國(guó)境內(nèi)的具山、敖山,兩座山名從此改掉。
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你敢信嗎?就因?yàn)閲?guó)君一個(gè)人的名字,一座山都得改叫別的。
所以申繻最后一句話是:"大物不可以命。"——大東西,別拿來(lái)給孩子取名。
你以為古人取名野,其實(shí)規(guī)矩比現(xiàn)代人還多。
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規(guī)矩再多,也架不住時(shí)代變。
春秋后期,禮崩樂(lè)壞,宗法制開(kāi)始松動(dòng)。人口越來(lái)越多,一個(gè)氏底下分出無(wú)數(shù)支,同氏重名的事一抓一大把。
怎么辦?造新氏。
于是復(fù)氏井噴式出現(xiàn)——兩個(gè)字的氏。
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最典型的就是"公孫",諸侯的兒子叫公子,公子的兒子叫公孫,再往下就以"公孫"為氏。
之后一大堆稀奇古怪的復(fù)氏跟著冒出來(lái):端木、顓孫、澹臺(tái)、公冶、南宮、公晳、漆雕、公伯、司馬、公西、巫馬、公祖、壤駟、公良、公夏、奚容、公肩、句井、罕父、左人、步權(quán)、叔仲……
光是孔子72個(gè)弟子里,復(fù)氏的就有23個(gè)——公孫龍、端木賜(也就是子貢)、澹臺(tái)滅明、顓孫師、公西華……聽(tīng)著一個(gè)比一個(gè)像外國(guó)音譯。
但這不是外國(guó)音譯,全是當(dāng)時(shí)正兒八經(jīng)的中原復(fù)氏。
除了復(fù)氏,以官職為氏的一堆:司馬、司徒、司空、樂(lè)正、太史。以職業(yè)為氏的一堆:屠、庖、優(yōu)、祝。以數(shù)字排行的更是主流:伯、仲、叔、季。
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真正讓名字變"正常",是秦朝那個(gè)大轉(zhuǎn)折。
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。他干的第一件大事,不是修長(zhǎng)城,是廢分封、行郡縣。
分封制一廢,宗法制徹底塌了。原來(lái)那套"氏別貴賤",跟著分封制一起沒(méi)了意義——你就算祖上是齊國(guó)公孫,到秦始皇這兒,也就一個(gè)身份:黔首。
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姓和氏,第一次沒(méi)了必須分開(kāi)的理由。
到了漢朝,司馬遷寫(xiě)《史記》,已經(jīng)完全不分姓氏,他直接說(shuō)"黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅"。公孫原本是氏,壓根不是姓。司馬遷那個(gè)年代,姓氏已經(jīng)合流,他也就不較真了。
從此,老百姓全都有了自己的姓。可這個(gè)"姓",大多數(shù)不是先秦真正的姓,而是先秦的氏。
翻翻現(xiàn)在的百家姓:王、李、張、劉、陳、楊、趙、周、吳、鄭、全都是先秦的氏。
真正的上古八大姓——姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞、今天還有幾個(gè)人姓?姬姓不到54萬(wàn),妘姓幾乎絕跡,姒姓只剩浙江紹興那一小撮大禹后代守著。
反倒是姬姓當(dāng)年分出去的411個(gè)氏,個(gè)個(gè)都成了大姓。據(jù)統(tǒng)計(jì),今天中國(guó)最常見(jiàn)的100個(gè)姓里,有80多個(gè)源自姬姓。你姓王姓周姓吳姓鄭,追到根兒上,都是周天子那一脈。
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除了姓氏合流,取名的風(fēng)氣也徹底變了。
宋代大詞人周邦彥,"邦彥"倆字直接從《鄭風(fēng)·羔裘》里搬——"彼其之子,邦之彥兮",國(guó)家棟梁的意思。清代吳敬梓,"敬梓"出自《小雅·小弁》——"維桑與梓,必恭敬止",講孝道。
也就是從那時(shí)候起,中國(guó)人的名字才和今天你在朋友圈刷到的名字,長(zhǎng)得越來(lái)越像。
回頭看春秋戰(zhàn)國(guó)那幫人,寤生、黑臀、重耳,你以為他們奇葩,其實(shí)他們才是老實(shí)人,生下來(lái)啥樣,名字就啥樣,不藏著不掖著。反倒是我們今天,一個(gè)名字里塞滿了父母對(duì)孩子的野心。
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