相傳三官老爺本是凡胎肉身,降生在陜西地界,是玉皇大帝的三位外甥。兄弟三人天生心善,一生樂善好施,但凡看見窮苦百姓受難,必定傾囊相助。長年行善積德,漸漸修得深厚道業(yè),功德圓滿飛升成仙。
兄弟三人各司其職,劃分三界執(zhí)掌:老大道行最深,統(tǒng)管蒼穹萬象,世人稱天官老爺,主賜福;老二掌管大地山川、人間善惡,喚作地官老爺,主赦罪;老三統(tǒng)轄江河湖海、風(fēng)雨水患,名為水官老爺,主解厄。百姓將兄弟三人合稱為三官老爺,四處修建廟宇供奉香火。
有一年,江淮寶應(yīng)全境爆發(fā)特大災(zāi)荒,烈日烤干田地,莊稼盡數(shù)枯死,家家戶戶顆粒無收。
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百姓被逼到絕境,挖遍山野野菜、剝光樹皮充饑,待到春種時(shí)節(jié),家中儲(chǔ)存的糧食早已耗盡,連一粒谷種都拿不出來。沒有種子,來年依舊絕收,百姓眼看難逃死劫。
當(dāng)?shù)赝恋厣衲慷萌碎g慘狀,心中焦急萬分,連忙騰云拜見三官老爺,懇請神仙出手救人。恰逢天官老爺當(dāng)值,聽聞百姓苦難,當(dāng)即應(yīng)下,決意下凡接濟(jì)蒼生。
幾日之后,寶應(yīng)鄉(xiāng)間走來一位白發(fā)老翁,牽著一頭毛驢,驢背上馱著兩大袋谷種。老翁走村串戶,逢人便說谷種可以賒借,待到秋收豐收之后再償還。
鄉(xiāng)間農(nóng)戶喜出望外,紛紛趕來賒取谷種。兩大袋種子分發(fā)給家家戶戶,整片寶應(yīng)田地都播下了生機(jī)。
當(dāng)年氣候格外和順,風(fēng)調(diào)雨順,田里莊稼長勢喜人,五谷豐登。秋收結(jié)束,百姓家家戶戶堆滿糧食,日日等候賒谷的老翁前來算賬,可左等右等,始終不見老翁蹤跡。
夜里,當(dāng)?shù)赝恋貭斖袎艚o全體鄉(xiāng)民,揭開老翁的真實(shí)身份:當(dāng)年賒谷救命的老者,正是天官老爺。他體恤百姓疾苦,分文不取,所有谷種盡數(shù)相贈(zèng),無需償還。
鄉(xiāng)民又問道:“神仙施下如此大恩,我們該如何報(bào)答?”
土地爺回道:“眾人湊些銀錢,為三官老爺塑造金身、修建廟宇,便是最好的答謝。”
百姓又追問廟宇選址,土地爺一時(shí)拿不定主意,只得返回天庭,詢問三官老爺?shù)男囊狻?/p>
天官老爺告知土地神:我們兄弟三人分頭云游四方,尋訪風(fēng)水寶地,尋到靈氣充沛之地,再定廟宇修建之處。說罷,天官、地官、水官三人分開,踏遍九州山川。
這一日,天官駕云途經(jīng)東海傲來國,低頭俯瞰下方云臺(tái)山,三百六十座山峰連綿起伏,每一座山頭都縈繞祥瑞云氣。天官按下云頭,落腳在前云臺(tái)山上,一眼望見山間地貌形如九條青龍環(huán)繞琵琶,乃是罕見的“九龍戲琵琶”風(fēng)水寶地。
天官心中大喜,決意在此修建廟宇,當(dāng)即從懷中取出一枚銅錢,用力拋向琵琶形山崗,銅錢深深扎入土中,留下選址記號(hào)。
云臺(tái)山下破土動(dòng)工修建三官廟,天庭里三兄弟閑談,商議派一人下山查看廟宇建造進(jìn)度。
天官身為長兄,端起兄長的架子,吩咐二弟:“山路辛苦,勞煩你下山監(jiān)工,查看廟宇修筑情況。”
地官心中不愿,轉(zhuǎn)頭推托三弟:“路途遙遠(yuǎn),老三年輕腿腳快,還是你下山一趟,快去快回。”
水官年紀(jì)最小,再無弟弟可以差遣,滿心委屈,只得憋著一口氣,駕云前往云臺(tái)山。
神仙騰云駕霧,往返本只需一頓飯的功夫,可整整一個(gè)時(shí)辰過去,水官遲遲未歸。天官、地官心中擔(dān)憂,怕三弟遭遇意外。
天官又吩咐二弟:“你下山看一看,為何許久不見老三歸來。”
地官滿心不情愿,卻無人可以推脫,只能氣沖沖動(dòng)身下山,又是半個(gè)時(shí)辰,依舊沒有音訊。
天庭只剩天官一人,再無弟弟可以差遣,他心中掛念兩位弟弟安危,急忙駕云趕往云臺(tái)山。
天官腳下生風(fēng),一袋煙的功夫便落在三官廟門前。廟宇規(guī)模不大,卻修得莊嚴(yán)氣派,天官無暇觀賞建筑,快步走進(jìn)大殿尋找弟弟。
踏入殿中,天官一眼看見三座嶄新的金身塑像,排位卻讓他怒火中燒:最尊貴的首席正中,塑著三弟水官;次席位置是二弟地官;大殿最末、最不起眼的下首,才是身為長兄的自己。
天官氣得鼻子歪斜,滿心委屈:他氣惱三弟不懂長幼尊卑,擅自搶占主位;更怨二弟處事懦弱,不肯主持公道,任由三弟肆意排位。
自己在天庭日夜?fàn)繏靸晌坏艿馨参#藚s只顧自身體面,全然不顧長兄身份。天官長嘆一聲,不愿與兩位弟弟爭執(zhí),索性將自身神魂附在下首那尊塑像之上。
一旁的地官、水官自知失禮,低著頭不敢言語,滿心羞愧。
原本面容和善、慈眉善目的天官老爺,因心中郁結(jié)悶氣,塑像樣貌也隨之改變,變成吹胡子、瞪眼睛、眉頭緊鎖、須發(fā)豎立的威嚴(yán)模樣。
轉(zhuǎn)眼到了大年,各地百姓都習(xí)慣正月十五登云臺(tái)趕廟會(huì)。寶應(yīng)百姓始終記著天官當(dāng)年賒谷救命的大恩,除夕吃完團(tuán)圓飯,燒完五更紙錢,便結(jié)伴登山朝拜。
眾人沿著燒香河一路向上,三步一叩、九步一拜,誠心來到三官廟,依次為三座塑像供奉香燭祭品。
百姓全然不知,當(dāng)年救萬民于饑荒的天官,獨(dú)自坐在殿末角落,香火最為稀薄;香火不足之時(shí),只能撿拾二弟、三弟塑像余下的香火碎銀。
此事被云臺(tái)山山神知曉,心中憤憤不平,不忍天官受委屈,當(dāng)夜托夢告知山下百姓三兄弟排位的內(nèi)情。
鄉(xiāng)民得知真相,滿心心疼天官老爺,眾人商議,在三官廟下方、自在天之上,單獨(dú)修建一座靈官殿,專門供奉天官塑像。
自此之后,寶應(yīng)及周邊百姓上山進(jìn)香,都會(huì)先前往靈官殿祭拜天官老爺,敬獻(xiàn)供品,再移步后方三官廟朝拜地官、水官,為天官討回公道。
天官見百姓心懷感恩,特意為自己修建殿宇,心中郁結(jié)盡數(shù)消散,兄弟三人的隔閡也徹底化解。
此后天官拼盡全力護(hù)佑云臺(tái)山下百姓,地官、水官也深感慚愧,不再計(jì)較位次,一同盡心盡力造福一方水土。
此地風(fēng)調(diào)雨順,土地肥沃,孕育無數(shù)獨(dú)特土特產(chǎn),百姓將這片山水稱作“三官老爺福地”。
后來廟宇更名三元宮,三官老爺也被尊為三元大帝,這片福地得名三元大帝福地。
此地山水滋養(yǎng)人杰,歷朝歷代人才輩出,民間漸漸流傳一句老話:東海十八村,村村出賢人!
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