北京
來自邳州的王計兵入圍魯迅文學獎，成了熱話題。作為鄉人自然高興無比，因為這是邳州文化史上的大事件，也是邳州人的高光時刻。而在高興之余，又引發出我對鮮有人關注的邳州文學圈“王計兵現象”的思考：那粒種子，到底是何時下的地？
我隨手列出一份邳州外出打工者逆襲文學圈的不完全名單，仔細琢磨，似乎看出了門道。
太倉賣菜的詩人王佃恩，揚州菜場寫長篇的袁華，南京炒貨攤上的散文家馬浩，鼓樓區一邊炒瓜子一邊寫小說的石德會，再加上送外賣的王計兵——這些人有一個共同的名字：邳州人。更準確地說，他們少時在邳州鄉野間，已經捧起了書本，拿起了筆。
王計兵少年務農，四處淘舊書，在田埂上抽空練筆，青年時已有作品發表。袁華讀高二，一篇散文投出去，登在《北京中學生文苑》上，那份激動，隔了幾十年他還記得。馬浩、石德會，都是少年便癡迷名著，哪怕輟學謀生，始終放不下紙筆。王佃恩家境貧寒高中輟學，卻在賣菜進貨的凌晨，在電動車的顛簸里，寫了三十多年詩。
他們的人生軌跡驚人地相似：少年扎根鄉土，以文字蓄力；成年外出謀生，在城鄉之間漂泊輾轉，賣菜、炒貨、送餐、擺攤，嘗遍底層謀生的苦辣；幾十年不肯松懈，終于趕上這個包容草根創作的時代，厚積薄發。
邳州有什么？有運河。運河日夜流淌，千年文脈浸潤兩岸，鄉人敦厚而敏感，慣于體察人間冷暖。泥土里長出來的人，有一種天然的細膩共情。石德會寫他哥大熱天跪在地里除草，“站起來汗水順著衣衫滴，跪下去一心只想把草去”，這句子，沒有在田里跪過的人寫不出。那不是修辭，是骨頭里的記憶。
這群人集體突圍，讓我想起一個詞：縣域文學。縣域文學寫的不是田園牧歌，而是城鄉之間那批人的真實狀態——身在城市，根在鄉土，靈魂永遠在路上。從前不少人覺得寫作是讀書人的專屬，是書房里的事。如今這群擺攤、送餐、守攤的同鄉，打破了這偏見。他們用最樸素的方式證明：文學無關職業貧富。腳下土地、日常勞作、心底鄉愁，全是取之不盡的源泉。
袁華二十三萬字的長篇小說《燕南風》，寫的是蘇北小村子里底層人的生活，幾乎把身邊每個人都寫了進去。馬浩在南京開了多年炒貨店，店里最顯眼的位置擺著一個小書架，上面全是自己的書——十多年出版十余部著作，代表作散文集《指間的沙》《應知故鄉事》，寫的全是鄉村風物、民俗風情。石德會的文字里，是母親把蘋果分了好幾半、誰沒吃上就念叨半天的瑣碎日常。這些文字的分量，不在技巧，在真誠。
他們以游子視角書寫故土與漂泊，拓寬了邳州文學的邊界，也為地方開展鄉土創作、扶持草根作者提供了鮮活范本。對廣大基層文學愛好者而言，啟示直白真切：所有亮眼文字，都源于年少熱愛、長久堅守與真實生活。平凡人，亦能寫出有分量的文字。
王計兵入圍魯迅文學獎，既是他個人的榮光，也是邳州人的榮光；而他身后這群邳州打工作家的集體突圍形成的“文學現象“，也值得關注與書寫，這，也是邳州人的榮光。
種子在少年時便已埋下，運河的水一直流，泥土一直長，文脈從不問來處，只問心是否還在。
一個邳州文學百花齊放的時代，已經到來！
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