日本,東京都
修改后的日本《皇室典范》，7月17日在參院全體會議上以多數(shù)贊成獲得通過并成立。
日本民眾干脆打出了“愛子天皇”的橫幅
據(jù)日本媒體報道，這是自1947年施行以來，首次對正文內(nèi)容進(jìn)行具有實質(zhì)意義的修改，使現(xiàn)行《皇室典范》不允許的“女性皇族婚后仍保持皇族身份”與“接納11個原宮家的男系男子作為養(yǎng)子”均成為了可能。同時，若養(yǎng)子的子孫為男性，則賦予其皇位繼承權(quán)，反映了重視維持“男系男子”的高市政權(quán)意向。
對此，共產(chǎn)黨議員小池晃在特別委員會上譴責(zé)說：“這是甚至搬出血緣關(guān)系極其遙遠(yuǎn)的養(yǎng)子來堵死女性、女系天皇之路，執(zhí)著于男系男子。政府的這種姿態(tài)就是與時代不符的男尊女卑。”
東京大學(xué)名譽教授本鄉(xiāng)惠子也提出質(zhì)疑稱，思考皇位正統(tǒng)性時是否需要男系男子這一說法嗎？本鄉(xiāng)表示，“如果說皇統(tǒng)已延續(xù)126代，那么這本身就是無與倫比的‘歷史與傳統(tǒng)’，即便并非男系也有足夠的分量。”
從日本天皇歷史上來看，1889年出臺的舊《皇室典范》在起草過程中曾承認(rèn)女性天皇。日本首任首相伊藤博文以歷史上的女天皇和歐洲的女王為例，認(rèn)為日本追求現(xiàn)代化的過程中，“女帝”的存在將成為世界的常識。對此持反對意見的是法制官僚井上毅。他指出即便女性成為天皇，國民也認(rèn)為丈夫的地位更高，并擔(dān)憂丈夫掌權(quán)干預(yù)政治的可能性。他認(rèn)為歷代女天皇是“臨時或過渡性”的存在。
戰(zhàn)后向現(xiàn)行典范過渡期間也曾就利弊展開過討論，但政府主張男系男子繼承是初代神武天皇以來的“歷史與傳統(tǒng)”，將其作為皇位正統(tǒng)性的依據(jù)。
提倡平等原則的現(xiàn)行日本《憲法》將天皇定位為“特別例外”，男系男子繼承皇位的做法逐漸固定下來。另一方面隨著時代的變遷，男女平權(quán)成為全球潮流，聯(lián)合國1979年通過《消除對婦女一切形式歧視公約》。
上世紀(jì)八九十年代，歐洲王室中陸續(xù)有國家將王位繼承從“男子優(yōu)先”改為“長子優(yōu)先”。日本天皇夫婦今年6月正式訪問了荷蘭和比利時，這二個國家的阿馬利婭公主（22歲）和伊麗莎白公主（24歲）均是王位第一順位繼承人。
日本皇室持續(xù)未能誕下男性，2005年小泉純一郎執(zhí)政時期專家會議曾匯總報告，認(rèn)可女性及女系天皇。2006年秋筱宮家長子悠仁出生，《皇室典范》修改工作因此擱置，但輿論調(diào)查顯示2005年以來認(rèn)可女天皇的比例維持在七八成的高位，2024年達(dá)到九成。進(jìn)入到今年，日本民眾干脆就直接呼喊“愛子天皇”了。質(zhì)問愛子天皇為何不行？
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