北京
唐代書法家張彥遠(yuǎn)在《法書要錄》中將蔡邕列為筆法傳承的始祖，是他整合前人用筆，并將它傳給女兒蔡文姬，繼而再傳給鐘繇、二王等名家的。那么，蔡邕的書寫技巧是從哪來(lái)的呢？
答案是篆隸二體，尤其是東漢晚期的隸書。學(xué)界認(rèn)為，從蔡邕的《熹平石經(jīng)》《夏承碑》等作的細(xì)節(jié)處理來(lái)看，他都明顯受到一件作品的影響，此作便是《張?jiān)惐罚布础都街輳氖聫埍肀?
此碑立于東漢建寧元年（168年），全稱《漢故冀州從事張君碑》，全文千余字，追述張表（字元異）生平，完成后安放于河北冀縣，這塊碑隸法嚴(yán)整同時(shí)還保留秦篆筆意，而在轉(zhuǎn)折、收筆處又孕育楷書雛形，所以康有為稱之為“隸法極則，魏碑先導(dǎo)”，兩晉南北朝不少書家都臨過(guò)此碑，其中就包括二王。
東漢晚期的隸書風(fēng)格已逐漸褪去早期的古樸與率意，整體趨于平正與法度化。《張?jiān)惐氛沁@一時(shí)期的典型代表。其書寫風(fēng)格規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，字形整體偏扁，大量運(yùn)用方筆，呈現(xiàn)出一種自然老辣、大方美觀的廟堂氣象。
雖然漢代碑刻多有作者不落款的習(xí)慣，但從其極高的書寫水準(zhǔn)來(lái)看，書寫者必定是當(dāng)時(shí)功力深厚的一流書家。《張?jiān)惐放c早期漢隸相比，此碑中橫畫的“一波三折”已不再那么明顯，結(jié)構(gòu)更加方正，筆畫之間的布局也更為均勻。
這種在視覺上體現(xiàn)出的統(tǒng)一化、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化特征，標(biāo)志著漢隸書寫技法的高度成熟。字形扁方，體勢(shì)開張，但又不失穩(wěn)重。筆畫的排布勻稱而不呆板，字距與行距的處理恰到好處，使得整篇碑文氣息貫通，莊重肅穆。
《張表碑》對(duì)后世書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其高度規(guī)范化的隸書風(fēng)格，為后世學(xué)習(xí)漢隸提供了清晰的范本。它所體現(xiàn)的“平正”之美，直接影響了魏晉時(shí)期楷書的結(jié)字與筆法，成為隸書向楷書演變過(guò)程中的重要一環(huán)。清代以來(lái)的許多隸書大家，如何紹基、吳昌碩、康有為等，在追溯漢法時(shí)，都將其作為重要的取法對(duì)象。
《張表碑》是掌握漢隸規(guī)范筆法、理解隸書向楷書演變的上佳之選。許多人在臨習(xí)漢隸時(shí)，容易陷入一味追求“古拙”而導(dǎo)致字形散漫，或因過(guò)度規(guī)整而失去生氣的困境。此作恰好提供了一個(gè)平衡的典范。
通過(guò)臨摹，學(xué)習(xí)者可以直觀地掌握漢隸成熟期的標(biāo)準(zhǔn)筆法，體會(huì)其方正勻稱的結(jié)字規(guī)律，并在規(guī)范中尋求靈動(dòng)，從而為后續(xù)的楷書學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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