安徽
溫潤心
在芊綿歲月中
慢慢欣賞
在美好世界里
期號
40
《作家天地》2026年第7期
心湖澄澈處，月色自分明。
水靜至極，則萬象澄明；心靜至深，則聰慧自生。
《大學》有云：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。寥寥數語，道盡修心立世、成事致遠的根本路徑。所謂靜，絕非強求世間喧鬧消散，而是主動從俗世紛擾中斂神自守，讓內心本自具足的清明，緩緩蘇醒、自然浮現。
老子亦言：致虛極，守靜篤。真正的寧靜，從不在于周遭萬籟俱寂，而在于心里不再漂泊。主動收心攝念，不被外物牽擾，不隨情緒沉浮，方能洞見世事本真。恰似一杯渾水，越攪動越是渾濁，唯有安然穩置，泥沙自沉，清光自現。待心頭雜念如潮落盡，心湖歸于平和，人方能活得清醒、自在、通透。
何為靜能生慧？
人心本如明鏡，雜念便是蒙于鏡面的塵霧。塵霧日積，則心境混沌晦暗，觀人閱事皆陷迷惘；一朝心光復明，雜念沉淀，拂去浮華塵擾，世間利弊得失、是非取舍，自能了然于心。
心浮氣躁者，易被情緒挾持、被欲望驅使，行事倉促短視，遇事便方寸大亂。唯有神定之人，才可于煩囂繚亂中堅守本心，在人生起落間從容抉擇，不慌不忙，不迷不惘。
這份靜氣，亦是讀書治學、執筆撰文之根基。心緒急躁之時，讀書只如走馬觀花，難悟文字深意；提筆則思緒蕪雜，落筆便空洞乏力、無以為文。唯有沉下心來，始得與文字相知相融、與思想同頻共鳴，在沉潛專注里涵養情懷、淬煉思想、安頓內心。
人世喧囂，最宜守一份靜氣。
而今世人，多被世俗生活裹挾，終日匆匆奔赴。清晨睜眼，網絡推送紛至沓來；行路途中，繁雜瑣事耗損心神；工作間隙，消息彈窗此起彼伏，身心常年緊繃焦灼；夜深臥榻，腦海仍翻涌俗務，久久難安。看似與人間萬物緊密相連，實則與真實的本我漸行漸遠。
碎片化信息填滿日常，磨去潛心讀書的耐心，消散落筆抒懷的心境。長此以往，神思焦躁，思維日漸淺薄，認知趨于狹隘，慢慢失去深度思考與向內自省的能力。
真正的智慧，從來不止于通曉凡間萬千道理，更在于沉淀過往、消化得失，于獨處中觀心自省，于沉寂中深潛扎根、悄然成長。
俗世紅塵滾滾，何以守靜修心？
守靜，從來不是避世幽居，而是為悠然生活默默蓄力沉淀。不必歸隱深山、遠離塵囂，路徑本就藏在日常點滴之中。
獨處之時雜念洶涌，不必強行壓制，只需淡然觀其如流云來去，便是最好的修行。每日勻出片刻閑暇，展卷于字里行間濡養氣度、生發智慧；閑坐書案，梳理心緒，筆錄人生感悟。以筆墨安放身心，以文字澄澈真心，在品讀經典與落筆抒懷中升華認知、精進己身。
給生活適度留白，不是躲避人情世故，而是學會自我省察、向內深耕。滌蕩胸中浮躁、梳理龐雜思緒，方能看清前路方向；克制一時沖動、穩住情緒波動，才可憑理性處世、以鎮定立身。
守靜從無定式，因人而異、因境而安。縱使通勤途中默數呼吸，亦是為自己辟一方恬淡心田，安放浮躁心神。
王陽明有言：此心不動，隨機而動。心中安定，才可在世事變幻、人生無常里，明晰前行正途，做出不負己心的選擇。
靜，是一場溫柔的精神減法。其真諦在于屏蔽無謂喧囂，放下功利算計，拋開偏執執念，讓真我化作一泓明鏡，照見紅塵百態，亦認清本真自我。
靜，從來不是停滯的終點，而是洗盡鉛華、順勢應物的從容處世，更是重整行囊、再度出發前的預備狀態。
靜，亦有分寸、有張力。遇進取開拓、立身成事之事，若一味沉湎緘默固守，反倒容易陷入保守遲疑、錯失機緣。
愿你我皆能掙脫世俗洪流裹挾，不做隨波逐流的浮萍，于煙火凡塵間，留一隅安謐予己。
人間萬般紛擾，唯心底靜氣最是可貴。
待心湖澄澈無擾，自有月光溫柔入懷。
作者：安徽省檢察院一級調研員王廣權。本文系作者以“觀瀾”為筆名，在《作家天地》期刊上發表的一篇散文。
第10440期
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終審丨郭偉 二審 丨吳熒
編輯丨李昂
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