四川
聽說游學團三個小女生結拜了，大家都很開心。昨晚的總結分享會，這也成為大家關注的重點，紛紛向她們提問。
她們搞了一個簡單的結拜儀式，彼此開始用“大姐”“二姐”“小妹”稱呼。
這可不是搞“幫派”，而是一個固定宿舍相處的新模式。這種“團結”是在學校和家里都缺失的，是與他人的深入連結。
從此之后，在這個世界上就有了幾個特別的人與自己在一起了，可以更信任地交流，也可以求助。
兩周的游學，離開父母。這是相當特別的一段時間，同學們如何居住、相處是一個大問題。
我研究過很多游學項目，安排都是“雙人間”，如果有人想住單人間，就要補上差價。
這種安排，是努力在旅行體驗和項目利潤之間保持某種平衡。所謂“旅行體驗”，被簡化為吃住行。這樣，每個人單獨住一個房間，就是最好的體驗了。
但是青少年“游學”則不同。這里的“游”不止是游覽景點、博物館，聽講解，而是學會“和他人一起”。
在我看來，原道游學最好的安排是“多人間”，三個同學一起住是常態。負責人村長和太太都是老師，但是他們在游學中都是分開住。村長會選擇和幾個男生一起。
昨天的分享，事先向同學們征集問題，供分享會的時候大家隨機抽取。下面都是同學們自己接龍提交的：
“這次旅行交到哪些新朋友？”“有哪位同學，是相處過后發現和第一印象不一樣的？”“在游學中認識的同學，和學校有什么不一樣？”“旅行過程中和室友、同學是否發生過矛盾，又是如何化解的？”
相比于河西走廊上的漢武大帝的文治武功，這才是同學們真正關心的問題。
這樣就可以換一個角度來理解游學：自然景觀、歷史遺跡和人文知識，其實都是外在的；真正指向“內在”的學習和成長，是關注他人和世界。
游學創造了一個走出自我和封閉世界的機會。
去年夏天，原道三十多個小朋友來成都游學，在有杏書店分享的時候，我問每一個人游學中印象最深的事，答案幾乎都是“深夜長談”。
睡覺前老師們會要求同學上交手機和電子設備，但是室友之間仍然會無窮無盡的話題。
他們晚上比平時睡得還少，白天又有行程，還要每天寫上一二千字。但是，在游學開始一周后，大家反而沒有什么疲態，走起路來蹦蹦跳跳，腳步輕快——身體就像卸下了沉重的包袱。
同學們開始構建一個自己的內核：在父母和學校之外，開始有了無話不談的朋友；在矛盾和原諒之后，開始懂得邊界，體諒他人，這本身也是一個逐漸意識到“自我”的過程：我是誰？我怎么對待他人？
所以大家最好奇的永遠是，某個同學為什么會有特別的舉止，自己在同學中是什么樣子的……
在青少年的成長過程中，這其實是很重要的課題，關乎到自我認同和人際關系的構建，但但是這又是家長和學校老師不會關注的。
我們經常感嘆有些小朋友“生命力”的喪失。那些題海戰的勝利者，坐在大學課堂，大部分已經變得雙目空洞，對世界和知識都喪失了興趣（只對要考的東西感興趣）。
一位學者朋友曾對我感嘆，有一次他為一些大學生精心準備了講座內容，卻發現沒有一個人的眼睛是亮的，“就像對一群尸體在演講。”
游學中那些深談、爭論，就此成為最珍貴的東西。
我小時候要是和同學“結拜”，也許會讓父母擔憂。但是在當下，來自不同地區的、不同學校的三個小女生“結拜”（另一個宿舍的四個女生，也有類似行為），卻讓大家感到欣慰。
這樣的孩子，不管將來有多少困難，你都不需要為她們擔心。她們有善良、包容的心靈，也會擁有一個開闊的世界。
如果對這樣的游學感興趣，請添加村長微信了解更多：
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