北京
來源：市場資訊
（來源：連山發布）
"四藝"賦能
非遺傳承
藝術設計學院紅黃藍志愿隊
連山探尋香云紗守藝之路
為積極響應學校“千生連千村 服務千萬戶”行動部署，以專業力量賦能鄉村文化振興，助力“百千萬工程”走深走實。近日，藝術設計學院紅黃藍志愿隊赴廣東清遠連山永和鎮蒙峒古村開展暑期“三下鄉”社會實踐。隊員們以黨建為引領，圍繞國家級非物質文化遺產香云紗薯莨染整技藝，通過實地走訪、調查研究、學習體驗、親身實踐、專業賦能等形式，探尋技藝在傳承中華優秀傳統文化中的作用與價值，形成“學藝、守藝、傳藝、創藝”四項實踐成果。
隊伍建設為“骨”，學藝躬行
實踐期間，隊員們參觀連山民族博物館，了解壯瑤民族歷史文脈與非遺譜系；走訪蒙峒古村落，觀察村落整體風貌與技藝生產現狀；訪談香云紗薯莨染整技藝傳承人，梳理技藝沿革；并全程跟學浸汁、曬莨、復染、過烏、水洗、定色、驗布七道工序，完整體驗染整全流程。
香云紗薯莨染整技藝自明代以來已歷經六百余年，2008年入選國家級非物質文化遺產名錄（編號Ⅷ-107）。全流程不可機械化替代，其中“過烏”工序——以雙手將河泥均勻涂抹于染色布面——難度最高：河泥薄了顏色不足，厚了布面起褶，全憑手感拿捏分寸。
“第一次上手，沒有一個人做對，但每個人都在反復重來。”隊員表示，實地操作與課堂認知的落差，是這次學習最直觀的收獲。
實地走訪為“鏡”，守藝悟道
出發前，隊員們心存疑問：“非遺傳承困境由來已久，這門古老技藝，如今還有多少人在守？”實地走訪后，這一印象被推翻。蒙峒古村每天清晨彎腰涂泥、晾曬布匹的主力，是一批三四十歲的中青年男性。薯莨染整對他們而言不是“非遺”，是實實在在的生計。
這門手藝確實熬過低谷。合成纖維沖擊、勞動力外流，村里一度只剩幾位老人勉強撐著。這些年，一批青壯年選擇留下，日復一日浸汁、曬莨、過烏，硬是把傳承鏈續上了。
這一發現讓隊員們意識到：堅守不是口號，是每個清晨的那一次彎腰。我們總覺得年輕人應該往外走，但這里的人告訴我們：所學之處不一定是歸處，但歸處永遠需要所學之人。
榜樣示范為“漿”，傳藝明志
此次實踐中，對隊員觸動最深的是與傳承人蒙美芹的訪談，她是中國婦女第十三次全國代表大會代表、廣東省三八紅旗手，曾外出求學，學成后選擇返鄉，守護壯瑤民族文脈，維護古村原生生活肌理，以文旅融合推動鄉村共同富裕，是粵湘桂交界少數民族村寨青年返鄉振興的典型代表。
蒙美芹的創業歷程告訴我們，女性的力量不只在于走得多遠，更在于扎得多深——用所學守住根，這也是一種志向。她的返鄉選擇，成為此次實踐最有力的榜樣示范，也促使隊員們重新審視專業所學與社會責任之間的關系。
專業服務為“帆”，創藝賦能
學習體驗結束后，隊員們發揮專業所長，以三種形式為薯莨染整技藝的記錄與傳播提供支持。
影說技藝——拍攝專題宣傳片，完整記錄七道工序，重點呈現“過烏”操作細節。手部特寫因動作快、微距難度大，前后重拍十余次方才完成。成片發布后，觀者反饋：看完才知道，這塊布的顏色，是用光陰和耐心磨出來的。
圖說技藝——影視動畫專業隊員將七道工序轉化為動畫圖文，制作成可視化科普內容，在古老技藝與當代年輕人之間，架起一座看得見的橋。
語說技藝——隊員們為傳承人蒙美芹拍攝個人紀錄片，由蒙美芹本人口述，以鏡頭跟隨她的日常勞作與傳藝現場，記錄她從外出求學到返鄉守藝的完整心路。不同于工序展示類視頻，這部紀錄片呈現的是一個真實的人：她的選擇、她的堅持、她身上那股不肯將就的勁兒。
從學藝到創藝，紅黃藍志愿隊在蒙峒古村走過的每一步，既是對一門六百年手藝的探尋，也是一次對自身使命的叩問。非遺的根扎在土地里，傳承的責任落在每一代人肩上。這支隊伍用鏡頭、畫筆和腳步證明：青年的專業所學，不只是走向遠方的資本，更可以是反哺故土、賡續文脈的力量。"千生連千村"，不只是一個行動部署，更是一代青年與這片土地之間，最真實的雙向奔赴。
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