認爹概論：美國人也有呂布綜合征嗎？

今天談談呂布綜合征。

這篇文章很關鍵啊，能不能讓街道選送我去參加諾貝爾獎生理學獎，就看這篇了。

周四我會跟秦漢史學者戴波老師做一個對談，聊《商君書》和秦國軍隊，還沒有預約的朋友咱們趕緊點一下。

戴波老師今天發了一條微博，簡直讓我狂喜。

看起來他下一本書要寫《鹽鐵論》了。

《鹽鐵論》是桑弘羊和賢良文學之間的爭辯，桑弘羊要推廣鹽鐵專營專賣，給皇帝聚斂更多的錢，集中力量辦大事兒。賢良文學認為，這會讓民間的負擔加重，這就是加稅，兩邊的吵起來了。

今天的好多讀者，從小就看了一些奇怪的東西，比如別人告訴他，集中力量辦大事是好的，他就舉一反三，認為嬴政、劉徹、朱八八要集中力量辦大事，那就也是好的。

于是就養成了一種大孝子歷史觀。

上次我寫了一篇文章：

就有一群非常奇葩的群眾，認為皇帝就是疼愛臣民，要給國營企業制造的好鹽好鐵，而且聚斂來的財富，畢竟也是富國強兵的，這套理論看得我目瞪口呆。

我當時還沒有發現“呂布綜合征”這個諾獎級別的成果，跟他們吵架就缺少一劍封喉的能力。

但是現在，我做到了。

什么叫呂布綜合征：

就是在生活當中喜歡認爹，在討論新聞事件、觀看影視作品的時候，忍不住就要找一個角色，充當自己臨時的父親。

呂布綜合征有以下幾種癥狀：

1.喜歡隨地認爹（看到對方有女兒，還有拜為岳父的沖動）；

2.認爹之后，會主動替爹清理敵人、對手；

3.患者會攻擊遇到不愿意認爹，和自己臨時爹要劃拉兩下的網友，會立刻出動，對對方猛烈攻擊；

三條滿足兩條，即可確診為呂布綜合征。

前幾天有讀者朋友問我，你說美國有沒有呂布綜合征？

有啊，當然有啊。

美國也是大爹當政。

自然想要認爹的人，是會有的。

其實慕強是人類的本性，不分國界、膚色和民族。

《辛普森一家》里，霍默就曾經說過，我是18~59歲的白人男性，所有的媒體、公司，都必須要討好我。

什么資本，你必須要討好主流人群，不然就得有麻煩。

強如諾蘭也要找個黑妞當海倫，也是另外的一種迎合。

《馬男波杰克》里，波杰克說得更露骨，他說，我開車喝酒從來沒有被抓過，警察一看見我是電視明星，就把我放了，你是電視明星，你出名，那你做什么都可以。

《天龍八部》里也有類似的場景，蕭峰手撕猛虎之后，阿骨打羨慕地摸著他的手臂，充滿了快到還沒到青春期的兒子對父親的崇拜。

當然也有不同。

美國的虛擬認爹，爹的來源比較復雜：

有錢人、有權的政治人物、最強的運動員、歌星影星……

多元的虛擬爹，導致美國小奉先們之間難以做橫向的溝通：“你爹非我爹，你爹是野爹”。

萬爹競發，自然也就勃勃生機了。

但是我們這塊土地，爹就相對比較單一。

就是看權力。

我以前總結過我國小奉先們在新聞事件里認臨時爹的規則：

1.先看有沒有領導，副科級都可以，帶長就行；

2.如果沒有領導，看看有沒有其他有編的，或者名人；

3.整個新聞事件里都沒有編，站物業、老師、幼兒園阿姨等這種角色；

4.連個上位管理角色都沒有，站歲數大的；

5.都沒有，站男的。

大家仔細想想我們評點了這么多時事新聞的評論區，是不是？

本朝小奉先認爹的標準高度一致，爹的來源極其單一。

小奉先們會在各種事件下聚集、聯手、抱團，去傷害弱者。

撐死會搞點一爹各表，偶爾也會相傾軋。

而各級爸爸、常務爸爸、總爸爸，也會覺得小奉先們民氣可用，可以當做義子團。

爛人的聲量就放得特別大，而且比實際上的人要多很多。

好人一看他們的聲量恐怖如斯，最后就會選擇道路以目。

呦呦鹿鳴黃老師昨天寫了一篇懷念720鄭州水災遇難者的文章，今天想要引過來，已經沒有了。

那年我看到了蛆塊鏈集體網暴雨衣父親。

以前見他們繞著走，那次之后，我就要跟他們斗到底。

我要寫出來，要告訴大家，呂布綜合征患者的數量和聲勢，是經過了放大的。

他們并沒有自己吹噓得那么強。

我們正經人，也應該有自己活動的區域，比如一種投脾氣的號、作者的評論區，我們要構筑一個一個的城堡。

奉先的強大，來自于爹們的數量和豐量。

但是看趨勢，以前的親爹閃耀，終將萬戶凋零。

他們終將無爹可認，抱爹興嘆。

我們共勉。

p.s

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