文/子椿
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漢代是中華姓氏徹底定型、全民擁有固定姓氏的時(shí)代。先秦時(shí)期姓氏分開,“姓別婚姻,氏明貴賤”的制度徹底終結(jié)。“姓氏合一,以氏代姓”得以正式制度化,氏轉(zhuǎn)化為日常之姓,且世代相傳、不再更改,從此形成后世沿用至今的家族固定姓氏。
要了解漢代的姓名特點(diǎn),需要分西漢(前漢)、新朝、東漢(后漢)三個(gè)時(shí)期分別來(lái)談。因?yàn)檫@三個(gè)時(shí)期頒布的戶籍律令各異,使得姓名出現(xiàn)不同的特點(diǎn)。
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一.西漢時(shí)期戶籍制度1、延續(xù)秦制,編戶齊民
西漢初期,在戶籍登記上延續(xù)秦制規(guī)定所有百姓一律編入國(guó)家戶籍(《商君書》:“四境之內(nèi),丈夫女子,皆有名于上,生者著,死者削。”),稱編戶齊民。“編戶”即登記戶籍,“齊民”即法律身份平等,直屬于國(guó)家,不再依附貴族。目的是掌控人口、土地、資產(chǎn),作為田租、口賦、算賦、徭役、兵役的唯一依據(jù)。
2、著籍實(shí)名,嚴(yán)禁匿名冒籍。
西漢初期漢高帝、文帝、武帝時(shí)期多次下詔,制定律令,所有人必須登記戶籍,以便統(tǒng)計(jì)、服役、征稅等,姓名為身份核心標(biāo)識(shí)。對(duì)脫籍、隱匿、造假等進(jìn)行嚴(yán)格管制,官吏不核實(shí)同罪,輕則罰作徭役、罰金、羞辱刑(耐刑(剃須)、髡刑(剃發(fā))、完刑(剃鬢毛))、笞刑、沒收資產(chǎn)、連坐鄰里,重則徙邊、甚至腰斬處死。
據(jù)張家山出土漢簡(jiǎn)《二年律令?戶律》(呂后二年,前 186 年):“民皆籍其姓、名、縣、里、年、長(zhǎng)、物色、疵瑕,及田宅、奴婢、財(cái)物。”即戶籍登記必須寫:“姓+名+籍貫+年齡+長(zhǎng)相特征+財(cái)產(chǎn)”。
3、以氏代姓,父子同姓,世代相傳,不得更改。
漢初大封同姓諸侯王,口號(hào)“天下同姓一家”,劉氏天下、父子同姓被拔高到政權(quán)穩(wěn)定高度。上行下效,民間父子同姓成為忠孝象征。同時(shí)由于人口迅速恢復(fù)增長(zhǎng),為避免血緣混亂,嚴(yán)格按照先秦“同姓不婚”制度,只不過這里的“姓”已被“氏”完全代替,姓氏徹底合一。
張家山出土漢簡(jiǎn)《二年律令?徭律》和《二年律令·戶律》規(guī)定,徭役必按戶、按籍、按實(shí)名征派。鄉(xiāng)村聚族而居,一姓一里、一姓數(shù)里,一戶一主,同姓共戶、父子同姓,才能合法附籍、服役或免役。
4、嚴(yán)禁“無(wú)名無(wú)姓”立戶
西漢的戶籍制度規(guī)定所有人戶籍登記至少必須有“姓+名”,嚴(yán)禁無(wú)名無(wú)姓之人立戶。對(duì)于原來(lái)的奴婢、依附民,多隨戶主家之姓,身份依附,姓氏也隨之固定,不再無(wú)姓。
內(nèi)遷的匈奴、羌、鮮卑等少數(shù)民族,他們也主動(dòng)漢化舍棄本族多音節(jié)名號(hào),改用漢式單姓,一旦確定,家族世代沿用;部分保留音譯復(fù)姓(呼延、慕容等),同樣固定傳承。
5、姓氏猛增且得以固定,成為后世百家姓的基礎(chǔ)
西漢時(shí)期以氏代姓,不再追溯原始姓氏,并且得以固定,極大地增加了姓氏來(lái)源。而且先秦時(shí)期的“同姓不婚”事實(shí)上變成了“同氏不婚”,婚姻擇偶的范圍得以極大增加,促進(jìn)了人口繁衍和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
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二、西漢的名字特點(diǎn)1、本名有名無(wú)字
西漢時(shí)期戶籍登記,除了“姓+名”外,本名多不見字,歷史文獻(xiàn)《史記》、《漢書》、居延/張家山漢簡(jiǎn)中,絕大多數(shù)人物只記姓名,不載字。
其原因是戰(zhàn)國(guó)后期以及秦朝戰(zhàn)亂頻仍,加上秦始皇焚書坑儒,使得禮制斷層。因而 先秦時(shí)期“名和字”的禮儀制度很少有人延續(xù)遵守,只有極少數(shù)人有表字。
漢初承襲秦制,人們往往有名無(wú)姓,更沒有字。在加上姓以后,才變成“姓+名”,但是字由于沒有強(qiáng)制,因而人們往往也不取字。
2、單名為主流,中后期雙字增多
西漢前期和秦朝類似,人們的本名往往只有單字名,極少看到雙字名。比如劉徹、陸賈、賈誼、晁錯(cuò)、枚乘等。到了中期本名雙字逐漸增多,但也不是主流,比如司馬相如、霍去病、李廣利、趙破奴、董仲舒。
究其原因主要是社會(huì)穩(wěn)定,人口大量增長(zhǎng),單名容易出現(xiàn)重姓重名現(xiàn)象,于是雙字名增多。
3、取名風(fēng)格跟隨時(shí)代特征
前期承接秦風(fēng),質(zhì)樸尚武,諸如武、勃、嬰、勝、石等名。漢武帝之后獨(dú)尊儒術(shù),風(fēng)格轉(zhuǎn)型,儒學(xué)成為正統(tǒng)。德行、仁孝、吉祥、修身類字眼興起,質(zhì)樸之風(fēng)減弱,名字隨之儒雅。諸如仁、義、德、孝、信、良、安、昌、壽、嘉等,表達(dá)德行吉祥的名顯著增多。
4、男女取名區(qū)分不明顯
西漢時(shí)期女子取名,幾乎和男子無(wú)異,甚少后世閨閣柔媚字。諸如漢簡(jiǎn)“妻大女安,年廿六;小女喜,年八。”“妻晏,年卅二;小女并,年十。”雙字如王政君、衛(wèi)子夫、趙飛燕等。
5、嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)諱,避帝王名
漢初律法寬松,文景至武帝后逐步收緊;西漢末年執(zhí)行最嚴(yán)。諸如避諱漢高祖劉邦的“邦”,古書中“邦家”變成“國(guó)家”,侯爵“徹侯”避諱劉徹成為“列侯”等。
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2026/7/19榆木齋
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