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文革結束后,上海人民美術出版社從“上海人民出版社”里拆分出來之后,出版了一套五冊、名為““中國古代著名戰(zhàn)役”的連環(huán)畫套書。
這五冊連環(huán)畫分別為(按出版時間先后排列):
1、夷陵之戰(zhàn):費成康編文;施大畏繪畫,1978、8出版;
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2、淝水之戰(zhàn):黎文編文(估計是黎魯編文);鄒越非繪畫,1979、1出版;
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3、赤壁之戰(zhàn):浦增元(1928-2012年,上海社科院學者)、余嘉敏、費成康(1949年生,上海社科院學者,知青出身)編文;徐正平、凌濤繪畫,1979、5出版;
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4、成皋之戰(zhàn):林林編文;瞿谷寒繪畫,1980、2出版;
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5、官渡之戰(zhàn):費成康編文;賀友直,徐純中繪畫。
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這套書,有統(tǒng)一的封面模板,畫頁中間,開著一個窗口,截出的是故事中的人物頭像,繪畫作者中,老中青都有。
這套連環(huán)畫曾經(jīng)在2016年匯聚成套,再次重版。2026年,這套書的版權頁上顯示已經(jīng)是第八印,可以稱作是上海人美的長印不衰的保留圖書了。
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其實,這一套“中國古代著名戰(zhàn)役”連環(huán)畫有一點古怪,我們注意一下,它里面有三個戰(zhàn)役,是三國時期的,也就是我們常說的三國時期的三大戰(zhàn)役,分別是夷陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)。而其它的兩個戰(zhàn)役,淝水之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)是硬插進這個序列的,明顯有一點當燈泡的感覺。
為什么這套書冠了一個很大的名頭“中國古代著名戰(zhàn)役”,但里面的細目,卻以三國時期的戰(zhàn)事為主體呢?
其實看來,這套書與文革期間,上海出版系統(tǒng)搞的三國時期三大戰(zhàn)役連環(huán)畫有著很大關系。
據(jù)黎魯?shù)幕貞涗浝锝榻B,文革期間,上海的畫家下放到五七干校,從事“斗批改”活動,到了1972年,他們接到通知,要他們組織繪制三國演義中的三大戰(zhàn)役。
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于是,一幫文字工作者與連環(huán)畫家,便按照上面的指令,開啟了三大戰(zhàn)役的連環(huán)畫創(chuàng)作。
當時的分工安排如下:
夷陵之戰(zhàn),由楊兆麟(也就是《三國演義》的文字編寫者“林林”的本名)編寫文字,楊青華繪畫。
赤壁之戰(zhàn),由莊宏安編寫文字,繪畫由五人擔任,分別是徐正平初稿,黎魯二稿,陳光鎰精稿,凌濤、李鐵生勾線。
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從樣圖來看,仍是《三國演義》風格
官渡之戰(zhàn),由葛杰、黎魯撰寫腳本,回憶錄里沒有交代繪者是誰。
經(jīng)過一年的努力,三大戰(zhàn)役已經(jīng)畫了二百多頁,漸趨成形,但到了1973年秋,形勢有變,這個項目便自然停止了。啥形勢?大家都知道,繪畫作者轉身,去創(chuàng)作儒法斗爭題材的連環(huán)畫去了。
文革期間的三國題材,就成了爛攤子。當時為什么要繪三國故事?估計是要消上海人美版《三國演義》的毒,重塑曹操的光輝形象。這種基調,實際上后來保持到新版連環(huán)畫中了。
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上海人民1975版《曹操》插圖
在文革結束后,這套連環(huán)畫重新啟動,不過主要的編創(chuàng)人員,卻發(fā)生了一點微妙的位移,但仍然可以看出,部分主創(chuàng)人員,仍然是文革期間的配置。
原來由楊青華繪制的《夷陵之戰(zhàn)》,改由施大畏繪制,主人公是孫權一方,而舊《三國演義》偏袒劉備一方的基調被徹底打破;徐正平、凌濤沒有變化,仍然繪制《赤壁之戰(zhàn)》。
但是,值得注意的是,這五本連環(huán)畫的主體基調,已經(jīng)徹底告別了《三國演義》模式,它們最突出的變化,就是統(tǒng)一地向戴敦邦的連環(huán)畫《秦始皇》開創(chuàng)的畫風,轉向看齊。
之前,我們已經(jīng)列舉出施大畏繪制的《夷陵之戰(zhàn)》中的畫面,部分學舌了戴敦邦的連環(huán)畫《秦始皇》,但大體上還遮遮掩掩、羞羞答答,但在這五本連環(huán)畫中,瞿谷寒所繪的《成皋之戰(zhàn)》,則大張旗鼓地直接學法《秦始皇》的戴敦邦筆法,一點沒有顧忌。
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瞿谷寒生于1938年,2025年9月3日去世,享年87歲。他與戴敦邦同年,文革前就已出道,白描勾勒人物的功夫相當令人驚艷,給人的感覺,很有一點賀友直的味道,而在人物的調皮靈魂上,又有戴敦邦的內在功力。
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但在創(chuàng)作古妝題材連環(huán)畫時,瞿谷寒向戴敦邦作了一邊倒的傾斜,不能不說,戴敦邦在連環(huán)畫《秦始皇》中找到了當時畫界一直苦苦思索如何突破《三國演義》連環(huán)畫模式而一直糾結不已、踟躕不前的那條新路。
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在文革期間創(chuàng)作三國時期三大戰(zhàn)役的時候,當時主創(chuàng)人員就考慮到接受當時的考古新成果,摒除舊式古裝連環(huán)畫模仿舞臺造型的千篇一律模式,力求在畫風上跟上時代的破舊立新的新趨勢,但這個想法很好,并沒有成形在實際上的畫作成果中來,只有戴敦邦通過《陳勝吳廣》 《秦始皇》完美地實現(xiàn)了古裝連環(huán)畫的升級換代。
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我們在黎魯回憶文革期間畫《三國》文章中的配圖里,可以看出,當時繪制的三國時期的三大戰(zhàn)役,仍然用的是舊《三國演義》的畫風,沒有戴敦邦開創(chuàng)的黑白與明暗對比的考古風格的創(chuàng)新風格。
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戴敦邦走出的其他畫家想做而沒有做到的第一步,自然形成一股強大的力場,輻射出來,直接干預了中國古裝連環(huán)畫的發(fā)展進程。
下面,我們就看看瞿谷寒所繪的《成皋之戰(zhàn)》對戴敦邦《秦始皇》的構圖與造型的效仿與學法。
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兩圖中的漢朝王廷與秦廷的布局結構高度相似啊,尤其是兩邊的廊柱與臺階結構,可以說是用了同樣的建筑圖紙。場景中的人物,也可以看到大體相同。
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注意一下,兩圖中的人物頭盔如出一轍。自從戴敦邦發(fā)明了這種西式盔帽之后,幾乎在古裝連環(huán)畫中,形成了一種欲罷不能、人人效仿的風潮。戴敦邦筆下的李信的手上的動作,把人物的自命不凡的自大個性展現(xiàn)無遺,造型相當具有力道。
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《成皋之戰(zhàn)》表現(xiàn)的是三國之后的“西漢故事”,概而言之,就是劉邦如何打敗項羽,建立西漢王朝,在時間點上,緊接“秦始皇”時期,因此在畫風上沿襲戴敦邦風格毫無諱和感。
實際上,“中國古代著名戰(zhàn)役”這一套連環(huán)畫里的繪制了《赤壁之戰(zhàn)》的畫家徐正平、凌濤也參與過《三國演義》的創(chuàng)作,但是他們在戴敦邦的力場干預下,在這本連環(huán)畫里也采用了作別《三國演義》傳統(tǒng)的新的畫法了。
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從中,我們可以看出戴敦邦的連環(huán)畫《秦始皇》的巨大影響力與創(chuàng)新意義。這也是我們不厭其煩、反復認證、意圖揭開連環(huán)畫發(fā)展走向真相的意圖所在。
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