金瓶梅：金蓮和玉蓮，說不清到底誰更不幸，卻寫盡重男輕女的根源

《紅樓夢(mèng)》作者以蓮寫女兒，寫的是“慷慨忠義”的千古風(fēng)流人物?！督鹌棵贰饭适吕?，作者以蓮字寫女兒，寫的卻是“千紅一哭、萬艷同悲”的吃人禮教。

　　讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也!自古及今，《金瓶梅》常常以“穢書”著稱，污名化的結(jié)果，是天下女兒鮮有敢讀此書者。若讀此書，悲憤交集，方知儒家不如道家甚矣!

　　《金瓶梅》除了女主角潘金蓮，還有一個(gè)叫做蕙蓮的女子，原名也叫金蓮。這位宋金蓮，前后經(jīng)歷了四個(gè)男人，雖也是個(gè)不安分的主，最后竟放著西門慶這個(gè)財(cái)主的寵愛不要，為了貞潔二字死了。

　　月娘因他叫金蓮，不好稱唿，遂改名為蕙蓮。這個(gè)婦人小金蓮兩歲，今年二十四歲，生得白凈，身子兒不肥不瘦，模樣兒不短不長(zhǎng)，比金蓮腳還小些兒。性明敏，善機(jī)變，會(huì)妝飾，就是嘲漢子的班頭，壞家風(fēng)的領(lǐng)袖。

　　且不說女子被父母所賣，不得已為奴，自恃伶俐，在權(quán)貴跟前妥協(xié)，以求上升之路，如此這般“壞了事”，到底妥當(dāng)與否?難道她就不應(yīng)該首先是一個(gè)受害者嗎?得罪女主人會(huì)被趕出門，得罪男主人難道就能有個(gè)安身立命之所嗎?兩個(gè)金蓮，皆是一樣的命運(yùn)。

　　金蓮當(dāng)先賣在蔡通判家房里使喚，后因壞了事出來，嫁與廚役蔣聰為妻。這蔣聰常在西門慶家答應(yīng)，來旺兒早晚到蔣聰家叫他去，看見這個(gè)老婆，兩個(gè)吃酒刮言，就把這個(gè)老婆刮上了。

　　再者，宋金蓮為夫報(bào)仇，讓廚役抵了蔣聰命，作為女子，算不算仁義呢?蔣聰死前，宋金蓮未必不向著他，就如后來她跟了西門慶，依舊事事為來旺兒著想一般;蔣聰死后，宋金蓮改嫁來旺兒，除了托付自己終身，何嘗不是替丈夫還了人情呢?

　　一日，不想這蔣聰因和一般廚役分財(cái)不均，酒醉廝打，動(dòng)起刀杖來，把蔣聰戳死在地，那人便越墻逃走了。老婆央來旺兒對(duì)西門慶說了，替他拿帖兒縣里和縣丞說，差人捉住正犯，問成死罪，抵了蔣聰命。后來，來旺兒哄月娘，只說是小人家媳婦兒，會(huì)做針指。月娘使了五兩銀子，兩套衣服，四匹青紅布，并簪環(huán)之類，娶與他為妻。

　　宋金蓮一段故事，最叫人感慨之處，是這樣一個(gè)看似毫無廉恥的女人，卻依舊被世俗逼著不得不為貞潔而死，為封建禮教殉葬，為女子殉情的千古悲歌添上濃墨重彩的一筆，作者是何等大筆?不是寫金蓮，正是寫紅顏薄命。

　　蕙蓮一聲兒不答話。打發(fā)月娘后邊去了，走到房?jī)?nèi)，倒插了門，哭泣不止。哭到掌燈時(shí)分，眾人亂著，后邊堂客吃酒，可憐這婦人忍氣不過，尋了兩條腳帶，拴在門楹上，自縊身死，亡年二十五歲。

　　說什么“守著主子，強(qiáng)如守著奴才”，道什么“她若早有貞節(jié)之心，當(dāng)初只守著廚子蔣聰不嫁來旺兒了，往后貞節(jié)輪不到你身上了”，最后竟然也尋了短見。

　　再說潘金蓮，也是被潘媽媽三番五次賣身為奴，只為家里的母親和弟弟的前途開路。第二次被潘媽媽用三十兩銀子的價(jià)錢轉(zhuǎn)賣給張大戶家，同病相憐的還有一個(gè)玉蓮，又是一個(gè)蓮屬性悲劇人物。

　　過了幾時(shí)，媽媽果然叫媒人來，與大戶買了兩個(gè)使女，一個(gè)叫做潘金蓮，一個(gè)喚做白玉蓮，同時(shí)進(jìn)門。玉蓮年方二八，樂戶人家出身，生得白凈小巧。大戶教他習(xí)學(xué)彈唱，金蓮原自會(huì)的，甚是省力。金蓮學(xué)琵琶，玉蓮學(xué)箏，這兩個(gè)同房歇臥。主家婆余氏初時(shí)甚是抬舉二人，與他金銀首飾裝束身子。后日不料白玉蓮死了。

　　《金瓶梅》白玉蓮姓白，卻投胎于黑暗世界，生來為奴，即樂籍，沒有自由身，而且早早就夭折了，沒能享受這世間的繁華，也不用再受那人世間的苦楚，是悲，也是喜。再看活下來的潘金蓮的命運(yùn)，又當(dāng)如何呢?

　　這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。他父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府里，習(xí)學(xué)彈唱，閑常又教他讀書寫字。他本性機(jī)變伶俐，不過十二叁，就會(huì)描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識(shí)字，梳一個(gè)纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣。

　　窮人家出身的非獨(dú)女，若是生得不好，便是粗使丫鬟的命;若是生得好，就是當(dāng)使女，被“男主人垂涎，被女主人防備”的命運(yùn)，兩頭不討好。一十八歲的潘金蓮，就這樣被老劉郎占有了，后來還被送與世界上最差勁的男人武大郎為妻，同時(shí)伺候兩個(gè)男人，亦不過是溫飽而已。

　　后來，武大郎死了，潘媽媽又在女兒潘金蓮的房里吃酒，讓王婆給介紹個(gè)好人家，生個(gè)胖娃娃，她好跟著沾光，具體來說，便是：許她四時(shí)八節(jié)，只管上門行走，將來還與她老人家為送終之資。

　　很多人理解不了為啥自己娘家的父母長(zhǎng)輩非要重男輕女，其實(shí)答案很簡(jiǎn)單。男權(quán)社會(huì)，你爹媽不但默認(rèn)家里所有的物資將來歸兒子，而且強(qiáng)烈要求你去婆家所有人包括人家家里的阿貓阿狗去當(dāng)牛做馬，去換取婆家一點(diǎn)半點(diǎn)的物資，給到你娘家。

　　在這種環(huán)境氛圍之下，生了女兒的母親，不自覺地就把自己當(dāng)成了《紅樓夢(mèng)》里的趙姨娘，自個(gè)兒是半個(gè)奴才，也要按著女兒的頭去婆家當(dāng)半個(gè)奴才，好貼補(bǔ)娘家。

　　她們甚至沒有辦法理智地理解，在這個(gè)不以拳頭說了算的時(shí)代，男人并未比女人多創(chuàng)造任何財(cái)富，僅僅只是繼承了所有原本應(yīng)該平分的財(cái)富。她們甚至理解不了，窮山僻壤的那幾根爛菜葉子，壓根就不值得她賣兒賣女去換取。

　　就比如田地和房子默認(rèn)歸兒子繼承，男人甚至一分錢不花，就已經(jīng)有了房子，而她們的女兒，甚至沒有宅基地可分，要花無數(shù)倍的價(jià)錢高價(jià)買房，還要因?yàn)闊o力承擔(dān)高價(jià)，而不得不貸款買房，從而又在高價(jià)的基礎(chǔ)上再次付出了雙倍的代價(jià)。換成男人，一樣有壓力。

　　娘家父母尚且如此，何況于婆家，只是《金瓶梅》作者也不敢寫婆媳矛盾下女人的血淚生活。對(duì)于女人來說，結(jié)婚就是，不管你花不花公婆老公的錢，他們都會(huì)滿世界說你花了他們的錢;不管你有沒有帶好孩子，有沒有做家務(wù)，他們都會(huì)滿世界說你帶不好孩子，不做家務(wù)，又懶又饞。死循環(huán)，儒家的傳統(tǒng)，就是父母和公婆天然具有誣陷、貶低晚輩的權(quán)利。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》