黃河岸畔，殘堡烽煙盡是邊塞舊山河

文/王生倫

黃河九曲回環(huán)，沖破隴山萬重溝壑，自西向東漫過白銀、靖遠(yuǎn)、景泰的蒼茫大地。滔滔河水千年不息，沖刷著沿岸厚重的黃土，也沉淀著大西北獨(dú)有的邊塞風(fēng)云與煙火歲月。生于斯、長于斯，行走在靖遠(yuǎn)的山野阡陌之間，最動(dòng)人的風(fēng)景從來不是壯闊河灣，而是散落山河間的一座座古堡、一座座烽臺(tái)。十里一堡、五里一臺(tái)，高崗山頭之上，黃土夯筑的烽火臺(tái)孑然佇立，歷經(jīng)千年風(fēng)沙雨雪，依舊守望著這片土地。那些以 “堡” 為名的村落古址，十九座寨堡星羅棋布、錯(cuò)落排布，連同漢唐古寨、明清壁壘，串聯(lián)起甘肅黃河沿岸最完整、最鮮活的邊塞軍事文明長卷。

隴右大地，自古便是中原王朝抵御漠北游牧部族的邊防咽喉，是名副其實(shí)的塞上要沖。相較于周邊地域，靖遠(yuǎn)、景泰地緣位置尤為特殊，北接朔方、毗鄰蒙古，直面邊疆戰(zhàn)事，自古邊務(wù)繁重、烽燧不斷。也正因如此，歷代朝廷在此重兵布防、筑堡屯軍，構(gòu)建起層層疊疊的防御體系。古時(shí)靖遠(yuǎn)置靖虜衛(wèi)，“靖虜” 二字直白道盡此地千年守土使命，藏著鎮(zhèn)撫邊患、安定疆土、護(hù)衛(wèi)中原的家國大義；舊時(shí)景泰名曰永泰，取永世安寧、長治昌泰之美好祈愿。兩地隔河相望、各司防務(wù)：景泰居黃河之北，是抵御韃靼南下的最后屏障；靖遠(yuǎn)立黃河南岸，為攔截游牧部族渡河南侵的咽喉隘口。整片疆土，曾是刀兵不休的前沿疆場，韃靼鐵騎往來馳騁，邊境拉鋸之戰(zhàn)經(jīng)年不息。

為穩(wěn)固河山，官軍依山傍水、憑險(xiǎn)構(gòu)筑營壘，陡城堡、永安堡、大廟堡、打拉池堡、寬溝古堡、紅水堡等一眾戍邊營堡次第落成，扼守各處山川隘口。

在整套邊塞防御體系中，絕大多數(shù)堡壘為戍邊屯兵而建，規(guī)制整齊、壁壘森嚴(yán)，統(tǒng)稱為 “堡”，唯獨(dú)永泰龜城獨(dú)得一個(gè) “城” 字。只因它規(guī)制恢弘、格局完整、防御體系完備，是整片區(qū)域規(guī)模最大、等級(jí)最高的邊防城池，堪稱明代西北邊防的重中之重。大大小小的堡寨各據(jù)山頭、扼守隘口，依托黃河天險(xiǎn)互為犄角、首尾呼應(yīng)，點(diǎn)線交織、面面相連，構(gòu)筑起一道固若金湯的黃河邊防屏障，牢牢鎖住河西走廊的咽喉要道，守護(hù)著一方山河安寧。

景泰縣永泰古城（龜城）

山河不語，土木有魂。世人所見的古堡，是風(fēng)化斑駁的黃土殘?jiān)巧⒙溧l(xiāng)野的歷史遺跡，卻不知每一座殘堡之下，都藏著一代代戍邊先民的熱血與鄉(xiāng)愁。如今靖遠(yuǎn)黃河沿岸堡寨的尋常居民，大多并非土著，而是明清兩代朝廷委派至此的軍戶后裔。當(dāng)年王朝固邊安疆，抽調(diào)各地軍民遠(yuǎn)赴西北邊塞，將士攜家?guī)Э隈v守堡壘、戍守疆土、開荒屯耕，從此告別故土、扎根隴原，世代繁衍至今。這些塵封的戍邊往事，未曾盡數(shù)載入正史，卻字字真切、代代相傳，完整留存于散落民間的族譜家乘之中，成為邊塞歷史最溫暖、最鮮活的民間佐證。

翻閱靖遠(yuǎn)各地家族家譜，一段段遷徙戍邊的往事清晰可考，填補(bǔ)了官史疏漏的民間細(xì)節(jié)。東升鄉(xiāng)小塬村《馬氏家譜》明確記載：“馬氏始祖馬應(yīng)時(shí)者，乃慶陽府下馬關(guān)老虎溝人也，于明正統(tǒng)三年（1438 年）由軍戶而遷留于甘肅省靖遠(yuǎn)縣陡城堡遂家焉。” 明正統(tǒng)年間，邊疆未寧，馬氏始祖以軍戶身份遠(yuǎn)赴陡城堡，一身戎馬、半生耕耘，自此扎根靖遠(yuǎn)，開啟家族數(shù)百年的邊塞歲月。

雙龍鄉(xiāng)劉家寺《張氏家譜》亦有詳實(shí)記錄，張氏先祖于明代中葉，自固原白馬城奉命帶兵遠(yuǎn)赴永安堡，戍邊守隘、開荒屯田，以兵護(hù)耕、以耕養(yǎng)兵，世代駐守邊防。史料可考，古時(shí)白馬城即今甘肅慶陽環(huán)縣蘆家灣鄉(xiāng)車路崾峴村，明代隸屬固原鎮(zhèn)邊防體系，是西北戍邊軍戶的重要遷出地。同期，興隆鄉(xiāng)馬尾村劉氏先祖，于明隆慶年間從固原南鄉(xiāng)馬蓮川應(yīng)征戍邊，駐守永安堡要害之地，執(zhí)戈守疆、耕耘山野。昔日馬蓮川，便是如今寧夏固原市西吉縣馬蓮鄉(xiāng)，地處西吉東南部，屬于明代固原邊防核心區(qū)域。

在眾多戍邊家族中，興隆大廟王氏的遷徙與興衰，最能映照邊塞百年的風(fēng)云起落。《王氏家譜》記載：“考王氏系出固原花崖灣人也，其先自明朝萬歷年以軍戶遷靖之大廟堡，遂家焉。” 另據(jù)清光緒年間大廟貢生馮德民為先祖王哲之祖父王大官撰寫碑文曰：“公諱大官，字學(xué)古，固原花崖灣人也。其先自萬歷年以軍戶遷靖之大廟尖角灣，以業(yè)農(nóng)遂家焉。公性渾厚······”

清末民國年間大廟堡全景圖（大廟王氏家譜插圖）

經(jīng)多方打探求證與地名溯源，這處懸置已久的明代邊地坐標(biāo)終于有了清晰指向：明代固原鎮(zhèn)所轄的“花崖灣”，極大概率就是今天寧夏固原市涇源縣新民鄉(xiāng)的花崖村，當(dāng)?shù)刂两裱赜玫摹盎ㄑ聹稀彼追Q，很可能是數(shù)百年間方言口傳、音轉(zhuǎn)沿襲而來的地名變體。此地靜臥六盤山北麓，群山環(huán)峙、溝谷縱橫，是明代固原鎮(zhèn)極具代表性的軍戶聚居聚落，村落順著山勢鋪展的原生格局，至今仍保留著明代戍邊村落的空間肌理。盡管它地處偏遠(yuǎn)、正史記載寥寥，卻是西北軍戶遷徙史中不可多得的“活態(tài)地名物證”。更值得深究的是，涇源花崖溝、鎮(zhèn)原花博灣等點(diǎn)位，恰好與史料中馬尾劉氏、川口孫氏、薛氏等戍邊家族的祖居地地緣相鄰，這一地理關(guān)聯(lián)足以支撐“明代固原一帶是西北戍邊軍戶核心聚居地與主要遷出地”的判斷——但這一結(jié)論目前仍屬于最具說服力的合理推論。數(shù)百年間地名隨朝代更迭不斷沿革，疊加歷次戰(zhàn)亂帶來的人口流散、家族譜牒斷代，大量邊地往事早已沉入歷史迷霧；而晚清同治年間李鴻章督辦陜甘軍務(wù)、平亂后在當(dāng)?shù)赝菩袧h回雜居交叉安置的政策，更是徹底重構(gòu)了花崖溝的社群結(jié)構(gòu)，讓明代軍戶先祖的居留痕跡幾乎完全消解，再也找不到可直接佐證的實(shí)物與文字線索。

王氏家族的數(shù)百年浮沉，是邊塞軍民生存百態(tài)的縮影。先祖王元亨，生于明萬歷四十二年，卒于清康熙元年，獲封皇清待誥驃騎將軍，一生橫跨明清兩代，親歷邊塞更迭、山河動(dòng)蕩。至族人王哲之時(shí)，邊塞局勢漸緩，軍民得以通商興業(yè)，王家順勢開啟走西口商貿(mào)之路。先輩口口相傳，彼時(shí)王氏駝隊(duì)往來穿梭，固定往返于大廟、旱溝、固原、西安、包頭一線，或環(huán)線奔走，或三角通商，在戈壁古道、山河隘口之間，踏出一條民間商貿(mào)通途。彼時(shí)靖遠(yuǎn)大廟、馬尾盛產(chǎn)香水梨，一年一熟、產(chǎn)量有限且因是黑水泉溪水澆灌，風(fēng)味獨(dú)特，甚是符合寧夏一帶回人口味，雖難以致富，卻成為維系鄰里、聯(lián)結(jié)民族的紐帶，王家憑借香水梨與寧夏回民和睦相處、互通有無。

可邊塞之地，亂世無常、人心叵測。這份和睦情誼，最終被奸人構(gòu)陷，被扣上 “私通賊寇” 的罪名，加之與大廟趙家的水利紛爭，家族驟然罹禍。先祖王大官為后人取名王明、王哲，寄予 “明哲保身、安穩(wěn)度日” 的樸素期許，可亂世之中，尋常百姓的安穩(wěn)何其難得。先祖王公明，性溫而守正，遭亂世構(gòu)陷，闔門罹禍，夫婦幼子同殉于難。幸天不絕嗣，遺脈獨(dú)存，血脈得續(xù)，香火未湮且開枝散葉，人才輩出。歲月流轉(zhuǎn)，至清代嘉慶、道光、咸豐年間，西北邊塞政策寬松、風(fēng)調(diào)雨順，百年動(dòng)蕩后的土地得以休養(yǎng)生息，王家迎來鼎盛之時(shí)，王哲與妻子馬氏育五子號(hào)稱 “五只虎”，依托走西口商貿(mào)重振家業(yè)、興盛一方。這一段家族興衰，讓世人讀懂：邊塞百姓的興衰榮辱，從來都與山河安定、時(shí)代風(fēng)向緊緊相連，只要世間給予百姓一絲喘息之機(jī)，大地便能煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

翻閱族譜、追溯過往，才知如今靖遠(yuǎn)大地的煙火人間，皆是先民披荊斬棘換來的碩果。史料與地名考證印證，昔日靖遠(yuǎn)興隆一帶，在韃靼部族撤離后，曾長期處于無人居住的空窗期，土地荒蕪、山河空曠。如今定居于此的各族百姓，溯源追根，幾乎全是明代戍邊軍戶的后裔。只是數(shù)百年風(fēng)雨飄搖、戰(zhàn)亂頻發(fā)，先民避禍遷徙、家族文脈斷層，太多戍邊故事、家族往事淹沒于歲月洪流，無從考證、無處追尋。一個(gè)家族、一座村落、一方鄉(xiāng)土的興衰，在浩蕩歷史長河中，不過是一粒微塵，轉(zhuǎn)瞬即逝、無人銘記，唯有黃土古堡、山間烽臺(tái)，默默見證著這一切。

整片黃河沿岸十九座古堡群中，永泰龜城始終是翹楚所在，堪稱中國古代邊塞軍事要塞的教科書式典范。這座古城坐落于白銀市景泰縣寺灘鄉(xiāng)，雄踞古絲綢之路咽喉，連通蘭州、寧夏、內(nèi)蒙古三地，戰(zhàn)略地位無可替代。古城始建于明萬歷三十六年，由兵備副使邢云路親自督工修筑，城體形似靈龜，取龜固山河、長治久安之意，形制精巧、布局嚴(yán)謹(jǐn)、攻守兼?zhèn)洹Ｇ逵赫觊g，名將岳鐘琪駐守此地，悉心修繕城池、完善城內(nèi)水系，讓這座戈壁孤城得以長久存續(xù)。歷經(jīng)四百余年風(fēng)沙磨礪，永泰龜城整體龜形格局完整如初，黃土夯筑的城墻巍峨聳立，高達(dá)八至十二米，墻身斑駁的夯印，是歲月與戰(zhàn)火鐫刻的紋路。城內(nèi)五眼古井、甘露池遺址靜靜佇立，訴說著當(dāng)年軍民汲水守城、共御外敵的崢嶸歲月；一棟民國哥特式永泰小學(xué)，為蒼涼的邊塞古城平添幾分文韻與溫情。

如今這里依舊有原住居民世代相守，戈壁日出、曠野落日、漫天星河，勾勒出西北邊塞最原始、最壯闊的風(fēng)貌，也成為《美麗的大腳》《決戰(zhàn)剎馬鎮(zhèn)》等影視作品的取景勝地。2006 年，永泰龜城入選第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這座千年古城，正式被歲月珍藏，成為鐫刻西北邊防文明的活化石。

隴原邊塞古堡，跨越千年時(shí)光，形制各異、功能互補(bǔ)，構(gòu)筑起完整的邊防文脈。靖遠(yuǎn)北城灘城堡遺址，靜臥黃河?xùn)|岸、緊鄰北卜古渡，是珍貴的唐代夯土軍事要塞。千年之前，這里是黃河古渡最重要的屯兵據(jù)點(diǎn)，將士駐守渡口、扼守河防，守護(hù)著黃河水運(yùn)與邊塞安寧。如今古城依舊方正矗立，殘墻高約三米有余，城內(nèi)散落的唐代陶片、古錢幣，周邊連綿成片的漢唐古墓群，都是盛唐邊塞戍邊史最真實(shí)的物證，1981 年入選省級(jí)文物保護(hù)單位，讓千年渡口的戍邊往事得以被世人知曉。

天祝岔口驛堡遺址，則是絲路古道上的璀璨遺存。這座距今六百年的古堡，兼具軍事防御與驛站通商雙重功用，地處絲路多條孔道的交匯核心，既是戍邊御敵的壁壘，也是商旅往來的樞紐。六米高的夯土墻體保存完好，是蘭州至武威段現(xiàn)存最完整的明代驛站遺址，2011 年列入省級(jí)文保名錄，靜靜訴說著絲路車馬喧囂、邊塞烽煙起落的千年過往。

除此之外，王將軍堡、迭烈遜堡、蘆溝堡、平灘堡、興靖堡、尾泉堡、鎖罕堡、發(fā)裕堡、蘆塘堡、哈思堡、水泉堡、紅堡子、紅水堡等一眾堡寨，共同構(gòu)成明清 “靖虜衛(wèi)” 龐大嚴(yán)密的邊防體系。它們依黃河、據(jù)天險(xiǎn)，扼山口、守要道，點(diǎn)點(diǎn)排布、層層設(shè)防，構(gòu)筑起西北固若金湯的邊防屏障。數(shù)百年來風(fēng)沙侵蝕、山河變遷，多數(shù)古堡仍留存著完整的夯土殘?jiān)o靜佇立在河畔田野、山野溝壑之間，諸多遺址被列入市、縣級(jí)文保單位，成為研究西北軍事、屯墾文化、絲路歷史、民族融合的珍貴實(shí)物遺存。

除卻一座座古堡，最觸動(dòng)人心的，是漫布靖遠(yuǎn)山野的烽火臺(tái)。生于靖遠(yuǎn)，放眼故土山河，每隔數(shù)里，但凡海拔偏高的山頭之上，必有黃土夯筑的烽火臺(tái)孑然獨(dú)立。一座座高土臺(tái)拔地而起，孤懸山巔、俯瞰山河，歷經(jīng)百年千年風(fēng)雨沖刷、風(fēng)沙侵蝕，依舊傲然佇立。它們沒有古堡的恢弘規(guī)制，沒有城池的煙火簇?fù)恚瑓s以最樸素的姿態(tài)，承擔(dān)著邊塞預(yù)警、傳遞軍情的重任。古時(shí)烽煙四起之時(shí)，一旦邊境有警，烽臺(tái)舉火、狼煙四起，一臺(tái)傳一臺(tái)、一線連全域，瞬息之間軍情遍傳邊塞，將士聞令而動(dòng)、登堡御敵。如今烽煙散盡、山河太平，這些古老的烽火臺(tái)褪去軍事功用，化作故土山河的精神圖騰，孤獨(dú)守望著歲歲年年的日月星辰、人間煙火。

長風(fēng)萬里拂過隴原，黃河滔滔亙古不息。曾經(jīng)金戈鐵馬、烽煙滾滾的邊塞戰(zhàn)場，如今早已褪去殺伐戾氣，化作煙火融融的鄉(xiāng)土家園。森嚴(yán)的古堡不再屯兵御敵，巍峨的烽臺(tái)不再燃起狼煙，唯有黃土依舊、山河依舊、風(fēng)骨依舊。一代代戍邊先民褪去兵甲、深耕鄉(xiāng)土，將忠勇赤誠、堅(jiān)韌向善的家風(fēng)融入血脈，代代傳承。那些藏在古堡殘?jiān)锏氖厜阎尽⒉卦诩易V字里行間的家族浮沉、藏在山野烽臺(tái)之上的歲月滄桑，共同拼湊出甘肅黃河沿岸最厚重、最動(dòng)人的邊塞史詩。

歲月沉潛，血脈永續(xù)。一座座古堡、一座座烽臺(tái)，是邊塞歷史的鮮活坐標(biāo)，是家國情懷的永恒載體，是先民拓土安疆、深耕故土的精神豐碑。數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，殘?jiān)吹埂L(fēng)骨未泯，它們枕黃河而臥、沐長風(fēng)而立，靜靜見證著邊塞山河的滄海桑田，續(xù)寫著隴原大地跨越千年的壯闊與溫柔，讓每一個(gè)生于此、長于此的后人，都能在黃土殘?jiān)g，讀懂故土深沉厚重的千年過往。

靖遠(yuǎn)大廟

本文資料提供：王復(fù)碩