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【公眾考古】專欄作者
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高蒙河
復旦大學考古學教授、博士生導師,中國文物學會副會長。多年來倡導構建公眾考古學,出版圖書《考古不是挖寶》《考古好玩》《考古真好》等,策展浙江良渚博物院和陜西考古博物館等,參與中央電視臺《中國考古大會》《中國國寶大會》《何以文明》等節目策劃錄制。
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三星堆遺址公園雕塑小品
“文創”是“文化創意”的縮寫,意思是以文化元素為核心,通過不同載體進行創新與再造的文化現象。考古文博界的文創,是以文物元素為核心,通過整理資料、提取價值、提煉知識產權(IP)、智慧開發、精選載體等方式所形成的二度創作現象及其作品。簡單來說,考古文創是通過創意實現文化效益或經濟效益的文物衍生品及其周邊行業。
文創是這10年來流行起來的融傳統文化與當代文化于一體的新概念和新業態,它在考古文博界的前身是早已有之的文物“仿制”,俗稱“仿古工藝品”,也就是模仿文物原件的形狀、圖案、色彩、質感、風格等外觀特征,創作出來的尺寸、材料等均可調整、不拘一格的文物仿品。例如,初中歷史課本上的史前玉豬龍、商代后母戊鼎、秦代兵馬俑等,都曾被仿制成各種工藝品,成為大眾喜聞樂見的旅游紀念品或文化消費品。
仿制品不要求與文物原件完全一致,但原則上還是要基本相像的,所以仿制得“八九不離十”一直被看作品鑒的標準。作為消費品開發或涉及商業行為時,仿制需獲得文物單位的著作權或商標權的授權,嚴格的還需標明“仿制”字樣。
2015年以來,在“讓文物活起來”的方針政策引領下,國家鼓勵文博單位突破原有文物仿制的思路,打破壁壘,開發文創,使其走進消費升級的大眾生活日常。于是,文創成為快速興起的全新文化概念,文博單位紛紛進軍文化產業領域。狹義的文創,是文物元素通過創意設計變成的文化商品;廣義的文創,是對文物資源進行開發和運營的文化創意行業。
與仿制文物的仿古工藝品相比,當下的各種文創產品已經從簡單的仿制向多維的創意轉型,不再以仿得“像不像”文物原件為審美標準,而是提取文物符號、色彩、造型,結合現代設計、材料和技術進行再創作。以“新奇+實用+趣味+實惠”的智慧巧思和科技賦能,告別文物范兒,走出博物館,成為全社會的新時尚。
這類文創,既可小到一枚書簽或一個冰箱貼,也可大到一棟老建筑甚至一個歷史街區;既可是書刊、音樂、舞蹈、影視、動漫、游戲,也可是工藝品、潮玩、手辦、飲品等:可謂“萬物皆可文創”。其“出圈”的核心,是跳出了傳統文物仿制的路數,強調創造性轉化和創新性發展,在傳統文化與現代生活之間實現了穿越,完成了對接。
歸納起來,當下文創主要有4種類型:擺件型、紀念型、把玩型、實用型。常見的文創產品包括:文物衍生類的工藝品擺件、冰箱貼、毛絨玩具、掛件等;生活實用類的衣帽、布袋、手機殼、口紅、文具等;食品飲料類的咖啡、奶茶、糕點、雪糕等;互動體驗類的增強現實(AR)紀念品、盲盒、戶內外燈光秀或市集等。
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一位冰箱貼愛好者的收藏,你能辨認出哪些與考古相關嗎?
凡此種種,形成了一個以文物資源為原型,通過創意設計轉化為文化消費產品的產業形態,創造了財富,促進了消費,增加了就業,美化了生活。在知識產權上,考古文創強調原創策劃、IP品牌授權、外觀設計專利等;在消費導向上,以趣味引流,以實用扎根,讓文化創意成為生活好物;在文化傳播上,注重情緒價值和年輕人的價值取向,追求審美、功能、內涵、時尚的統一;在文化遺產傳承上,讓文創承載貫古通今的文化生命力,帶入傳統,融入時代,走進生活,讓文化遺產活起來。
*本文刊登于《科學畫報》2026年第7期,更多相關內容歡迎訂閱。
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