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2026年8月,湖南長沙望城區(qū),雷鋒的故鄉(xiāng)。經(jīng)教育部、共青團中央批準(zhǔn),中國青年報社主辦,首屆“同頌中華·全國青少年志愿文學(xué)創(chuàng)作與誦讀大賽”(以下簡稱“志愿大賽”)國賽(南部賽區(qū))在此舉辦。1524名青少年經(jīng)過初賽、省賽之后,從全國近30萬報名者中脫穎而出,來到這里。
賽場外立著一塊巨大的展板,上面密密麻麻寫著所有參賽選手的名字,右下角有一行字:“全體都有,從望城出發(fā)。”此前,志愿大賽國賽(北部賽區(qū))在遼寧海城舉辦。一北一南,山海相望。從海城到望城,參賽選手們沿著雷鋒的人生足跡,走過他成長的地方,也走過他工作與長眠的土地。
16歲的高中生鐘子晴來自深圳外國語學(xué)校,她在志愿大賽文學(xué)創(chuàng)作賽場上虛構(gòu)了一個幾代人志愿寫歷史的故事,題目叫《傳燈》。故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時期的北平,在琉璃廠一家書肆里,老師傅用三年時間,無償撰寫了一部老家的《縣志》。戰(zhàn)火逼近時,他把這部書交給小徒弟,小徒弟背著書匣一路南撤。途中,他把縣志里的故事講給街上的商販、黃葛樹下的孩童、路上偶遇的說書人。抗戰(zhàn)勝利后,小徒弟回到北平。師傅已經(jīng)不在了。小徒弟接過筆,繼續(xù)撰寫,一寫就是幾十年,記錄共和國的變遷。如今,新一代的年輕人接過責(zé)任,開始志愿撰寫《縣志》的第三卷。
鐘子晴在《傳燈》里寫道:“一燈傳一燈,燈燈相繼。這世間最沉默的志愿,不過如此——你得到了一盞,便把它舉高一些,好讓下一個人也看見。”
“我想寫的就是這些在大時代里,‘榜上無名’、默默奉獻的小人物。”她說。
志愿大賽讓鐘子晴對志愿精神的理解發(fā)生了變化,在她看來,生活中平凡的善舉是志愿精神最好的體現(xiàn)。
佛山石門中學(xué)高二學(xué)生黃海嵐,寫的是《扎根》。她曾看到一篇新聞,講的是幾代人如何在塞罕壩植樹造林、防風(fēng)治沙,將塞罕壩從一片荒蕪變?yōu)榱趾!K龔倪@篇報道出發(fā)進行再創(chuàng)作。主人公“我”的爺爺是塞罕壩第一代種樹人,干了一輩子,把沙地種出了綠意。到了父親這一代,森林已經(jīng)有了些輪廓,但還很脆弱,父親沒有走,留下來日夜守著那片林子。“我”是第三代塞罕壩人,此時,塞罕壩已經(jīng)擁有百萬畝林海,前人栽的樹已成蔭。但“我”不想留在這片被父輩守出來的綠意里坐享其成。
“志愿的種子確實在我心里埋下了,”文中的主人公說,“但我不想只留在塞罕壩的方圓之地。”故事里的主人公報名參加了西部計劃,去了貴州,成為一名支教志愿者。“做志愿就是要到最艱苦的地方去。”黃海嵐在文章里寫道,“志愿是一場志同道合、熱血滾燙的接力。”
索朗措老師,來自西藏那曲市小學(xué),她帶著班里11歲的旦增德勒和卓瑪嘎姆前來參加志愿大賽誦讀比賽。賽場上,卓瑪嘎姆誦讀《傳承中華文脈 踐行志愿精神》,用流利的普通話講述各民族互幫互助的故事。她說:“我們生在雪域,長在中華,要講好民族故事,弘揚中華美德。”
索朗措對中青報·中青網(wǎng)記者說,那曲地區(qū)平均海拔4600米,被稱為“世界屋脊的屋脊”,自然風(fēng)光壯美而又脆弱。在這樣高海拔的生態(tài)環(huán)境中,從古到今,人們之間互幫互助。
生活在那曲的人民,對這片土地有一種近乎本能的守護。牛是本地牧民的主要財產(chǎn)。“一頭牛算一萬的話,有300頭就是300萬。”索朗措說,“但如果光想著自己,草場被破壞了,平衡就失去了。我們的牧民們普遍遵循養(yǎng)殖定額,為了大家的利益約束自己的行為,我想這也是一種志愿精神。”隨著來旅游的游客增多,產(chǎn)生的垃圾對高原生態(tài)造成的負(fù)擔(dān)也越來越重。索朗措說,隨手撿起垃圾,是本地人的習(xí)慣。“像旦增和卓瑪,假期回到牧區(qū),他們也會經(jīng)常去撿。草場上的、牧場邊的、公路沿線的,都得撿起來。”
不只是撿垃圾這種小事,索朗措回憶道,有一次,她在路上遇到一對自駕游的內(nèi)地游客,車翻到了溝里。男生、女生兩個人高原反應(yīng)嚴(yán)重,女生嘴唇已經(jīng)發(fā)紫。周圍的牧民圍了上來,他們雖然不會說漢語,但行動沒有遲疑——有人去叫車,有人去拿氧氣。一位藏族阿姨從身上掏出酥油,捏成顆粒,讓索朗措幫忙翻譯:“讓她像吞藥一樣吞下去。”最后,兩名游客被及時送往醫(yī)院。
“這不是什么稀罕事,大家都是這樣。無論什么民族、無論哪里人,即使語言不通,遇到困難都要去幫忙。”索朗措說。
在索朗措任教的那曲市小學(xué)里,有全國各地來的老師。甘肅籍的老師馬虎成,在那曲教書17年了。班里有一位同學(xué),校服總是臟兮兮的,索朗措和馬虎成去家訪,發(fā)現(xiàn)這個家里有6個孩子,還有80多歲的老人,母親不工作,全家靠父親打零工支撐。那曲的冬天天寒地凍,校服沒法手洗。馬老師沒多說,和索朗措湊錢給那家人買了一臺洗衣機和一大袋洗衣粉。四川籍的科學(xué)老師胡周炎,剛來三四年,工資不高。有一次,科學(xué)實驗設(shè)備到貨晚了幾天,馬上就要上課。胡老師花了月工資的三分之一,為同學(xué)們自費買了全套實驗器材。
這次來長沙比賽,校長特意囑咐:“別一直逼孩子練稿了,讓他們好好看看長沙長什么樣,回去跟同學(xué)們分享。”
福建漳州華僑中學(xué)的沈乾毅老師帶著學(xué)生沈昊鋮來到志愿大賽現(xiàn)場參加誦讀比賽。平時,沈乾毅帶領(lǐng)幾十位同學(xué)在“毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館”擔(dān)任志愿講解員,讓紅色歷史通過青少年的講述“活”起來。同時,他還和當(dāng)?shù)亟巨k合作,把枯燥的禁毒知識編成快板、相聲、脫口秀,用年輕人聽得進去的方式作宣講。這次大賽,沈昊鋮就向評委們講述了他們平時所做的事情。
“記憶歷史,傳播善意。”沈乾毅說,“這就是志愿宣講的意義。”
大賽誦讀評委葉紅梅是天津市教育科學(xué)院的高級教師、國家普通話測試員。比賽開始前,她為參加誦讀比賽的選手們帶來了一堂公開課。她以余光中的《鄉(xiāng)愁》為例,帶同學(xué)們體會文章中情感的變化。
在接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時,葉紅梅談到現(xiàn)在的青少年誦讀比賽里,孩子們語音、臺風(fēng)、表情都訓(xùn)練得很到位,但選題過于宏大,在誦讀中又容易陷入“成人化”“模式化”的套路,用刻意的雕琢修飾掩蓋了少年兒童本該有的生命狀態(tài)。“誦讀應(yīng)該是‘我認(rèn)知、我理解、我認(rèn)同,再用有聲語言生動再現(xiàn)’的再創(chuàng)造過程。”她說,“要讓孩子享受誦讀本身,而不是為了獲獎去表演。”
大賽在雷鋒故鄉(xiāng)望城舉辦,葉紅梅覺得這是一個契機——讓雷鋒離孩子們越來越近,把雷鋒精神變成生活中可感知的具體存在。而志愿文學(xué)與誦讀,正是讓這份信念感延續(xù)下去的重要載體。她把一句話送給所有參賽的孩子:“用心吐字,用情發(fā)聲,讓聲音為志愿文學(xué)插上翅膀。”
中國詩歌學(xué)會原會長、著名詩人楊克也給孩子們上了一堂公開課。面對臺下的青少年,他說,詩歌教育的目的不是培養(yǎng)詩人,而是培養(yǎng)詩心。正如他在詩里寫道:“梧桐之上,百鳥翔集,孩子一抬頭,天空就低下。”孩子的想象力和創(chuàng)造力,需要成人去守護和引導(dǎo)。
作為本次大賽文學(xué)創(chuàng)作的評委,中國青年報社原副總編輯、科技日報社原總編輯陳泉涌在閱卷中讀到最多的詞是“微光”,近三分之一的參賽作品都寫到了它。選手們寫道:“單束微光固然微弱,千萬微光相融,匯成滾燙星河”“我愿長久地做一束微光,以自身的微弱之光照亮身邊,溫暖他人”……
陳泉涌說,這些十幾歲的孩子對“微光”的理解很到位——志愿服務(wù)就是一束微光,它不耀眼,但能溫暖人、塑造人、改變?nèi)恕尤恕?/p>
在作品中,不少選手寫出了志愿服務(wù)“雙向受益”的體驗:志愿者并非單向的“施舍者”,在為他人付出的同時,自己同樣從被幫扶者身上獲得啟發(fā)與力量。選手們的寫作創(chuàng)意也令陳泉涌驚喜:有選手寫一個女孩精心養(yǎng)護自己的長發(fā),用大段文字描述她如何打理、如何珍惜,直到文章最后才揭曉,她把留了多年的長發(fā)剪下來,捐給工廠做成假發(fā),送給因放化療脫發(fā)的小女孩;有選手以“稻草人的口述”展開故事,稻田里的稻草人看著一家人從種稻、養(yǎng)育兒女,到女兒考上大學(xué)走出鄉(xiāng)村,再到她帶著志愿者回來振興家鄉(xiāng);還有選手以“流浪貓的敘說”寫一位女孩子對它的照顧,用手電筒的視角見證志愿者深夜里的每一次出發(fā)……
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