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一人一故事
一物一傳奇
導(dǎo)語(yǔ):史可法在晚明時(shí)期,有資料記載可法身體,曰“短小精悍,面黑,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力”。史可法憫國(guó)步多艱,忠義奮發(fā),提兵江滸,以當(dāng)南北之沖,四鎮(zhèn)棋布,聯(lián)絡(luò)聲援,力圖興復(fù)。然而天方降割,權(quán)臣掣肘于內(nèi),悍將跋扈于外,遂致兵頓餉竭,疆圉曰蹙,孤城不保,志決身殲,亦可悲矣!高弘圖、姜曰廣皆蘊(yùn)忠謀,協(xié)心戮力,而扼于權(quán)奸,不安其位。蓋明祚傾移,固非區(qū)區(qū)一二人之所能挽也。
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品名:廟貌蕭蕭詩(shī) 墨色泥金紙本 縱17.8厘米 橫50.5厘米
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部一
款識(shí):廟貌蕭蕭點(diǎn),英威社稷臣。遇人多壅蔽,報(bào)國(guó)獨(dú)艱辛。氣壯心同古,松愁地千春。至今乾出淚,湘浦一靈均。辛巳秋,書為荊翁老親丈,史可法。
鈐印:史可法印(白文)
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部二
后記:本《廟貌蕭蕭詩(shī)》扇頁(yè)自署辛巳即崇禎十四年(1641年)秋,是年史可法為四十歲。先從詩(shī)中的字面文字來(lái)分析一下大概意思,第一句廟貌蕭蕭點(diǎn),描寫廟宇外觀莊嚴(yán)肅穆卻略顯寂寥的景象,“蕭蕭”形容風(fēng)雨或落葉聲,此處引申為肅穆清冷之感;“點(diǎn)”字精妙地勾勒出廟宇在蒼茫背景中的輪廓。第二句英威社稷臣,贊頌為國(guó)盡忠的賢臣,“英威”既指其英勇威武的氣概,也暗含聲威遠(yuǎn)播之意;“社稷臣”特指關(guān)系國(guó)家安危的重臣,典出《史記》“社稷之臣”的表述,與“中社稷依明主,安危托老臣”的典故相呼應(yīng)。
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部三
整體通過(guò)廟宇的肅穆景象與社稷重臣的英武形象對(duì)比,形成時(shí)空交錯(cuò)的意境:既傳達(dá)對(duì)歷史名臣的追念,也暗含對(duì)當(dāng)世棟梁之才的期許。這種寫法與詠史詩(shī)“身死名不滅,寒風(fēng)吹墓田”的懷古手法異曲同工。
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部四
第三句遇人多壅蔽,指賢臣在仕途中常遭小人蒙蔽阻撓,“壅蔽”典出《楚辭》“讒人罔極,交亂四國(guó)”,形容讒言如屏障般隔絕忠良與君王的溝通。與“亂代乃潛伏,縱人為禍愆”的奸佞亂政情境相呼應(yīng)。第四句報(bào)國(guó)獨(dú)艱辛,凸顯忠臣在政治黑暗中堅(jiān)守理想的孤絕處境,“獨(dú)”字既強(qiáng)調(diào)其孤立無(wú)援,又暗含《離騷》“寧溘死以流亡兮”的決絕姿態(tài)。此句與描寫山都督“單騎出征”的孤勇、詠史詩(shī)“身死名不滅”的悲壯形成互文。整體展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫“雖九死其猶未悔”的政治困境與精神超越,與《鷓鴣天》“袞繡三朝社稷臣”的榮顯形成強(qiáng)烈反差,構(gòu)成對(duì)封建官僚體系的深刻批判。
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部五
第五句氣壯心同古,氣壯“以《孟子》”浩然之氣為典,指剛正不阿的精神氣概。心同古“暗合《文心雕龍》與天地并生”的復(fù)古情懷,體現(xiàn)士人追慕先賢的志向,整體展現(xiàn)陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”式的古今精神共鳴。第六句松愁地千春,“松愁”化用“陶淵明青松在東園”的擬人手法,賦予古松憂思品格,“地千春”以《詩(shī)經(jīng)》“如松柏之茂”為源,喻指堅(jiān)貞精神的長(zhǎng)存,與“寒風(fēng)吹墓田”的蒼涼意象形成剛?cè)釋?duì)照。通過(guò)松柏與士人心志的互喻,既表達(dá)對(duì)歷史長(zhǎng)河中忠貞品格的禮贊,也暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的憂思,與“袞繡三朝社稷臣”的榮顯形成精神對(duì)話。
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部六
第七句至今乾出淚,“乾”指《周易》“乾為天”的陽(yáng)剛意象,此處喻指剛烈忠貞的品格,“出淚”化用《楚辭》“涕泣交而凄凄兮”的悲愴表達(dá),暗含屈原投江的典故,與“猶是當(dāng)年請(qǐng)死心”的決絕姿態(tài)形成互文。第八句湘浦一靈均,“湘浦”直指屈原沉江的湘水之濱,延續(xù)《遠(yuǎn)別離》“瀟湘之浦”的地理意象,“靈均”為屈原表字,借代忠臣典范,呼應(yīng)“誰(shuí)為湘累費(fèi)苦吟”的楚辭傳統(tǒng)。通過(guò)屈原典故為當(dāng)代書寫,既抒發(fā)對(duì)歷史忠魂的追懷,也暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)政治中士人命運(yùn)的隱喻,延續(xù)了所述“生別到死別”的永恒悲劇主題。
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史可法《報(bào)國(guó)艱辛詩(shī)》 局部七
再回顧此扇書法,與上篇《名園競(jìng)?cè)赵?shī)》稍有不同書風(fēng),但他的書法功底是可想見(jiàn)的。有資料載,在江蘇揚(yáng)州的史公祠里看過(guò)的墨跡,發(fā)現(xiàn)各種作品的字體差別也很大,有的端莊秀麗、有的蒼老厚重、有行楷、有狂草,若不說(shuō)明它們都是史公之墨跡,也很難相信出于一人之手。不管怎樣,一切皆于實(shí)物為準(zhǔn),本扇與上幅的書體結(jié)構(gòu)基本一致,只是形狀有異,再?gòu)淖宰髟?shī)內(nèi)容探竊,是十分符合史可法的本意。辛巳為崇禎十四年(1641年),此時(shí)史可法任南京兵部尚書,正值其政治生涯高峰期,也是晚明風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,如詩(shī)“廟貌蕭蕭點(diǎn),英威社稷臣”的國(guó)家縮影,體現(xiàn)一代名臣如何為家國(guó)絞盡惱計(jì)、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的時(shí)候。上款荊翁,可能是史可法的姻親或師長(zhǎng),明代士人常以“老親丈”尊稱岳父或長(zhǎng)輩姻親。
綜合扇中之全文內(nèi)容,且合此時(shí)的史可法狀態(tài),史雖不以書名,但其字亦卓然俊偉,蓋與黃道周、倪元璐輩屬同一流人物,觀之令人心動(dòng)。
2023、06、30、奇峰記于觀云樓
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作者簡(jiǎn)介:史可法(1602~1645年),字憲之,號(hào)道鄰。順天大興(今北京市)藉。因祖上對(duì)朝廷的功勛得以世襲錦衣百戶,稱北京錦衣衛(wèi)籍。萬(wàn)歷三十年(1602年)十一月初四日寅時(shí),出生于河南省開(kāi)封府祥符縣。史可法早年以孝聞名于鄉(xiāng),師從左光斗。傳說(shuō)史可法的母親在懷孕期間,常常夢(mèng)見(jiàn)文天祥從夢(mèng)中進(jìn)入和托夢(mèng)授意。
崇禎元年(1628年)史可法登進(jìn)士第,初授西安府推官,遷戶部主事,八年(1635年),史可法遷升為右參議,負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守池州、太平兩地。同年秋,總理侍郎戶象升大舉攻打農(nóng)民軍,史可法被改封副使,巡行安慶、池州等地,監(jiān)江北軍隊(duì)。黃梅農(nóng)民軍攻掠宿松、潛山、太湖等地,史可法率軍追擊潛山天堂寨的農(nóng)民軍。崇禎九年(1636年),滁州的農(nóng)民軍被祖寬擊敗后,逃往河南。十二月,農(nóng)民軍首領(lǐng)馬守應(yīng)聯(lián)合羅汝才、李萬(wàn)慶從鄖陽(yáng)向東進(jìn)犯,史可法轉(zhuǎn)駐太湖,扼守要道。崇禎十年(1637年),任僉都御史,巡撫安、廬、池、太及河南光州、光山、固始、羅田,湖廣薪州、廣濟(jì)、黃梅,江西德化、湖口。崇禎十一年(1638年)正月,農(nóng)民軍從安慶石牌的小路突圍出去,駐扎在桐城。參將潘可大將其擊敗,農(nóng)民軍逃走途中又被廬、鳳兩地的軍隊(duì)阻攔,農(nóng)民軍被迫又逃回桐城,將桐城周圍劫掠。史可法與潘可大率軍圍剿,農(nóng)民軍敗走廬江,史可法與左良玉又在楓香驛將農(nóng)民軍擊敗。三月,潘可大與副將程龍?jiān)诠ゴ蛩匏蓵r(shí)陣亡,農(nóng)民軍分出同黨搖天動(dòng),另外編為一營(yíng),合計(jì)八營(yíng)共二十多萬(wàn)士兵,分別駐扎在桐城的練潭、石井、淘沖等地。總兵官牟文綬、劉良佐率軍在掛車河將其擊敗。夏季,史可法因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有平定農(nóng)民軍而獲罪,朝廷令他戴罪立功。
崇禎十二年(1639年),史可法因?yàn)樵栏傅娜ナ蓝x職。喪滿后,史可法被用為戶部石侍郎兼右僉都御史,接替朱大典總管漕運(yùn),巡撫鳳陽(yáng)、淮安、揚(yáng)州等地。史可法彈劾罷免了三個(gè)督糧道,增設(shè)漕儲(chǔ)道一人,大力疏通南河,使漕務(wù)大有整治。之后,調(diào)任南京兵部尚書,參贊?rùn)C(jī)密政務(wù),由于軍隊(duì)久不訓(xùn)練,沒(méi)有戰(zhàn)斗力,史可法上奏八條改革意見(jiàn)。時(shí)農(nóng)民軍張獻(xiàn)忠等部出沒(méi)于河南、湖北之間,史可法自請(qǐng)為池州(今安徽貴池)、太平(今安徽當(dāng)涂)兵備道,以遏農(nóng)民軍東進(jìn)。明廷改任他為盧象昇副使,分巡安慶、池州,監(jiān)江北諸軍。因其與農(nóng)民軍作戰(zhàn)有功,崇禎十年升都察院右僉都御史,巡撫安慶、廬州(今安徽合肥)、太平、池州四府。翌年夏,因逾期未能擊敗農(nóng)民軍,被譴,命戴罪立功。史可法更加奮勉,開(kāi)府于安慶,四方有警則出擊,老回回馬守應(yīng)軍為其所敗。十四年(1641年)冬,起為戶部侍郎、總督漕運(yùn),巡撫鳳陽(yáng)等處。
崇禎十七年(1644年),史可法聽(tīng)聞李自成進(jìn)攻北京,率軍進(jìn)京勒王。軍隊(duì)抵達(dá)達(dá)浦口時(shí),傳來(lái)北京失陷、崇禎帝朱由檢自縊的消息,史可法向北失聲痛哭,以頭撞柱,血流到腳上。史可法為朱由檢發(fā)喪,收到了張慎言、呂大器、姜曰廣等人的文書:福王朱由崧是神宗的孫子,按輩分、排行應(yīng)當(dāng)立為君,但是他有七大缺點(diǎn):貪、淫、酗酒、不孝、虐待下屬、不讀書、干預(yù)官吏。潞王朱常淓是神宗的侄兒,賢良而且聰明,應(yīng)當(dāng)立他為君。史可法也認(rèn)為如此。但鳳陽(yáng)總督馬士英暗地與阮大鋮商議,主張立福王朱由崧,并致書史可法稱論倫理、論次序都應(yīng)當(dāng)擁立福王。史可法告訴他們朱由崧的七個(gè)缺點(diǎn),但馬士英聯(lián)合了操江提督誠(chéng)意伯劉孔昭、鎮(zhèn)將劉澤清、劉良佐、高杰等人,發(fā)兵護(hù)送朱由崧到儀真,史可法只得迎接。朱由崧訪孝陵、奉先殿,出外住在內(nèi)守備府,群臣上朝拜見(jiàn)朱由崧,朱由崧想避開(kāi),史可法勸說(shuō):“不能回避,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真接受臣子的朝見(jiàn)。”朱由崧上朝后,開(kāi)始討論戰(zhàn)守的問(wèn)題。史可法說(shuō):“福王您應(yīng)當(dāng)身穿孝服,住于郊外,發(fā)兵北征,來(lái)向天下顯示您一定要報(bào)國(guó)家之仇的道理。”朱由崧連聲說(shuō)是。第二天朝見(jiàn)之后,大臣們出來(lái)討論朱由崧監(jiān)國(guó)的事,張慎言說(shuō):國(guó)虛無(wú)主,福王就此可以即皇位。史可法說(shuō):太子生死不明,如果有一天太子到南邊來(lái)了怎么辦?誠(chéng)意伯劉孔昭說(shuō):今天已經(jīng)說(shuō)定了,誰(shuí)敢再有更改?史可法說(shuō):慢慢再說(shuō)吧,于是大家退出。
南明此時(shí)處在清朝、闖王兩方面壓力之下,史可法為首的諸臣,主要采取的策略是聯(lián)虜平寇。希望能夠借重清朝的力量,首先剿滅流寇李自成勢(shì)力,再謀求后續(xù)打算。然而南明朝中卻不能同仇敵愾,反而仍舊黨爭(zhēng)不斷,文、武官員之間互相勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利。東林黨人與馬士英、阮大鋮之間的矛盾,以及姜曰廣、高弘圖、劉宗周等人的辭官,說(shuō)明了明朝廷的無(wú)法齊心向外,也因此種下弘光朝敗亡的原因。崇禎十七年七月二十八日,多尓袞致書史可法,揚(yáng)言“聯(lián)闖平南”,而史可法在給多爾袞回信中只是為弘光朝廷繼統(tǒng)的合法進(jìn)行辯解,沒(méi)有拿出對(duì)付清軍的辦法。九月,清河道總督楊方興勸說(shuō)多爾袞要不惜一切代價(jià)奪取江南地區(qū)。而此時(shí)清廷對(duì)南明政權(quán)態(tài)度也發(fā)生轉(zhuǎn)變,多爾袞致書史可法,以正統(tǒng)自居,否認(rèn)弘光朝廷的合法地位,要求南明君臣無(wú)條件投降。史可法離開(kāi)后,馬士英、劉孔昭等更加肆無(wú)忌憚。劉孔昭因?yàn)閺埳餮酝婆e吳甡,在大殿上鬧鬧嚷嚷,并持刀追殺慎言。
史可法失勢(shì)之后自請(qǐng)督師江北,前往揚(yáng)州統(tǒng)籌劉澤清、劉良佐、高杰、黃得功等江北四鎮(zhèn)軍務(wù)機(jī)宜。當(dāng)時(shí),黃得功、劉澤清、高杰爭(zhēng)著想要駐軍揚(yáng)州。高杰率兵先到揚(yáng)州邊界,一路大肆奸淫擄掠,所經(jīng)之地尸橫遍野。城中開(kāi)始懼怕,登上女墻守備,高杰攻打了兩個(gè)月。澤清也在淮上大肆掠奪。臨淮不接納劉良佐的軍隊(duì),也遭到攻擊。朱由崧命令史可法前往勸解,得功、良佐、澤清都聽(tīng)從命令,于是,到高杰那里去。高杰一向懼怕史可法,聽(tīng)說(shuō)可法要來(lái),他連夜掘出近百個(gè)土坑埋葬地面上的尸骸。第二天早上來(lái)到軍營(yíng)中拜見(jiàn)史可法,臉色和言辭都變了,汗流浹背。史可法卻坦誠(chéng)地接待他,跟他的偏將講話也用溫和的語(yǔ)氣,高杰喜出望外,然而從這以后他也有點(diǎn)輕視史可法,開(kāi)始用自己的優(yōu)勢(shì)兵力防護(hù)左右,文檄也一定自己過(guò)目后才肯傳遞。史可法簡(jiǎn)單地把他們的情況上報(bào)給福王,又把他的兵力駐守在瓜洲,高杰對(duì)此又非常高興。等他離去后,揚(yáng)州得以安定下來(lái),史可法于是在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)府署。
一六四五年,李自成被清軍擊敗,放棄北京率兵向西逃跑,青州等各郡縣開(kāi)始爭(zhēng)先恐后地殺死他設(shè)立的官員,占據(jù)城堡自衛(wèi)。史可法請(qǐng)求朱由崧頒布監(jiān)國(guó)、登極兩個(gè)詔書,安撫山東、河北軍隊(duì)和百姓的思想。并開(kāi)設(shè)禮賢館,招收各地有才智的人,讓監(jiān)紀(jì)推官應(yīng)廷吉主管此事。八月,史可法外出巡視淮安,檢閱劉澤清的兵馬。返回?fù)P州,向朝廷請(qǐng)求糧餉,作為進(jìn)取北方的費(fèi)用。馬士英吝嗇不肯送發(fā),史可法上疏朱由崧催促他。借此對(duì)朱由崧說(shuō):“近來(lái)人才日益減少,入官門路日益混亂,由此慕名之心勝而務(wù)實(shí)之心少,議論的事情很多但成功的事情很少。現(xiàn)在的局勢(shì)更和以往不同。一定要專心于討伐亂賊,報(bào)復(fù)國(guó)仇才行。除卻籌兵籌餉不應(yīng)有什么別的議論,除卻治兵治餉沒(méi)有人才之可言。如有撿拾空虛詞句,謀取高官厚祿的人,有罰無(wú)赦!朱由崧只以詔書回應(yīng)史可法。
當(dāng)初,史可法擔(dān)心高杰蠻橫不法,派黃得功在儀真駐軍防備他。九月,黃得功與高杰兵戎相向,高杰理虧,靠著史可法的和解事情才得以解決。北京原來(lái)投降大順的大臣們,此時(shí)紛紛南下回朝,史可法上書建議說(shuō):原籍在北方的大臣,應(yīng)該讓他們到吏部、兵部聽(tīng)候錄用,否則恐怕會(huì)使他們南下回朝之心絕滅。又說(shuō):北京的禍變,凡屬臣子的都有罪愆。在北方的官吏如果都應(yīng)當(dāng)跟先帝一道去死,難道在南京的都不是先帝的大臣?像我不才,在南京主管樞機(jī),馬士英沾了國(guó)恩擔(dān)任鳳陽(yáng)總督,都沒(méi)有能率領(lǐng)東南的全部?jī)?yōu)勢(shì)兵力迅速支援北都。鎮(zhèn)守大臣劉澤清、高杰因兵力不能支持,倒過(guò)來(lái)向南方逃跑。如此說(shuō)來(lái),先應(yīng)該追究的,是我們這些大臣的罪過(guò)。竟然因?yàn)槭ッ鞯谋菹履肜^王位,不僅沒(méi)加誅殺,而且一次次得到恩典。南方的大臣如此,而單單對(duì)于在北方的大臣們毫毛不放,一概繩之以法,豈不是閑散小吏,罪責(zé)反比南樞、鳳督還要重大了嗎?我以為應(yīng)該選擇那罪狀顯著的降官,嚴(yán)加懲治,以示指教。如果大臣未曾接受亂賊的任命,或曾受亂賊刑罰的,可以撇開(kāi)不加問(wèn)罪。那些在北方逃避戰(zhàn)亂,猶豫多時(shí)而后才到朝廷來(lái)的,允許他們戴罪入官,討伐敵人,這些人可以到我領(lǐng)的軍隊(duì)里酌情錄用。朝廷經(jīng)議論聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。
高杰駐兵揚(yáng)州,很不馴服,史可法對(duì)他開(kāi)誠(chéng)布公,用君臣的大義啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)他,高杰終于感悟,接受上方的領(lǐng)導(dǎo)。十月,高杰率領(lǐng)軍隊(duì)北討,史可法到清江浦,派遣官吏在開(kāi)封屯田,為經(jīng)略中原地區(qū)做準(zhǔn)備。各鎮(zhèn)兵力劃分防守地區(qū)。從王家營(yíng)向北到宿遷一帶最為要沖,史可法親自負(fù)責(zé),沿黃河的南岸筑起了一道堡壘。十一月四日,史可法乘船駐于鶴鎮(zhèn),信使報(bào)告清軍部隊(duì)已進(jìn)入宿遷地區(qū),可法率兵進(jìn)抵白洋河,命令總兵官劉肇基前往支援。清軍部隊(duì)回頭攻打邳州,肇基又援助當(dāng)?shù)伛v軍,與清軍相持半個(gè)月才解邳州之圍。
最后揚(yáng)州城被攻破,多爾袞讓多鐸去勸降史可法。史可法還是拒絕,選擇與官兵拼盡了最后,慷慨就義。由于當(dāng)時(shí)是夏天,尸體與眾官兵一起,一時(shí)無(wú)法辨認(rèn),年僅四十四歲。一年后,其義子史德威以袍笏招魂,揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱思o(jì)念史可法,但是又因?yàn)檎也坏绞房煞ǖ氖恚缓媒o他筑了一座衣冠冢,位于城北梅花嶺。到了清朝乾隆年間,朝廷下旨在此地建了一座史可法的祠堂,稱為“史公祠”。后來(lái)全祖望曾寫《梅花嶺記》描述此事。史可法殉國(guó)后,南明贈(zèng)謚“忠靖”。清乾隆三十七年(1772年),清廷贈(zèng)史可法謚“忠正”。
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