黑龍江
1404年，明成祖朱棣讓鄭和帶10萬(wàn)人出使東洋，向足利義滿宣旨：“你們自行剿倭寇，該怎么處置怎么處置。”足利義滿聽后舉全國(guó)之力接待鄭和，還讓他帶了20個(gè)日本人的頭顱班師回朝。
人人都知道鄭和下西洋，但卻鮮有人知，在七下西洋之前，鄭和還先去了一趟東洋。
建文帝時(shí)期，東洋人那頭也不太平，也是處于爭(zhēng)權(quán)奪利的時(shí)候，任何時(shí)間任何地點(diǎn)，只要有人在就有利益紛爭(zhēng)在，這是人性使然。
足利義滿是大將軍，后世史學(xué)家認(rèn)為他當(dāng)時(shí)已有篡位的征兆，但這個(gè)不重要，重要的是他熬上高位后，一直致力于和明朝開展貿(mào)易往來(lái)，并且積極向明朝表忠心。
不過(guò)當(dāng)時(shí)東洋那頭也分派系，明太祖朱元璋認(rèn)為足利義滿所在的那個(gè)派系屬于東洋的亂臣賊子的范疇，所以不接受他的貿(mào)易請(qǐng)求，屢次駁回。
朱元璋為了遏制倭寇問(wèn)題，曾下令斷絕與日本的往來(lái)，試圖以此來(lái)切斷倭寇的源頭。
然而，事與愿違，由于明朝的海禁政策以及日本內(nèi)部的動(dòng)蕩局勢(shì)，越來(lái)越多的日本人開始轉(zhuǎn)行做海盜，倭寇的問(wèn)題反而愈演愈烈。
建文帝時(shí)期，足利義滿再次派遣商人使臣來(lái)明朝談判，那時(shí)，屢遭倭寇侵犯，沿海居民苦不堪言，于是建文帝就提出讓他們征討倭寇，表達(dá)一下態(tài)度。
足利義滿答應(yīng)了，但是他返回日本的途中，明朝廷發(fā)生了一起大事。
明朝變天了。
靖難之役，建文帝朱允炆失蹤，燕王朱棣拜謁皇陵后成了新的皇帝。他派人下去巡視，發(fā)現(xiàn)倭寇之患不解決實(shí)在不行，與此同時(shí)，鄭和正在精心籌備下西洋的事。
朱棣找到鄭和說(shuō)道：“西洋的事先放一放，你先去趟東洋。”
于是鄭和督導(dǎo)十萬(wàn)水師一路去了東洋，與掌權(quán)者進(jìn)行交涉，敦促其解決倭寇作亂的問(wèn)題。
這次出使主要目的是“先禮后兵”。你不是一直希望恢復(fù)貿(mào)易嗎，那你就拿出你們的態(tài)度來(lái)，你們自行剿倭寇，抓到了，我們也不管，你們的人用你們自己的方式處理，我看看那你們到底誠(chéng)心不誠(chéng)心。
足利義滿舉全國(guó)之力接待了鄭和，并聽取了詔書的意見，下令剿寇。
但剿沒(méi)剿，不知道，足利義滿的面子還是要給鄭和的。
于是，他稱倭寇都被蒸死了。
這是東洋人的法律，就是把人放鍋里蒸。
處置完，抓了20個(gè)寇首，砍下頭顱讓鄭和帶回去復(fù)命。
足利義滿承諾將會(huì)嚴(yán)肅處理海盜問(wèn)題，并表示愿意向大明王朝稱臣納貢。
鄭和回到朝廷后，朱棣很滿意東洋人的態(tài)度，推翻了朱元璋立下的規(guī)矩，與日本再次建立起了正式的外交關(guān)系。
但是，倭寇如此多，想要肅清豈是一朝一夕的，不僅要耗費(fèi)人力物力，還需要財(cái)力和時(shí)間，足利義滿當(dāng)時(shí)顯然是拿了幾個(gè)人湊數(shù)，敷衍了明廷，因此，沿海的漁民和商船依舊飽受其苦，海盜的活動(dòng)依然猖獗。
但是鄭和的這次下“東洋”之旅并不是全無(wú)用處，這是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，雖然不能立刻解決倭寇問(wèn)題，但是東洋在明廷的施壓之下，一定會(huì)對(duì)倭寇問(wèn)題重視和處理。
后來(lái)，日本王承諾積極解決倭寇犯邊問(wèn)題。到永樂(lè)十五年，我國(guó)沿海大體上實(shí)現(xiàn)了“海洋平靜。”
當(dāng)然，真正令倭寇聞風(fēng)喪膽的人物，還要等到后世的抗倭名將戚繼光出現(xiàn)。
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