廣東
大家好，我是黑白三國。
估計不少人能堅持看演義看到后期，少不了有姜維和文鴦的功勞。姜維就不用多說了，蜀漢集團的頂梁柱。
文鴦呢，算是很出彩令人很有印象的一位猛將。讓原著后期原本弱化的個人英雄主義色彩，又重新加重了些。而最讓人嘆為觀止的，莫過于他那一場驚天地泣鬼神的“單騎退雄兵”！同時，不少三國迷應該也還順便記得那首詩：“長坂當年獨拒曹，子龍從此顯英豪。樂嘉城內爭鋒處，又見文鴦膽氣高。”
沒錯，后人不少就將文鴦默認為“小趙云”。實際上，極少有人知道，更接近羅貫中原意的嘉靖本里，這首詩并沒有提到趙云，它寫的是“昔日當陽喝斷橋，張飛從此顯英豪。樂嘉城內應無敵，又見文鴦膽氣高。”
你沒看錯，是不是感覺挺意外？老羅最初明明把文鴦比作張飛，為何后來被改成趙云？文鴦究竟更像張飛，還是趙云呢？
戰斗風格
看一個武將像誰，并非直接看武力，應該看他的戰斗風格。咱們先看張飛，想到他，腦海里先想到什么詞匯？悍勇、暴躁、敢打敢沖，打起仗來不要命，講究的是一股“氣勢壓制”，是不是？當陽橋前，他單槍匹馬，怒目圓睜，一聲大喝震得地動山搖，夏侯杰當場被嚇死，這份“獅吼功”，三國里算是獨一份。
再看文鴦，樂嘉城劫營時，他年僅十八歲，卻毫無懼色，帶著百騎就敢闖司馬師的十萬大營。他是全書之中，老羅最后一個給了“如入無人之境”描繪的猛將（通行本），文鴦殺得魏兵哭爹喊娘，司馬師當時剛割了眼瘤，被嚇得眼珠子都掉出來了。
等了許久，老爹的救兵沒等來，卻等到了鄧艾。在跟他打了五十多回合后，文鴦還是主動撤走。這一下子，魏兵就追了上來。數百名魏將一路追殺文鴦。在這里，就更能看出文鴦像張飛的風格了。
文鴦不僅不倉皇而逃，反倒數次回身，“提鞭撥馬，殺入魏將叢中，用鞭打死數人，復回馬緩轡而行”，魏兵被他打怕了，連追四五次，都被他一人殺退。這種“你追我就打，打服了再走”的傲氣，和張飛當年單挑呂布、大罵曹操的性子，簡直一模一樣。
回頭去看看趙云的戰斗風格，就知道跟文鴦和張飛大不相同。趙云更多給人是一種刺客型的猛將。靈動、飄逸、有著敏銳的戰場嗅覺。長坂單騎闖陣，他是為了救阿斗，一路沖殺卻不戀戰，殺一個、退一個，目標明確，絕不拖泥帶水。他的勇，帶著一種“巧”，帶著一種智慧。
性格品性
除了戰斗風格，性格品性更是兩人相似的關鍵。張飛看似暴躁，實則赤誠、剛直，眼里揉不得沙子，對劉備忠心耿耿，哪怕面對誤解，也從不變心。當年關羽降曹，張飛誤以為他背叛兄長，提矛就想殺他，這份直白和赤誠，藏著他骨子里的忠義。
文鴦的性格，同樣是剛直不阿、赤誠坦蕩。他隨父討伐司馬師，是因為不滿司馬氏專權，心懷天下大義，并非為了一己私利。后來文欽被諸葛誕所殺，文鴦反手就和弟弟文虎一起殺散諸葛誕的士兵，又投降了司馬昭。
趙云比起來，性格是天差地別。他沉穩內斂，心思縝密，凡事都是以大局為重。劉備稱帝后，想伐吳為關羽報仇，趙云直言勸諫，有理有據，既體現了他的忠心，也展現了他的遠見。他不會像張飛那樣直言不諱、不計后果，也不會像文鴦那樣，憑著一股傲氣行事。
所以，單看性格，文鴦和張飛更顯得“臭味相投”。當然了，他倆這樣的性格，并非什么好性格。兩人的結局都是不好的。張飛被刺殺，文鴦在演義里沒提及，但他正史卻被滅了三族。這多多少少與他的性格不無關系。
結語
羅貫中所處的元末明初，社會動蕩，人們更推崇張飛式的“悍勇忠義”，那種一往無前、敢于反抗的霸氣，更符合當時人們的精神追求。所以他寫文鴦，特意將其單騎退雄兵的壯舉，比之張飛當陽喝退百萬雄兵！他認為文鴦的膽氣配得上當陽橋頭的張翼德，這才是老羅的本意。
而到了清代，社會趨于穩定，人們更偏愛趙云式的“完美猛將”——智勇雙全、忠心耿耿、英姿颯爽。毛氏父子修訂《三國演義》時，正是抓住了這份心理，將贊詩中的張飛換成趙云，讓文鴦的形象更“完美”，更符合人們心中白馬銀槍的少年將軍形象。畢竟，演義里張飛的形象，怎么也談不上好看。
其實吧，在筆者看來，文鴦就是文鴦，他不是“小趙云”，也不是“小張飛”，他就是他自己，有屬于自己的故事。看過正史的文鴦，才知道他有多強。
（本文主要參考嘉靖本《三國演義》、通行本《三國演義》）
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