紅樓夢：賈元春給賈寶玉和薛寶釵賜婚是紅學最大的笑話

《紅樓夢》賈元春是什么身份呢?又是以什么優(yōu)勢入宮的呢?最后又得了什么樣的職稱和頭銜呢?開篇第二回，冷子興演說榮國府，一句話就交代了許多信息。

　　子興道：“便是賈府中，現(xiàn)有的三個也不錯。政老爹的長女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書，聽得個個不錯。”

　　其一、賈元春是榮國府當家人賈政的嫡長女，從小兒跟著賈母而非王夫人，未嫁之時，她與賈府是利益共同體，而相比于薛家，林家才是近親，且看賈寶玉怎么說?

賈寶玉道：“我心里想著：姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比人好。如今誰承望姑娘人大心大，不把我放在眼睛里，倒把外四路的什么寶姐姐、鳳姐姐的放在心坎兒上，倒把我三日不理四日不見的。”

　　沒錯，對于賈元春和賈寶玉來說，林黛玉才是打斷骨頭連著筋的親人，薛寶釵乃至于王熙鳳都只是外四路的外人罷了。

　　其二、賈元春從小兒賢孝才德，當?shù)氖钦乒苡嘘P王后禮儀等事的女史，知書達理四個字，就是她的代名詞。后來，賈元春又成了賢德妃。

賴大稟道：“小的們只在臨敬門外伺候，里頭的信息一概不能得知。后來還是夏太監(jiān)出來道喜，說咱們家大小姐晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。后來老爺出來亦如此吩咐小的。如今老爺又往東宮去了，速請老太太領著太太們?nèi)ブx恩。”

　　既然如此，在以存周之政為傳統(tǒng)的榮國府長大的賈元春，難道比賈寶玉還不如，連親疏二字都分不清嗎?難道知書達理的賈元春反而是個糊涂人了嗎?且看賈寶玉和林黛玉訴衷情，怎么說?

　　寶玉聽了忙上來悄悄的說道：“你這么個明白人，難道連‘親不間疏，先不僭后’也不知道?我雖糊涂，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妹，寶姐姐是兩姨姊妹，論親戚，他比你疏。第二件，你先來，咱們兩個一桌吃，一床睡，長的這么大了，他是才來的，豈有個為他疏你的?”

　　再說賈元春省親，面對林黛玉和薛寶釵兩個表妹，她到底更加欣賞誰呢?大家不妨來看下面三個例子。

其一、林黛玉自認為不足一為，只胡亂作詩應景，就在賈元春那里，和薛寶釵打成了平手，作者分明是在暗示讀者，林黛玉的才情更甚一籌。

　　賈妃看畢，稱賞一番，又笑道：“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”原來林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多作，只胡亂作一首五律應景罷了。

　　其二、薛寶釵費盡心機討好賈元春，讓他把綠玉的玉字改作蠟字，賈元春卻視而不見，反倒是林黛玉替賈寶玉所作之詩作，得到了賈元春的盛贊。可見，薛寶釵拍馬屁失敗。

　　寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了。”賈妃看畢，喜之不盡，說：“果然進益了!”又指“杏簾”一首為前三首之冠。遂將“浣葛山莊”改為“稻香村”。

　　其三、賈元春賜名，瀟湘館排名第一，林黛玉住在有鳳來儀，分明暗示賈元春和林黛玉皆是鳳。再者，當年大家一起擬題，賈元春和賈政一致看好林黛玉所擬，一字不改，薛寶釵可沒有這個殊榮，怎么就說賈元春更加看好薛寶釵呢?

元妃乃命傳筆硯伺候，親搦湘管，擇其幾處最喜者賜名。按其書云：“顧恩思義”匾額。“大觀園”園之名，“有鳳來儀”賜名曰“瀟湘館”。“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”。即名曰“怡紅院”。“蘅芷清芳”賜名曰“蘅蕪苑”。“杏簾在望”賜名曰“浣葛山莊”。
　　林黛玉道：“實和你說罷，這兩個字還是我擬的呢。這是后來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了，注了出處，寫了這房屋的坐落，一并帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來，命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來，又說：‘早知這樣，那日該就叫他姊妹一并擬了，豈不有趣。’所以凡我擬的，一字不改都用了。”

　　《紅樓夢》賈元春和賈寶玉的感情，就如同母子一般，就連賈政之所以用了寶玉所題之聯(lián)額，目的也還是“更使賈妃見之，知系其愛弟所為，亦或不負其素日切望之意”。

當日這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養(yǎng)。后來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。且同隨賈母，刻未離。其名分雖系姊弟，其情狀有如母子。自入宮后，時時帶信出來與父母說：“千萬好生扶養(yǎng)，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。”眷念切愛之心，刻未能忘。

　　父母愛子，則為之計長遠。如此一個切望弟弟有個好未來又知書達理的姐姐，怎么會在婚姻大事上讓他迎娶一個商人黑戶之家的姐姐來坑他呢?林黛玉的出身跟根基才是與賈寶玉相匹配的好嗎?且看林家的門第!薛蟠在明面上都已經(jīng)是暴病身亡的黑戶了，薛家不過是殺人犯的家屬，家里還沒有男丁。

原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。
　　門子道：“：老爺明日坐堂，只管虛張聲勢，動文書發(fā)簽拿人。小的在暗中調停，令他們報個暴病身亡，令族中及地方上共遞一張保呈，老爺只說善能扶鸞請仙，堂上設下乩壇，令軍民人等只管來看。老爺就說：‘乩仙批了，死者馮淵與薛蟠原因夙孽相逢，今狹路既遇，原應了結。薛蟠今已得了無名之癥，被馮魂追索已死。”

　　士農(nóng)工商，商家最末，薛家根基淺薄，賈元春讓薛寶釵進榮國府，這不是坑爹坑弟弟嗎?她為什么要做這種昏了頭的事情呢?為了王夫人嗎?她可是跟著賈母長大的呀!

　　就連王夫人死后進的是賈家的祠堂，而非王家和薛家，這可是父系社會呀，王夫人和賈母一樣，都只在乎賈寶玉的利益，而非王家的利益，更不可能為了薛家的利益而損害賈家的利益。無論是王夫人還是賈元春，都不可能選擇和薛家聯(lián)姻，因為她們都不是趙姨娘的那種小農(nóng)思想的小格局。

　　一言以概之，賈元春給賈寶玉和薛寶釵賜婚是紅學最大的笑話，這事根本不符合女史和賢德妃的認知。